首页 古诗词 浪淘沙·好恨这风儿

浪淘沙·好恨这风儿

宋代 / 苗时中

西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
衰柳蝉吟旁浊河,正当残日角声和。
凡客欲知真一洞,剑门西北五云深。"
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。


浪淘沙·好恨这风儿拼音解释:

xi gui chu ding lu .dong hua yi xiao ming .san guan wu yi qian .qi zu sheng yun ping .
su jiang kong yi he .jing yu zhong liu fen .mei dao qing xiao yue .ling ling meng li wen ..
bu jian teng yun jia .tu lin xi yao quan .ru jin cheng shi shui .fan shi hen liu nian ..
ta ri meng jia po shang yue .zai lai xiang jian shi jia qi ..
.yuan shan hu shang xiao .qing cui wang yi xi .cai xiang chuang zhong lie .huan cong lin biao wei .
shuai liu chan yin pang zhuo he .zheng dang can ri jiao sheng he .
fan ke yu zhi zhen yi dong .jian men xi bei wu yun shen ..
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
gong tui zhi ying wu bie shi .zhu ling hou dong kan shen xian ..
jin dian bu sheng qiu .yue xie shi lou leng .shui shi xiang gu ren .qian wei diao gu ying .
.wu you yi bao qin .jia zhong shuang nan jin .ke zuo long feng xiang .dan wei shan shui yin .

译文及注释

译文
  初次和她相见是在田弘遇之家,侯门的(de)歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采(cai)莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回(hui)。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
你住过的妆楼依然如往昔,分手时我曾在败壁题写诗句,和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘,字迹也已经变得惨淡而又模糊。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
  作为君王不容易,当臣子实在更难。一旦得不到君王的信任,就会被猜疑,引起祸患。周公辅佐成王,推心为王室效力,只因为他曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死这件事,就遭到管叔和蔡叔的流言。周公实在没有办法,就到东方避祸三年,在外躲避漂流,他每每想起这件事,常常会悲愤地伤心落泪。皇天的神灵显灵,上天警告周成王。大雷电时,风拔掉了大树,吹倒了秋天的庄稼,天威是不可触犯的。周成王穿戴素服以探求天变的原因。知道是因为周公,周成王就哀叹不已。我想唱完这首歌,但这首歌又悲且又长。今天我们共同欢乐,分别后不要相互遗忘。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕(xi)阳争夺光辉。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静(jing)静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
  现今称赞太尉大节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译

注释
(13)羽旄:古代军旗的一种,用野鸡毛,牦牛尾装饰旗杆。旄,牦牛尾。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
33、鸣:马嘶。
⑹“红露”句:化用唐代王维《山中》“山路元无雨,空翠湿人衣”诗句。

赏析

  因此,“勿使燕然上,惟留汉将功”二句作结,便如瓜熟蒂落,极其自然。此处运用的典故,说的是东汉时的车骑将军窦宪,他曾经以卓越的战功,大破匈奴北单于,又乘胜追击,登上燕然山(今蒙古人民共和国境内的杭爱山),刻石纪功而还。作者又一次激励友人希望他扬名塞外,不要使燕然山上只留汉将功绩,也要有大唐将士(shi)的赫赫战功。这在语意上,又和开头(kai tou)二句遥相呼应。
  《《与韩荆州书》李白 古诗》在写作艺术方面的特点是顿挫跌宕,起伏照应。由古及今,以古人喻韩朝宗达三四次之多。渐次道来,而意在言外,发人深思。一些佳句流传至今,如“龙蟠凤逸”、“颖脱而出”、“扬眉吐气”等。典故使用也恰当得体,起到了激发韩朝宗的作用。
  这首诗情景结合,寓意深远,反映了作者对自由生活的追求和向往。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  这是一首吟咏春天的诗,以诗人特有的感觉感受春天,以诗人特有的笔触瞄写春天,清新自然,生机无限。尤其是第三联,“鸟飞村觉曙”与孟浩然的诗句“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”(《春晓》),语意暗合。“鱼戏水知春”联想到苏试的名句“春江水暖鸭先知”(《惠崇春江晚景》),但不同的是,作者王勃从诗人的感受写起,流露出诗人内心的惊喜意外,而苏轼的诗句却是从鸭的感受写起,鸭子最先感受到春天江水温度的变化,诗人只是作纯客观的描述。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  这是一篇史论。作者列举历代兴亡的史实,指出历代君王仅仅片面地吸取前代灭亡的教训而忽略了另外一些被掩盖的问题,但却将原因归结为非人智能所虑(suo lv)及的天意。论证“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”,目的在于给明代统治者提供历史教训,使之“深虑”长治久安的道理,并采取相应的办法。
  文章用第一人称的笔法来写。一开始作者就为我们描绘了一个从静到动,令人悚惊的秋夜奇声,营造了一种悲凉气氛。“欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之。”作者正在秋夜专心致志地读书,忽听一种奇特的声音从西南方传来。作者惊讶于这样的声音,细听,起初似雨声淅淅沥沥,又似风声潇潇飒飒,忽然又如波涛奔腾翻涌,又似狂风暴雨骤然而至。它接触到物体上,又发出如金铁相撞的鏦鏦铮铮的声音,又好像奔赴敌阵的军队,衔枚迅跑,听不到号令,只听到人马行进之声。
  其二
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  历来人们都称赞豫让是忠义之士。文章作者认为豫让的行为是不值得称道的。真正的忠义应该表现在诱导君主“销患于未形,保治于未然。”必要时以死进谏,促使君主悔悟。作者所提倡的做法,显然比豫让的行为高明得多,但立论的目的无非是更有效的效忠于君主。文末,对那些朝秦暮楚的政客提出的批评,也是由此而来。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人(zhi ren)论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

苗时中( 宋代 )

收录诗词 (4378)
简 介

苗时中 (?—1091)宿州符离人,字子居。以荫为宁陵县主簿,疏导县中久堙古河以溉田,人称“苗公河”。神宗熙宁中,历广西、梓州路转运副使。元丰中,从林广攻泸州蛮乞弟,创摺运法,道虽远而军食不乏。后为河东转运使,移知桂州,官终户部侍郎。

陌上花·有怀 / 蔡伸

"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
山翁寄术药,幸得秋病可。终召十七人,云中备香火。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
"濠梁古县城,结束赴王程。道路携家去,波涛隔月行。
楚雪连吴树,西江正北风。男儿艺若是,会合值明公。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"


听雨 / 胡圭

旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
药非八石许还曾。云根应狎玉斧子,月径多寻银地僧。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
"汉日中郎妙,周王太史才。云书捧日去,鹤版下天来。


清江引·春思 / 张蕣

题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


青玉案·凌波不过横塘路 / 严巨川

市东便是神仙窟,何必乘舟泛五湖。"
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
他日丹霄骖白凤,何愁子晋不闻声。"
"赤旃檀塔六七级,白菡萏花三四枝。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 林元英

"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
构林青及竹,茆屋暖于云。何日相将去,千山麋鹿群。"
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
"昔闻南国容华少,今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋,
"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"


行香子·过七里濑 / 郑鬲

因知寰海升平去,又见高宗梦里人。"
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,
"何须问我道成时,紫府清都自有期。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 曹恕

矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


周颂·我将 / 潘尚仁

"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
一枝为授殷勤意,把向风前旋旋开。"


群鹤咏 / 俞本

夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"
二帝同功势万全,将田作伴入幽燕。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"


庄辛论幸臣 / 元晟

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
大郊远阔空无边,凝明淡绿收馀烟。旷怀相对景何限,
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
"鹤骨松筋风貌殊,不言名姓绝荣枯。寻常藜杖九衢里,
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。