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与诸子登岘山

金朝 / 施绍武

塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
无复偷闲却养生。当宴每垂听乐泪,望云长起忆山情。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
蛩辞败草鸣香阁。有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。
更叹沱江无限水,争流只愿到沧溟。"
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
桃李还应笑后时。抱节不为霜霰改,成林终与凤凰期。
清朝还要廷臣在,两地宁容便结庐。"
"闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。
"分漕得洛川,谠议更昭然。在省曾批敕,中台肯避权。
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。


与诸子登岘山拼音解释:

sai men wu shi chun kong dao .bian cao qing qing zhan ma fei ..
.cui yu hong jin lou cai yun .shuang fei chang xiao bai ou qun .
yu bu yu fan .si bu yu chi .you chun yu lv .ming yue xue shi ..
.wen sheng gui nan fu .xuan fan ren bei feng .he shan you jian xue .ban lu yi wu hong .
.san qin yi hui mian .er shan jiu fen xie .gong yi huang he bei .xiang liu bai ri xi .
wu fu tou xian que yang sheng .dang yan mei chui ting le lei .wang yun chang qi yi shan qing .
hong long tong dong feng .cui er zui yi zhui .ping ming bing ying cheng .qi zhi sui zhi di ..
qiong ci bai cao ming xiang ge .you ke wei ru er shi shuang .han ge ying xue shi piao yang .
geng tan tuo jiang wu xian shui .zheng liu zhi yuan dao cang ming ..
yong que chun feng li ji duo .wei shuang bi po he rong yi ..
.xi wen ming yue guan .zhi shang huang ye ji .jin feng ming yue wan .bu zhi san wu shi .
tao li huan ying xiao hou shi .bao jie bu wei shuang xian gai .cheng lin zhong yu feng huang qi .
qing chao huan yao ting chen zai .liang di ning rong bian jie lu ..
.xian hua wei ling luo .xin xu yi fen fen .jiu ke wu ren jian .xin qin he chu wen .
.fen cao de luo chuan .dang yi geng zhao ran .zai sheng zeng pi chi .zhong tai ken bi quan .
yi rong you wei yi .ju qing qie ying xi .zong ma xing qing cao .lin qi tuo bai yi .
cang wu yun hao yi gui tian .hua ying cai fu li ying gu .liu bang dong feng chu ma bian .

译文及注释

译文
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
那时,天气也(ye)刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘(piao)去(qu)。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱(chang)歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
  太(tai)尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部(bu)披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
细软的丝绸悬垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。

注释
醒醒:清楚;清醒。
327、无实:不结果实。
⑵折柳:即《折杨柳》,古乐曲名。
209. 恨之:对我的行为感到遗憾。恨:遗憾。也:表示肯定语气。
①晴川:指在阳光照耀下的江水。
⑩芦页滩头,蓼花汀畔:指梁山水泊。

赏析

  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异(zhi yi)……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终(yu zhong)南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  文章的第三段从两位贤人的共同志向引出作者追随他们的愿望。首先提到曾巩赠给自己的《怀友》一文,表示要携手共进,至乎“中庸”,然后捎带一笔,正之盖亦常云尔”,照应上文“相似”之论。并进而指出,能达中庸之境的,除了他们再没有别人。这正是“同学于圣人”的表现。曾巩先在《怀友》(见宋吴曾《能改斋漫录》卷十四所载)中,诉说自己少而学,不得师友,望圣人之中庸而未能至。“尝欲得行古法度士与之居游,孜孜焉考予之失而切剧(磨)之。皇皇四海,求若人而不获。自得介卿。然后始有周旋激恳、摘予之过而接之以道者;使予幡然其勉者有中,释然其思者有得矣,望中庸之域,其可以策而及也”。可惜彼此远隔,会少离多,切磨之效不深。本篇这一段,正与子固殷殷求友之意相呼应,又提出孙正之正是其所渴望相交的最佳人选。至于作者自己,则谦虚地说从来不敢自期其必能到圣人中庸的境界,但愿在他们的帮助下朝这个方向努力。到这里,把三人“同学”于圣人以至乎“中庸”的意思完全表明了。
  李贺遣词,力求华贵艳丽。在此诗中,风是“香风”,弦是“红弦”,唇是“香唇”,喉是“玉喉”,洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物,号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉,一片珠光宝气,构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称,为更好地烘托气氛、刻画人物,起到了不可忽视的作用。
  第三段,论证人也如此,不平则鸣。文章承接上文,从自然界论及人类社会,从唐虞、夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、魏晋,南北朝一直谈到隋、唐,列举了众多的历史人物的事迹,论证了“物不得其平则鸣”的论点。
  “退食”。 王先谦先生梳理齐鲁韩三家诗注,认为“‘退食自公’者,自公朝退而就食,非谓退归私家。 永疏‘私门不开’,正释‘公’之义。卿大夫入朝治事,公膳于朝,不遑家食,故私门为之不开也。 ”; 而《毛诗正义》中先列郑玄笺,云退食意谓减膳。再引孔颖达正义释“减膳”之意:“减膳食者,大夫常膳日特豚,朔月少牢,今为节俭减之也。 ”[3] 后引王肃、孙毓“减膳”论“减膳”为合理合制之举。故从身份属性上来讲,两种解释都将对象定义为朝堂之臣,非宦官等类属。 从特征属性来看,则知此人尊制守法,依朝廷之律,依传统之令,非标新立异或先斩后奏之人,可谓是遵从、执行制度法令的模范,是朝廷形象的代言。
  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  碧磵驿所在不详,据次句可知,是和诗人怀想的“楚国”相隔遥远的一所山间驿舍。诗中所写的,全是清晨梦醒以后瞬间的情思和感受。
  首联领起“《恨别》杜甫 古诗”,点明思家、忧国的题旨。“四千里”,恨离家之远。“五六年”,伤战乱之久。个人的困苦经历,国家的艰难遭遇,都在这些数量词中体现出来。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。”交代了诗作的时间、地点以及作者创作时的心情。潇湘妃子《咏菊》曹雪芹 古诗的时候跟一般人不同:“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.”一种强烈的创作冲动,象神魔附体似的,使得她从早到晚激动不已.,欲罢不能。创作灵感来了,她甚至不能静坐于闺房,只好绕过篱笆,来到假山旁边,斜靠在山石上,面对着菊花,专心致志地去构思、低吟。诗词来源于生活,来源于实践,来源于自然,来源于真实情感。这一句道尽了所有诗人的创作经验。不仅如此,还把诗人的兴奋、专心致志的艺术形象活灵活现地呈现出来了。潇湘妃子仅此一联就可足以技压群芳了。颔联“毫端蕴秀临霜写,口齿(kou chi)噙香对月吟。”胸有成竹,于是提起笔来,一泻千里,把赞美菊花的秀丽篇章写了出来。这还不够,还要对着天上的明月反复诵。可见,作者完全沉浸在完成诗作后的巨大幸福之中。接着,笔锋一转,颈联:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”又回到了林黛玉多愁善感的情绪之中:借颂扬菊花来抒发我愁怨的诗篇,又有谁能够理解我像素秋一样高洁的情怀呢?尾联“一从陶令平章后,千古高风说今。”这在诗词创作中叫“合”,于是又回到了《咏菊》曹雪芹 古诗的主题。自从陶渊明在诗歌中评说、赞扬菊花以后,千百年来菊花的不畏风霜、孤标自傲的高尚品格,一直为人们所仰慕,所传颂,直到今天。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  第二部分
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。

创作背景

  西汉建立初年,社会经济一片凋敝。据《汉书·食货志》记载,那时米价昂贵,饥馑遍地,人与人相食,物资匮乏,连天子出行都弄不到四匹同色的马驾车,将相只能乘牛车。汉高祖刘邦采取了一系列予民休养生息和“重农抑商”的政策,到汉文帝时,社会经济逐渐恢复,但商贾、地主侵夺农民,土地兼并日益严重,广大农民因破产而纷纷流入城市,成为工商业的佣工或无业的游民,官僚、商贾的淫侈之风也日益增长,这些都严重影响农业生产和粮食的积贮,很不利于西汉封建政权的巩固,同时北方匈奴的威胁也越来越严重,面对这种日益严重的内忧外患的实际情况,贾谊就向文帝上了这份奏疏,建议重视农业生产,以增加积贮。题目《《论积贮疏》贾谊 古诗》的意思是:论述有关积贮的重大意义的奏疏。疏,指分条陈述;作为一种文体,它是古代臣下向皇帝条陈自己对某事的意见的一种文件,也称“奏疏”或“奏议”。

  

施绍武( 金朝 )

收录诗词 (5655)
简 介

施绍武 施绍武,字树之,号石樵,钱塘人。嘉庆甲子举人。有《灵石山房稿》。

江夏赠韦南陵冰 / 陈洎

颜子命未达,亦遇时人轻。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
"使者衔中旨,崎岖万里行。人心犹未革,天意似难明。
"知名十小天,林屋当第九。题之为左神,理之以天后。
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
今朝偶得高阳伴,从放山翁醉似泥。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
柳絮风前欹枕卧,荷花香里棹舟回。园中认叶封林草,


周颂·烈文 / 张诰

树滋堪采菌,矶没懒垂钩。腥觉闻龙气,寒宜拥豹裘。
莫道还家便容易,人间多少事堪愁。"
霁岳明残雪,清波漾落晖。无穷幽鸟戏,时向棹前飞。"
今朝最是家童喜,免泥荒畦掇野蔬。"
深知造化由君力,试为吹嘘借与春。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
时将如意敲眠虎,遣向林间坐听经。
月华妨静烛,鸟语答幽禅。已见如如理,灰心应不然。"


风流子·东风吹碧草 / 陈英弼

供承童子闲无事,教剉琼花喂白驴。
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
妍华须是占时生,准拟差肩不近情。
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
若使火云烧得动,始应农器满人间。"
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
项王不觉英雄挫,欲向彭门醉玉楼。"
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"


读山海经·其十 / 贺贻孙

五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市,岛上潜夫醉笋庄。
手把菖蒲花,君王唤不来。常嫌鬓蝉重,乞人白玉钗。
"赋得长杨不直钱,却来京口看莺迁。也知绛灌轻才子,
"歌舞从来最得名,如今老寄洛阳城。
林虚叶如织,水净沙堪数。遍问得中天,归修释迦谱。"
水落难归地,云篱便逐风。唯应霄汉客,绝顶路方通。"
鹤氅花香搭槿篱,枕前蛩迸酒醒时。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 张云程

"羡尔优游正少年,竟陵烟月似吴天。车螯近岸无妨取,
"原上桑柘瘦,再来还见贫。沧州几年隐,白发一茎新。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
"潮落空江洲渚生,知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀,
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
年年宿卫天颜近,曾把功勋奏建章。"
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"


送人 / 张弼

归荣便累千金赠,为报当时一饭恩。"
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
满引红螺诗一首,刘桢失却病心情。"
苍梧云好已归天。花迎彩服离莺谷,柳傍东风触马鞭。
闻胜即游?鼓腕腾棍晴雷收,舞腰困褭垂杨柔。
贯休之后,惟修睦而已矣。睦公睦公真可畏,
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"
若要见春归处所,不过携手问东风。"


思越人·紫府东风放夜时 / 李麟祥

"侬家背篷样,似个大龟甲。雨中跼蹐时,一向听霎霎。
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
穷达他年如赋命,且陶真性一杯中。"
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.


河渎神·河上望丛祠 / 陈国顺

异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
每忆终南雪,几登云阁梯。时因搜句次,那惜一招携。"
"一枝何足解人愁,抛却还随定远侯。紫陌红尘今别恨,
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"水平波淡绕回塘,鹤殉人沉万古伤。
"一宿经窗卧白波,万重归梦隔烟萝。


长相思·一重山 / 曾爟

脚阔欲过湖心来。深处不唯容鬼怪,暗中兼恐有风雷。
中流菱唱泊何处,一只画船兰作桡。"
孜孜戒吾属,天物不可暴。大小参去留,候其孳养报。
二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。


更漏子·本意 / 曹言纯

舴艋猿偷上,蜻蜓燕竞飞。樵香烧桂子,苔湿挂莎衣。
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
毕竟良图在,何妨逸性便。幽斋中寝觉,珍木正阴圆。
适来会得荆王意,只为莲茎重细腰。"
"不奈荒城畔,那堪晚照中。野晴霜浥绿,山冷雨催红。
应笑当年老莱子,鲜华都自降明君。"
莫问古宫名,古宫空有城。惟应东去水,不改旧时声。
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,