首页 古诗词 齐天乐·与冯深居登禹陵

齐天乐·与冯深居登禹陵

两汉 / 张玉书

"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
"暖披烟艳照西园,翠幄朱栏护列仙。玉帐笙歌留尽日,
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
传写会逢精鉴者,也应知是咏闲情。"
"青溪知不远,白首要难归。空想烟云里,春风鸾鹤飞。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致,禅子逢云增道意。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
甫也道亦丧,孤身出蜀城。彩毫终不撅,白雪更能轻。
永夜一禅子,泠然心境中。"
但煦日吹月,咽雨呵雷。火寄冥宫,水济丹台。
绣衣偏称雪中看。休惊断雁离三楚,渐入祥烟下七槃。
"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"


齐天乐·与冯深居登禹陵拼音解释:

.yu qu bu ren qu .pai huai yin rao lang .shui guang qiu dan dang .seng hao yu xun chang .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
.nuan pi yan yan zhao xi yuan .cui wo zhu lan hu lie xian .yu zhang sheng ge liu jin ri .
fang fo ying jian lu .cui can guang xie ying .qi bao xian tai wang jiu ji .
jiao jiao xun yang yin .qian nian ke wei ou .yi cong han dao ping .shi shi wu fen jiu .
jing ze wu wei dong shi se .ye yin jiu .ye shi rou .shou ding yan hua duan yin yu .
chuan xie hui feng jing jian zhe .ye ying zhi shi yong xian qing ..
.qing xi zhi bu yuan .bai shou yao nan gui .kong xiang yan yun li .chun feng luan he fei .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
hu ran fei qu mo neng pan .yi min dui yun xiao gao zhi .chan zi feng yun zeng dao yi .
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
jiang xue ji ning shen ke du .peng hu ding shang cai yun sheng ..
fu ye dao yi sang .gu shen chu shu cheng .cai hao zhong bu jue .bai xue geng neng qing .
yong ye yi chan zi .ling ran xin jing zhong ..
dan xu ri chui yue .yan yu he lei .huo ji ming gong .shui ji dan tai .
xiu yi pian cheng xue zhong kan .xiu jing duan yan li san chu .jian ru xiang yan xia qi pan .
.si lou gao chu bi ya leng .cheng li shui zhi zai shang ceng .chu xue sa lai qiao mu ming .
chu shi chao tian ju wei de .bu fang huan wang you feng sao ..

译文及注释

译文
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
月光常常照亮我幽暗的(de)居室,洒满无垠的蓝(lan)天。
对天下施以(yi)仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
到手(shou)的美好风光可别虚负,我在(zai)湖上久久留恋,不肯离去。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直(zhi)驰那秦国的官廷。
夜里寒冷衣服湿(shi)我披上短蓑,胸磨(mo)破脚冻裂不忍痛又奈何!
伫立漫长的淮河岸边极目望(wang)远,关塞上的野草丛茂是平阔的荒原。北伐的征尘已暗淡,寒冷的秋风在劲吹,边塞上的静寂悄然。我凝神伫望,心情黯淡。追想当年的中原沧陷,恐怕是天意运数,并非人力可扭转;在孔门弟子求学的洙水和泗水边,在弦歌交秦的礼乐之邦,也已变成膻腥一片。隔河相望是敌军的毡帐,黄昏落日进牛羊返回圈栏,纵横布置了敌军的前哨据点。看金兵将令夜间出猎,骑兵手持火把照亮整片平川,胡笳鼓角发出悲壮的声音,令人胆战心寒。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
骐骥(qí jì)
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最(zui)公?
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。

注释
《江村》杜甫 古诗:江畔村庄。
陈、蔡:本为周武王所封的诸侯国,后来为楚所灭。不羹:地名,有东西二邑。赋:指兵车。
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
(77)堀:同窟。
徊徨:徘徊、彷惶的意思。
③竹外一枝斜:用苏轼《和秦太虚梅花》:“江头千树春欲阁,竹外一枝斜更好。”

赏析

  总的来说,王维的诗,或以悠闲古淡见长,或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈,造句精工,章法严整,诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物,从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动,但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力,表达出诗人渴望效命疆场,期盼建功立业。
  颔联集中表现了夔州秋天的典型特征。诗人仰望茫无边际、萧萧而下的木叶,俯视奔流不息、滚滚而来的江水,在(zai)写(zai xie)景的同时,便深沉地抒发了自己的情怀。“无边”“不尽”,使“萧萧”“滚滚”更加形象化,不仅使人联想到落木窸窣之声,长江汹涌之状,也无形中传达出韶光易逝,壮志难酬的感怆。透过沉郁悲凉的对句,显示出神入化之笔力,确有“建瓴走坂”、“百川东注”的磅礴气势。前人把它誉为“古今独步”的“句中化境”,是有道理的。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联(mo lian)赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  (三)声音的描述方面:在描述不(shu bu)同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
总概句  奇山异水,天下独绝。
  “宜阳城下草萋萋”,作者站立城头观赏景致,只见大片土地荒芜,处处长满了茂盛的野草。接着,一笔便把人们的视野带到了连昌宫和女几山一带:“涧水东流复向西。”太平时期,登上那武后、玄宗曾走过的“玉真路”,不仅可以观看“鸣流走响韵,含笑树头花”的美景,而且也会看到农民利用涧水灌溉的万顷良田,但此时,这里清泠泠的山泉却再没人汲引灌溉,而是任其“东流复向西”了。昔日,这里的香竹、古柳、怪柏、苍松,无处不吸引着众多的游客;而今,且莫说那些,就是红颜吐芳的春花,也早已无人欣赏了。
  全诗六章,显示欢乐的气氛,在赞美酒肴丰富的同时,并于后三章进而赞美年丰物阜,故而在宴会当中,宾主得以尽情享受。诗的前三章,章四句,皆以“《鱼丽》佚名 古诗”起兴,具体地歌赞主人酒宴的丰盛,礼遇的周到,可以说是全诗的主体部分。诗人从鱼和酒两方面着笔,并没有写宴会的全部情景。以鱼的品种众多,暗示其他肴馔的丰盛;以酒的既多且旨,表明宴席上宾主尽情欢乐的盛况。写鱼的品种众多,不厌其详,写饮酒的情况,就比较概括,这种写法,是经过精心选择的。在周代我国已进入农业社会,农业有了相当的发展,不仅广兴耕稼,而且许多鱼类,已成为人们常见的美食。捕鱼养鱼的方法也有了进步,在《诗经》里,提到鱼的篇章不少。《邶风·谷风》、《齐风·敝笱》、《豳风·九罭》,乃至《周颂·潜》、《小雅·南有嘉鱼》、《小雅·鱼藻》都有关于鱼的记载,特别是在《陈风·衡门》当中,有这样的诗句:“岂其食鱼,必河之鲂;岂其娶妻,必齐之姜。”又说:“岂其食鱼,必河之鲤,岂其娶妻,必宋之子。”用鲂、鲤两种鱼的嘉美和娶妻要娶“齐姜”“宋子”,相提并论,可见人们对吃这两种鱼的青睐。在《周颂·潜》诗中,以“猗与漆沮,潜有多鱼”写养饲鱼类的情况,并且表明饲养的目的,是为了“以享以祀,以介景福”,可见养鱼之被重视。滋味鲜美的鱼类在宴席上,也就成人们乐于称道的美馔了。在此诗前三章中,每章并列两种鱼名:“有鲿有鲨”、“有鲂有鳢”、“有鰋有鲤”,诗人不厌列举,并非纯用夸张语气,而是借鱼类之多,说明酒宴的隆重,并以表明其他肴馔也必然相应的丰富。诗人这种举一反三,以简驭繁的手法,是广为后人效法的。
  最后一章,诗人完全沉浸在这美妙的音乐会里了:编钟鸣响,琴瑟和谐,笙磬同音,相继演奏雅乐南乐,加之排箫乐舞,有条不紊(bu wen)。令人读之,有如置身其中,身临其境。
  三四句写郑愔喝得半醉的时候,放下衣衫的长袖,把琴擦擦,开始鼓琴。古人衣袖特长,一般挽着,故云“下衫袖”。龙唇琴,古代琴名。《古琴疏》记载,汉末荀淑有架龙唇琴,一天下大雨不见了。三年后下大雨,有条黑龙飞入李膺家中,李膺一看,是荀淑的琴,就把它送还给荀淑。诗以龙唇琴借指郑愔的琴名贵。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  凄婉哀怨、悲壮刚强是此诗的又一特色。柳宗元在落魄的跂乌身上寄予的情感,也是自己那段特殊时间内的特殊情感的表现。失势的跂乌面对险恶的环境,他选择了效法支离无趾、避祸全身。这正是柳宗元内心矛盾、苦闷、彷徨和恐惧之情的真实表现。现代人大可不必去责怪柳宗元过于消沉、妥协和退却,也不必要求他当时为何不一直斗争到底、视死如归、气贯长虹。其实,谁都知道任何顽强的斗士,不可能内心没有丝毫胆怯和软弱。因此,柳宗元非但无可厚非,反而更让人敬佩他有敢于袒露真实内心的勇气。当时的柳宗元没有选择余地。一夜之间的命运逆转,不得不扶老携幼,从京城来到永州。到后的水土不服、亲人病逝、多病缠身,人身攻击的恶语、用心险恶的诽谤,还有那“不在量移之限”的一纸诏书,打击一个接一个的劈头盖来,柳宗元的前途几乎被全部封杀。伴随而来的还有那令人窒息的孤独和寂寞。对于这种远远超出肉体和心理承受能力的伤害,迫使他与佛门有了亲密的接触。“一生几许伤心事,不向佛门何处销”。在这条王维当年选择的道路上,柳宗元又蹒跚地行走着。当然,佛门并不是不幸的真正的避难所,暂时的安慰无法治愈永恒伤痛。这大概是前人众口一词的认同柳宗元的作品以哀怨、凄婉为感情基调,深得骚人之趣的原因吧。在柳宗元的集子里,处处可以强烈地感受到那种“常积忧恐”、“恒惴栗”的情感涌动。周昂在《中州集》中的《读柳诗》一诗写道:“功名翕忽负初心,行和骚人泽畔吟。开卷未终还复掩,世间无此最悲音。”乔亿的《剑溪说诗》更是明确指出《《跂乌词》柳宗元 古诗》“恻怆动人”,情感哀怨。刘克庄认为“可悲而泣”。因此,《《跂乌词》柳宗元 古诗》所表达出来的凄婉哀怨,是柳宗元当时最真实的情感。不过,在悲切中还夹有一点悲壮。跂乌的昂首,正是张谦宜评柳诗时所说的“矫矫凌人意”,“毕竟不平和”。
  “芳树无人花自落”,这里强调“无人”二字,便道出了诗人对时代的感慨,说明经过安史之乱,再也无人来此观赏,只能任其自开自落了。“春山一路鸟空啼”,春山一路,不仅使人想象到山花烂漫,鸟语宛转的佳境,但著以“空啼”二字,却成了以乐写哀,以闹衬寂,充分显示了山路的荒寞;这里不仅再也见不到那么多的游人墨客,而且连耕农、樵夫、村姑都不见了。“自落”和“空啼”相照应,写出了诗人面对大好山河的无限寂寞之感。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

张玉书( 两汉 )

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简 介

张玉书 (1642—1711)江南丹徒人,字素存。顺治十八年进士。康熙间授编修,历国子监司业、日讲起居注官、詹事、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、刑部尚书、礼部尚书,二十九年授文华殿大学士兼户部尚书。历官凡五十年,为太平宰相二十年。卒谥文贞。小心谨慎,远避权势,故为圣祖所信任。

传言玉女·钱塘元夕 / 第五宁

千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
太平平中元灾。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 鄂雨筠

索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"看花独不语,裴回双泪潸。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
杜鹃不解离人意,更向落花枝上啼。"
曾使千人万人哭。不惟哭,亦白其头,饥其族。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。


咏虞美人花 / 申屠培灿

"近抛蓑笠者,急善遇休明。未省亲宗伯,焉能识正声。
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
排难知臣节,攻疑定国章。一言明大义,千载揖休光。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


如梦令·道是梨花不是 / 卷戊辰

白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


赠虞部员外郎谭公昉致仕 / 姞滢莹

"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。


初春济南作 / 端木西西

"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
百行既无点,三黜道弥真。信谓德超古,岂惟言中伦。"
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
前事虽堆案,闲情得溯溪。何言战未胜,空寂用还齐。"


李思训画长江绝岛图 / 锺离鸽

讲席开晴垒,禅衣涉远风。闻经诸弟子,应满此门中。"
"浮云流水心,只是爱山林。共恨多年别,相逢一夜吟。
"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,


小雅·裳裳者华 / 濮阳子荧

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
(《咏茶》)
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"忆君南适越,不作买山期。昨得耶溪信,翻为逝水悲。
我有主人江太守,如何相伴住禅灵。


短歌行 / 智戊寅

何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"


进学解 / 穆照红

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。