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咏怀古迹五首·其五

宋代 / 刘埙

玄洲草木不知黄,甲子初开浩劫长。
若不他时更青眼,未知谁肯荐临邛。"
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
若用莫将闲处去,好题春思赠江妃。"
后土夫人岂有灵。一带好云侵鬓绿,两层危岫拂眉青。
道即穷通守,才应始末怜。书绅相戒语,藏箧赠行篇。
从此云泥更悬阔,渔翁不合见公卿。"
树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
岸叶随波尽,沙云与鸟飞。秦人宁有素,去意自知归。"
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。


咏怀古迹五首·其五拼音解释:

xuan zhou cao mu bu zhi huang .jia zi chu kai hao jie chang .
ruo bu ta shi geng qing yan .wei zhi shui ken jian lin qiong ..
xi nian chang guo du zi mei .yi de gao ge po yin zhi .guan zeng xian jiao da bi duo .
ruo yong mo jiang xian chu qu .hao ti chun si zeng jiang fei ..
hou tu fu ren qi you ling .yi dai hao yun qin bin lv .liang ceng wei xiu fu mei qing .
dao ji qiong tong shou .cai ying shi mo lian .shu shen xiang jie yu .cang qie zeng xing pian .
cong ci yun ni geng xuan kuo .yu weng bu he jian gong qing ..
shu zi kan cai jun .ji mei lan chui gou .xing jue wen long qi .han yi yong bao qiu .
.qiu ri huang bei xia .gu zhou yi gong shui .jiang shan san chu fen .feng yu er fei ci .
an ye sui bo jin .sha yun yu niao fei .qin ren ning you su .qu yi zi zhi gui ..
shi ren hu er wei yu sou .er xue diao huang fei diao yu ..
wu geng jun jiao man chui shuang .sha bian jia ke xuan yu shi .dao shang qian fu zui sun zhuang .
cao tang mu yun yin .song chuang can xue ming .ci shi shao fu ming .ye yu zhi yu qing ..
ru he you shi xin .bu neng kou dan que .he he fu jun gui .nan shan cai zhi jue .
.xian ren zuo shou ba chang jian .yu she ri wu wu bu qi .

译文及注释

译文
庄子和(he)惠子一起在濠水的桥上(shang)游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不(bu)是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可(ke)以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣(kou)留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校(xiao)尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他(ta)乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
像冬眠的动物争相在上面安家。
长安居民都盼望着皇帝的旗帜重临,好的气象会再向着长安宫殿。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔(chen)带颦。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。

注释
⑺子规:杜鹃鸟。相传是古蜀王望帝杜宇之魂化成,暮春鸣声悲哀如唤“不如归去”,古以为蜀鸟的代表,多用作离愁的寄托。
⑷眉峰碧聚:古人以青黛画眉,双眉紧锁,犹如碧聚。
②戛商音——戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。 
⑼归人:归来的人。晋陶潜《和刘柴桑》:“荒涂无归人,时时见废墟。”此指北返渔阳的行客。
⑻“不知”二句:鹓雏是古代传说中一种像凤凰的鸟。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鹓雏。……发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?’”李商隐以庄子和鹓雏自比,说自己有高远的心志,并非汲汲于官位利禄之辈,但谗佞之徒却以小人之心度之。
⑹“若在”二句:秦楼、弄玉:《列仙传》记:“萧史者,秦穆公时人,吹箫作鸾凤之响,穆公文弄玉妻焉。日与楼上吹箫作风鸣,凤来止其屋,为作凤台。”堪:能。
237. 果:果然,真的。
⑼秦楼客:用《列仙传》萧史事。

赏析

  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  诗人先在船中,后在楼头,迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物:云翻、雨泻、风卷、天晴,写得有远有近,有动有静,有声有色,有景有情。读起来,你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨,又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
  落木萧萧,鸿雁南翔,北风呼啸,天气寒冷,作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中,很容易引起悲哀的情绪,所谓“悲落叶于劲秋”(陆机《文赋》),是有一定道理的。远离故土,思想处于(chu yu)矛盾之中的作者就更是如此了。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  这两句对梦境的描写十分成功:梦境切合实境,船在天上与天在水中正相关合,显得真实可信;梦无形体,却说清梦满船,梦无重量,却用“压”字来表现,把幻觉写得如此真切;从梦境的清酣,不难觉察出诗人对于摆脱尘嚣的愉悦,记梦而兼及感情,则又有暗中传神之妙。古代写梦的诗不少,但像这首诗这样清新奇丽而又含蓄丰富,却是并不多见的。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是(ju shi)“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  最后四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  对白居易一向颇有好感,虽然当初《琵琶行》《长恨歌》曾经让我背得痛不欲生,但是长大以后细细回味,其名句却处处可用得,选他这首,是因为意境的清朗,和颜色对比的鲜明却不刺眼,诗人在夜里听乐看花,怡然自得,但绕着回廊行(lang xing)而复歇,却含蓄点出了此闲适后的诗人的真正心意。
  更妙的是作者始终装糊涂,文章直到了这里,这两段还是各打各的官司,他仿佛搞不清到底是第一段说的“恣行(zi xing)酷政,民冤无告”对,还是这些“民”在这里的表现对。他甚至到了文章的结尾,都还在糊涂着:“吾亦不知公之政何如也,将从智者而问之。”而让奇峰之根,始终隐于雾的境界里。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗的结尾。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  第四句是这首诗最棒的一句,富有意境,它一下就让人联想起白居易《暮江吟》中的“一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”来。这一半沐着柔和斜阳的秋山,虽然没有“霜叶红于二月花”的艳丽,却给人以安闲、亲切,也让人陶醉。至于那一半见不到阳光的秋山,诗人却不愿意提起,而心中那一份怅惘,在这壮丽的黄河落日图前又算得了什么?到此嘎然而止,还有多少余味,就让读者自己去品尝。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

刘埙( 宋代 )

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简 介

刘埙 刘埙(壎xūn 1240-1319)字起潜,号水云村。学者称水村先生。江西南丰人。南丰着名文人隐士刘镗之侄。宋末元初学者、诗人、评论家。

塞上听吹笛 / 尉迟兰兰

心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
无限万年年少女,手攀红树满残阳。
狼藉梨花满城月,当时长醉信陵门。


跋子瞻和陶诗 / 皇甫癸卯

试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
看取明年春意动,更于何处最先知。
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
团红片下攒歌黛。革咽丝烦欢不改,缴绛垂缇忽如晦。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。


忆江南·衔泥燕 / 謇涒滩

谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
鹦鹉嫌笼解骂人。騕褭似龙随日换,轻盈如燕逐年新。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
蹲前但相聒,似把白丁辱。空厨方欲炊,渍米未离bL.
虽然未得和羹便,曾与将军止渴来。"


送别 / 山中送别 / 声氨

"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
水满桑田白日沈,冻云干霰湿重阴。
冠倾慵移簪,杯干将餔糟。翛然非随时,夫君真吾曹。"
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
"本自江湖远,常开霜露馀。争春候秾李,得水异红蕖。
"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上,影笼残月到窗前。


清平乐·会昌 / 凌舒

白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
昔日仙人今玉人,深冬相见亦如春。倍酬金价微含笑,
"宪厅名最重,假日许从容。床满诸司印,庭高五粒松。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
白矾烟尽水银冷,不觉小龙床下眠。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
离家已是梦松年。


雁儿落过得胜令·忆别 / 秋悦爱

正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。
千姿万态分毫厘。唾壶虎子尽能执,舐痔折枝无所辞。
珑珑金锁甲,稍稍城乌绝。名字如鸟飞,数日便到越。
"紫府真人饷露囊,猗兰灯烛未荧煌。丹华乞曙先侵日,
枍栺替制曳,康庄伤荒凉。主虏部伍苦,嫱亡房廊香。"
男子争无乱世才。铁马已随红旆去,同人犹着白衣来。
远沙叠草空萋萋。白苎不堪论古意,数花犹可醉前溪。


城西访友人别墅 / 渠傲文

"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
我家曾寄双台下,往往开图尽日看。"
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
醺应烂地轴,浸可柔天壤。以此献吾君,愿铭于几杖。"
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞,风烟只好狎江鸥。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
金屋梦初觉,玉关人未归。不堪闲日听,因尔又沾衣。"


访戴天山道士不遇 / 字己

乱水藏幽径,高原隔远津。匡庐曾共隐,相见自相亲。"
纵来恐被青娥笑,未纳春风一宴钱。"
何以乐之,金石九奏。何以锡之,龙旂九旒。
"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
"结构叨冯柱石才,敢期幢盖此裴回。
逐史似摒。穆宗怃然,若疚若bM.昔何臣斯,隐我祖正。
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。


送江陵薛侯入觐序 / 司空秋香

神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"已老金山顶,无心上石桥。讲移三楚遍,梵译五天遥。
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
"雨多青合是垣衣,一幅蛮笺夜款扉。蕙带又闻宽沈约,
倾馀精爽健,忽似氛埃灭。不合别观书,但宜窥玉札。"
"忽从一宦远流离,无罪无人子细知。
失雨园蔬赤,无风蚛叶凋。清言一相遗,吾道未全消。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 图门继旺

"拥棹向惊湍,巫峰直上看。削成从水底,耸出在云端。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
良工指君疑,真玉却非玉。寄言怀宝人,不须伤手足。
数峰秋势自颠狂。由来四皓须神伏,大抵秦皇谩气强。
苟蜡礼之云责,触天怒而谁丁,奈何欺荒庭?凌坏砌,
"名山潭洞中,自古多秘邃。君将接神物,聊用申祀事。
柱史从来非俗吏,青牛道士莫相疑。"
此中即是神仙地,引手何妨一钓鳌。"