鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
殷勤惧醉有深意，愁到醒时灯火阑。"
忆昨平阳宅初置，吞并平人几家地。仙去双双作梵宫，
月隐云树外，萤飞廊宇间。幸投花界宿，暂得静心颜。"
后伏火犹在，先秋蝉已多。云色日夜白，骄阳能几何。
"藤花浪拂紫茸条，菰叶风翻绿剪刀。
亥市鱼盐聚，神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。
十岁荒狂任博徒，挼莎五木掷枭卢。
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
"自请假来多少日，五旬光景似须臾。已判到老为狂客，
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉拼音解释:
yin qin ju zui you shen yi .chou dao xing shi deng huo lan ..
yi zuo ping yang zhai chu zhi .tun bing ping ren ji jia di .xian qu shuang shuang zuo fan gong .
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
hou fu huo you zai .xian qiu chan yi duo .yun se ri ye bai .jiao yang neng ji he .
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
hai shi yu yan ju .shen lin gu di ming .hu jiang jiao ye qi .ge qu zhu zhi sheng .
shi sui huang kuang ren bo tu .ruo sha wu mu zhi xiao lu .
ge shi tian ya wei ci shi .yuan he bu mi jiu jiang lai ..
.zi qing jia lai duo shao ri .wu xun guang jing si xu yu .yi pan dao lao wei kuang ke .
dan shi ren jia you yi ai .jiu zhong su xiao gan en duo ..
译文及注释
译文
寻着声源探问弹琵琶的是何人？琵琶停了许久却迟迟没有动静。
边边相交隅角众多，有谁能统计周全？
东方渐渐亮了，天已快明，这时夜空中还有星星闪耀，汝(ru)南的晨鸡已经开始啼叫了。一曲终了后，夜尽天亮，戒严的设施都陈列好了。月亮隐没，星星稀落，天大明了。耳畔传来用钥匙开宫门的声音，其声音之大就像千家万户都在开门。这时宫中城墙之上有乌鹊翩翩飞来。
美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂(chui)。
世上的人随便交朋友，而这位老(lao)人却不这样。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我(wo)要将它做条温暖的合欢被。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生(sheng)处世真不容易，如何才能放宽(kuan)我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
“张挂起翡翠色的帷帐，装饰那高高的殿堂。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
魂啊不要前去！
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
当年和我一起赏花的人儿，如今细细查点，不足半数在身旁。
注释
曷：同“何”，什么。
19．疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。
①九日：指九月九日重阳节。
忌：嫉妒。
奄奄：气息微弱的样子。
⑹但是：但凡是，只是。薄命：命运不好，福分差。
220、攻夺：抢夺。
赏析
“塞下曲”，唐代乐府题，多写边塞之事。此篇乃仿古之作，故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾(jiao zhi)的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
思想意义
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此(dang ci)美誉而无愧。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦(fan)。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有(fu you)抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
“万国城头吹画角，此曲(ci qu)哀怨何时终？”万国，泛指各地。画角，古管乐器，形如竹筒，本细末大，外加彩绘，故称画角。发声哀厉高亢，军中多用以报告时辰。吹画角，指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中，处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱，百姓愈遭殃。诗的最后说：这画角的声声哀怨，要到什么时候才能停止呢？诗首从岁暮所见写起；诗末以岁暮所闻收束，表达忧乱之意，点破题旨，流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古，多以时事入诗，且善于将时事注入纪行咏怀的作品中(pin zhong)。其间，又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”等，都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌，杜甫以诗入史，亦诗亦史，其思想内容的深度广度，其叙事艺术的高度成就，在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
尾联“平生不下泪，于此泣无穷。”真情爆发，陡起陡落，给读者留下极大的遐想余地。诗人如此动情，可能是出于对宋之悌以垂暮之年远谪交趾(jiao zhi)的同情。颈联中“鸟吟”与“猿啸”，似已含有宋氏仕途显达而老境悲凉的隐喻。诗人虽然年纪尚轻，毕竟也经历了一些人生坎坷，宋氏的遭遇或许引起他自己的壮志难酬之感慨。
写到这里，诗人从登山到进门的一路经历，都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头，并没有叙述经过，仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》，“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”，以表示自己的隐居不仕或放诞不羁，如:“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》），“高歌一曲垂鞭去，尽日无人识楚狂”（吴融《灵宝县西测井》），“复值接舆醉，狂歌五柳前”（王维《辋川闲居赠裴秀才迪》），“世随渔父醉，身效接舆狂”（韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》），等等。《论语》中说，孔子听了这首歌，下车去，准备和楚狂交谈，楚狂赶快避开，孔子没有谈成。从不同的处世态度来说，两人即使交谈了，也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国，备尝艰难险阻，道不得行，“累累若丧家之狗”（《史记·孔子世家》）而并不退缩、后悔，正是有鉴于天下无道，希望力挽狂澜。正如他所表白的：“天下有道，丘不易也。”（杨伯峻《论语译注》的翻译为：“如果天下太平，我就不会同你们一道来从事改革了。”）《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象，同时，也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
思想意义
李白入长安到出长安，由希望转成失望，这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛，是可以想见的。这首诗的成功之处，就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情，真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代，亲耳聆听诗人的倾诉。
全诗运笔收放自如，“纵之则文漪落霞，舒卷绚烂”，收之则“万骑忽敛，寂然无声”（王世贞《艺苑巵言》）。明人陆时雍称李白七古“想落天外，局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此(dang ci)美誉而无愧。
诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”，是用了起句的头二个字。旧说中，原有认为这是咏物诗的，但注解家似乎都主张：这首诗与瑟事无关，实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
这首诗沉稳平淡，风格朴质，包含着诗人对爱国民众英雄的崇敬心情。
这是一首写羁旅之思的五言律诗。
接下去，第三句“黄昏半在下山路”，省略了主语，句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。“黄昏”，暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减，已在山顶佛寺四周流连了大半天。“下山路”，说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。“半在”，表明山路上景色也很幽美，因此自己把半个黄昏都消磨过去了。
杜甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危莫爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
前两句记述将军领旨征兵，暗示了这是一次规模浩大的会战，统兵者权倾一时，名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征，而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大，为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果：参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白，却有一种震撼人心的力量。“纷纷”，将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致，但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平，发出了“臣愿节宫厩，分以赐边城”的呼声，这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流，虽然这次惨败，但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因，即战略物资奇缺，以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战，必然失败。所谓兵者，国之大事，不得已而用之，战前不作充分的准务，就仓促应战，其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
一首短小的抒情诗，能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动，这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫，是擅长于心理描写的，但是他的心理描写，大都是对人物心理的一些说明，有时不免使人感到沉闷和厌烦(fan)。而这首古诗，却没有这个毛病，它是通过人物的自我意识活动来表现的，通过由意识而诱发的行动来表现的，具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起，富有(fu you)抒情诗的特质，这种艺术经验是值得注意的。
全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。
这首诗短小精悍，含义隽永，余味无穷。这原因，一方面是诗人将自己的一片真情，融于字里行间，在平易朴实的语言里，蕴含着强烈的激情。另一方面，写《归雁》杜甫 古诗的诗，往往都是先从大雁本身着笔，然后再抒发议论，然而这首诗却是先写思归的心情，一开始就直抒胸怀，先给读者一个思乡的强烈印象，然后再将描写的笔触对准空中的大雁，让生动的形象去充分体现作者的思想，给人以具象化的感觉，先赋而后兴。
“万国城头吹画角，此曲(ci qu)哀怨何时终？”万国，泛指各地。画角，古管乐器，形如竹筒，本细末大，外加彩绘，故称画角。发声哀厉高亢，军中多用以报告时辰。吹画角，指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中，处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱，百姓愈遭殃。诗的最后说：这画角的声声哀怨，要到什么时候才能停止呢？诗首从岁暮所见写起；诗末以岁暮所闻收束，表达忧乱之意，点破题旨，流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古，多以时事入诗，且善于将时事注入纪行咏怀的作品中(pin zhong)。其间，又常用简炼的语言表现极为丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉，此辈杼柚茅茨空”，“万国城头吹画角，此曲哀怨何时终”等，都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌，杜甫以诗入史，亦诗亦史，其思想内容的深度广度，其叙事艺术的高度成就，在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年），李白在长流夜郎途中遇赦放还，在江夏（治所在今湖北武汉市武昌）逗留的日子里，遇见了长安故人、当时任南陵（今属安徽）县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中，李白成了牺牲品，蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦，又骤逢故人，使他惊喜异常，满腔悲愤，不禁迸发，便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。
刘开( 明代 )
收录诗词 (9734) 首
简 介
刘开 刘开（1784—1824）字明东，又字方来，号孟涂，清代桐城人，散文家。 刘开出生数月丧父，母吴氏日耕夜织，尽心抚育。少时牧牛常依塾窗外，傍听塾师讲课，天长日久，习以为常，塾师颇为爱怜，留馆就读。刘开如饥似渴，遍读诗文。十四岁，以文章拜会姚鼐，姚鼐看后高兴地说：“此子他日当以古文名家，望溪、海峰之坠绪赖以复振，吾乡幸也。”遂收为弟子，授以诗文之法。刘开融会贯通，尽得师传，与同乡方东树、上元管同、歙县梅曾亮并称“姚门四大弟子”。道光元年(1821)，受聘赴亳州修志，患暴疾而逝。
吴山图记
岂无同穴期，生期谅绵永。又恐前后魂，安能两知省。
"闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
绝弦与断丝，犹有却续时。唯有衷肠断，应无续得期。
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
悠悠蓝田路，自去无消息。计君食宿程，已过商山北。
清平乐·年年雪里
下有独立人，年来四十一。"
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
自问有何才，两入承明庐。又问有何政，再驾朱轮车。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故，名姓多疑不是真。
襄阳九里郭，楼堞连云树。顾此稍依依，是君旧游处。
尚想到郡日，且称守土臣。犹须副忧寄，恤隐安疲民。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
落后始知如幻身。空门此去几多地，欲把残花问上人。"
满江红·题南京夷山驿
恋月夜同宿，爱山晴共看。野性自相近，不是为同官。"
近见新章句，因知见在心。春游晋祠水，晴上霍山岑。
"漠漠纷纷不奈何，狂风急雨两相和。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻，犹向巢边竞纷泊。
"花尽头新白，登楼意若何。岁时春日少，世界苦人多。
可怜假日好天色，公门吏静风景凉。榜舟鞭马取宾客，
出游爱何处，嵩碧伊瑟瑟。况有清和天，正当疏散日。
濛濛润衣雨，漠漠冒帆云。不醉浔阳酒，烟波愁杀人。"
相见欢·无言独上西楼
题在阆州东寺壁，几时知是见君时。"
"茅覆环堵亭，泉添方丈沼。红芳照水荷，白颈观鱼鸟。
息乱归禅定，存神入坐亡。断痴求慧剑，济苦得慈航。
争似如今作宾客，都无一念到心头。"
红簇交枝杏，青含卷叶荷。藉莎怜软暖，憩树爱婆娑。
抚养虽骄騃，性识颇聪明。学母画眉样，效吾咏诗声。
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，
"高城直下视，蠢蠢见巴蛮。安可施政教，尚不通语言。
羌村
君不见春明门外天欲明，喧喧歌哭半死生。
云高风苦多，会合难遽因。天上犹有碍，何况地上身。"
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。"
"尘埃经小雨，地高倚长坡。日西寺门外，景气含清和。
何处难忘酒，逐臣归故园。赦书逢驿骑，贺客出都门。
勿轻用，将何如，愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
春雪
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
游衍关心乐，诗书对面聋。盘筵饶异味，音乐斥庸工。
履舄起交杂，杯盘散纷拏。归去勿拥遏，倒载逃难遮。
惊藏青冢寒草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，
再喜登乌府，多惭侍赤墀。官班分内外，游处遂参差。
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱，
月流春夜短，日下秋天速。谢傅隙过驹，萧娘风过烛。
江城子·赏春
人言夫妇亲，义合如一身。及至死生际，何曾苦乐均。
但赏欢无极，那知恨亦充。洞房闲窈窕，庭院独葱茏。
时节催年春不住，武陵花谢忆诸郎。"
晚凉闲兴动，忆同倾一杯。月明候柴户，藜杖何时来。"
自兹唯委命，名利心双息。近日转安闲，乡园亦休忆。
"海波无底珠沉海，采珠之人判死采。万人判死一得珠，
纵使刘君魂魄在，也应至死不同游。"
死节如石确不移。如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
扬子江
舟移溪鸟避，乐作林猿觑。池古莫耶沉，石奇罗刹踞。
布衾不周体，藜茹才充腹。三十登宦途，五十被朝服。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血，幕上偷安燕燕窠。
君诗亦多苦，苦在兄远离。我苦不在远，缠绵肝与脾。
"少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思，送老时时放酒狂。
读君学仙诗，可讽放佚君。读君董公诗，可诲贪暴臣。
木梗随波荡，桃源斅隐沦。弟兄书信断，鸥鹭往来驯。
北山移文
为向凉风清景道，今朝属我两三人。"
"儿歌杨柳叶，妾拂石榴花。（见《纪事》）
"剪削干芦插寒竹，九孔漏声五音足。近来吹者谁得名，
夜茶一两杓，秋吟三数声。所思渺千里，云外长洲城。"
只应添得清宵梦，时见满江流月明。"
不敢与公闲中争第一，亦应占得第二第三人。"
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名，胡不终浑成。
簟冷秋生早，阶闲日上多。近来门更静，无雀可张罗。"
赴戍登程口占示家人二首
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
一世营营死是休，生前无事定无由。
紫衣将校临船问，白马君侯傍柳来。唤上驿亭还酩酊，
吾无奈尔何，尔非久得志。九月霜降后，水涸为平地。"
我无奈命何，委顺以待终。命无奈我何，方寸如虚空。
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
鹤媒华表上，sV鵊柳枝头。不为来趋府，何因欲曙游。"