译文
秋风凌清,秋月明朗。
口渴也不(bu)能饮盗泉水,热也不能在丑陋的(de)树木下歇息。恶木也有(you)枝,志士却多苦心。志士整理(li)马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
如画江山与身在长安的我没太多关系,暂且在长安度尽春天。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
听说那里的梅花开得早,可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢?
任天上云卷云舒,看世界人来人往,哪里还感觉到自己的存在?身不在,痛苦何在?
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
四种不同的丝(si)带色彩(cai)缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
注释
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
⑵故人尚隔湘江水:此句“故人尚隔”一作“遥忆美人”。《文苑英华》及《全唐诗》均作“故人尚隔”,据此则当指朋友,高文、王刘纯先生《高适岑参选集》注曰:“故人,老朋友。 ”但《河岳英灵集》等多种古本作“遥忆美人”。
(7)女:通“汝”,你。
①苦空:佛教认为生老病死为四苦,又有“四大皆空”之说。《维摩经·弟子品》:“五受阴洞达空无所起,是苦义;诸法究竟无所有,是空义。” ②剑头唯一吷:《庄子·则阳》:“夫吹筦者,犹有嗃也;吹剑首者,吷而已矣。”意思是吹箫管能发出较大的声音,如吹剑环上的小孔,就只能发出细微的声音。
83.匈奴句:《汉书·车千秋传》:“千秋无他材能学术,又无伐阅功劳,特以一言悟主,旬月取宰相封侯,世未尝有也。后汉使者至匈奴,单于问曰:‘闻汉新拜丞相,何用得之?’使者曰:‘以上书言事故。’单于曰:‘苟如是,汉置丞相非用贤也,妄用一男子上书记得之矣。’”此处喻指当时宰相苗晋卿、王玙等皆庸碌无能之辈。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。