译文
我劝你(ni)不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事的回忆。
在(zai)江边的白发隐士,早(zao)已看惯了岁月的变化。
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
上(shang)天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自(zi)轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从(cong)古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
注释
瑶台:原指仙人居住的地方,这里借指伊人住所。
(63)圣心颇虚伫:指唐肃宗一心期待回纥兵能为他解忧。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
21、美:美好的素质。
4、是日更(gēng)定:是,代词,这。更定:指初更以后。晚上八点左右。定,开始。
寻:不久。
3、真珠:珍珠。