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春日即事 / 次韵春日即事

唐代 / 井镃

不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
"老与病相仍,华簪发不胜。行多朝散药,睡少夜停灯。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"


春日即事 / 次韵春日即事拼音解释:

bu mi ta ren ai .wei jiang zi xing bian .deng xian zai shu mu .sui fen zhan feng yan .
kuang you xu bai ting .zuo jian hai men shan .chao lai yi ping jian .bin zhi yi kai yan .
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
pin pin zi luo chang jiang shui .ye ye chao bian jiu chu qi .
he yi shi ren you shi wo .jiu tian lai song xiang gong shu ..
wu shao you zhen zhong .tian gao ku miao mang .yi jiao sheng shu yue .you shi zu xia fang .
ke cong zi tong lai .dao jun si bu xu .jing yi xin wei xin .yu ku fu chi chu .
zi tan feng bo qu wu ji .bu zhi he ri you xiang feng ..
luan yin feng chang ting wu pai .duo si ni shang san xu sheng ..
shan xia zhu de ting qian zai .lan man yi lan shi ba shu .gen zhu you shu hua wu shu .
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
zi qin qiong chu yue .hao dang wu qian li .wen you xian zhu ren .er duo hao shan shui .
lao si ren jian wu ci sheng .yuan fang shi .er ting wu xian xin wei mei .
fei tu gai nian mao .jian jue wu xin li .zi nian yin nian jun .ju wei lao suo bi .
.can can ba yue mu .lian lian san ri lin .yi ju shang chou ji .kuang nai zai shan lin .
.lao yu bing xiang reng .hua zan fa bu sheng .xing duo chao san yao .shui shao ye ting deng .
dang shi qi ji bu qing qian .deng xian chi shang liu bin ke .sui shi deng qian you guan xian .
ci yuan hao dan qiu si chu .zhong xu yi ye bao qin lai ..

译文及注释

译文
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众(zhong)多,场面盛大。
早知潮水的涨落这么守信,
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔(cen)涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之(zhi)间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造(zao)物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要(yao)它(ta)呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。

注释
5、鱼:通“渔”,动词,捕鱼。
⑺青阳:指春天。逼:催迫。岁除:年终。
③忽若风吹尘:这里指人生短促,好像风吹起尘土。
⑸山枕:即檀枕。因其形如“凹”,故称“山枕”。欹(qī):靠着。
(2)閟(bì):闭塞。
旧节:指农历九月初九重阳节。
便扶向路:就顺着旧的路(回去)。扶:沿着、顺着。向:从前的、旧的。
27.兴:起,兴盛。

赏析

  “鹤氅毳疏无实事,木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴,木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名,不如丝绵,更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡,穿着这样高级舒适的衣服,宴安侵夜,安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而,诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救,一身独暖亦何情!”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中,无法得到救济,他独独一个人温暖,心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难,致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声,这当然是一种错觉,这种错觉的产生,却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
  短短的一首抒情诗,能写出诗中主人公的形象和思想活动,并有起伏、有波澜,给人以层出不穷之感。若非巧思妙笔,匠心独运,恐怕难以达到这样的艺术境界。可见诗人的艺术功力。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云(yin yun)触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这(zai zhe)地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也(si ye)可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  白云絮絮,缭绕小渚。“依”字有意趣。越溪(或是缘溪)而至其巖扉,近看则“春草闭闲门”,蓬门长闭,碧草当门,道士不在寓所。如果说一路莓苔给人幽静的印象,那么这里的白云、芳草、静渚、闲门,则充满静穆淡逸的氛围。渚是“静”的,白云、芳草也是静静的。门“闲”,不遇之人,来访者不期然而然的心境也“闲”。一切都显得恬静自然,和谐默契,不受丝毫纷扰。在自然景物的观照中,悄然融入自在平静的心绪,来访不遇的怅然,似乎被这清幽、宁静的环境,带有内省参照的“禅意”所冲化,渐趋恬然。
  “长记”三句,忆旧。言自己想起经常骑着玉骢马匆匆路过西湖断桥边时,也曾看见那里有一丛木芙蓉,想来此时花也一定开得千娇百美,使路人侧目凝望。“昨梦”两句,记梦。词人说:昨天夜里我曾梦见过一丛不知名姓的异花,现在看了木芙蓉后,才恍然醒悟,原来梦中也是此花啊!“愁边”四句,再起幻觉。言词人担心夜暮降临而遮没了“碧云楼”(亦即眼前的木芙蓉)的真面目,不觉又幻想起能邀请来仙子“芳卿”,为他唱起动人的《六么》曲,并在金风夕照中为他翩翩而舞。而自己也在兴奋地和着舞曲的节奏,拍遍了重台栏干。下片由眼前之花忆旧、入幻。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  以上这一思索,理解的过程,可以使我们对这首诗巧妙的抒情艺术,有更深刻的体会。诗人在用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发(er fa)出的牢骚怨叹,而传笺的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭,因为正值离乱,不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”,他实际上也是含着眼泪,告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭,一边无声的饮泣,悲凄之状如在眼前。
  作品抓住春雨初晴,阳光返照,山杏吐艳,水苹争绿,白雁低飞,黄鹂语涩几个最富早春特征的意象进行了突出的描绘。大雨刚过,地面和湖上经过雨水的冲洗,妩媚之中更添清新之感。早春时节,尚有冷气袭人,而阳光返照,不仅景色秀丽,复有温暖明快之感;山杏发,水苹生,欣欣向荣,红绿相映,色彩对比鲜明,是早春时节最富特征的景色,也是这幅画中不可缺少的点缀。漫山遍野的山杏,碎红点点,毫无秩序可言,显示出大自然的生机勃勃之态,故用“乱”字点出;而湖面之水苹,一望无际,犹如整齐地铺在水面上的绿色草坪,故说“平铺”。“平”字作用有二:一是描述水苹的整齐,其次它与“铺”字合用,有平展、阔大无边的意思,令人想见湖面的阔远与水苹的茂盛。四句之中,云、雨、阳光、山杏、水苹几个意象的描写都恰到好处地反映出早春征候。然而若尽乎此,又似乎有些美中不足,原来还缺少最具生命活力的动物。五、六句“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”正好弥补了这个缺憾。因为身上雨水未干,翅膀变得沉重的白雁不得不低空飞行;同样由于雨水的淋浇,黄鹂的舌头也颇有些生涩不听使唤之感。然而,它们一个不顾身上雨水未干,仍然翩翩起舞,一个虽然舌涩但也禁不住歌唱呜叫,其原因只有一个,那就是这刚刚到来的春天太美妙,太富有魅力了。它们的飞舞和鸣叫,更增添了早春的妩媚可人之态。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

井镃( 唐代 )

收录诗词 (7491)
简 介

井镃 井镃,字待庵,文安人。康熙己酉举人,官山海教授。有《半学山房诗钞》。

流莺 / 夏侯天恩

头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,


宴清都·初春 / 旁清照

我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
开眉笑相见,把手期何处。西寺老胡僧,南园乱松树。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
缅想长安客,早朝霜满衣。彼此各自适,不知谁是非。"
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 闻人怀青

终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。五品足为婚嫁主,
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
终朝饱饭餐,卒岁丰衣服。持此知愧心,自然易为足。"
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
庸必算丁口,租必计桑田。不求土所无,不强人所难。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
种黍三十亩,雨来苗渐大。种薤二十畦,秋来欲堪刈。


兴庆池侍宴应制 / 赫连志胜

豹虎关西卒,金汤渭北城。宠深初受棨,威重正扬兵。
况羡莲花侣,方欣绮席谐。钿车迎妓乐,银翰屈朋侪。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
"人有梦仙者,梦身升上清。坐乘一白鹤,前引双红旌。
储胥大庭之君耶。恍耶,忽耶,有耶,传而信耻,


春宫曲 / 楚凝然

照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
桂满丛初合,蟾亏影渐零。辨时长有素,数闰或馀青。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
"春来日日到西林,飞锡经行不可寻。


江城子·咏史 / 微生继旺

五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷,乘闲数数来相访,
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。


红线毯 / 宗杏儿

"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
六尺安敢主,方寸由自调。神剑土不蚀,异布火不燋。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
南国秋犹热,西斋夜暂凉。闲吟四句偈,静对一炉香。
"身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计,
"新诗传咏忽纷纷,楚老吴娃耳遍闻。尽解唿为好才子,


日出行 / 日出入行 / 一春枫

带宽衫解领,马稳人拢辔。面上有凉风,眼前无俗事。
寄言狐媚者,天火有时来。"
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
雨来萌尽达,雷后蛰全苏。柳眼黄丝颣,花房绛蜡珠。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
"十年常远道,不忍别离声。况复三巴外,仍逢万里行。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。


停云 / 委涒滩

愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
晨起对炉香,道经寻两卷。晚坐拂琴尘,秋思弹一遍。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
曙傍窗间至,秋从簟上生。感时因忆事,不寝到鸡鸣。"
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。


木兰花慢·丁未中秋 / 项从寒

鳏夫仍系职,稚女未胜哀。寂寞咸阳道,家人覆墓回。"
晚来怅望君知否,枝上稀疏地上多。"
"重重照影看容鬓,不见朱颜见白丝。
既无神仙术,何除老死籍。只有解脱门,能度衰苦厄。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
华阳洞里秋坛上,今夜清光此处多。"
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。