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定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制

五代 / 吴龙岗

朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短,薄宦都缘命不遭。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"人间扰扰唯闲事,自见高人只有诗。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"
"郊野游行熟,村园次第过。蓦山寻浥涧,蹋水渡伊河。
雪路初晴出,人家向晚深。自从王在镐,天宝至如今。"
行子喜闻无战伐,闲看游骑猎秋原。"
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
夹岸生奇筱,缘岩覆女萝。兰桡思无限,为感濯缨歌。"
"谢公何岁掩松楸,双鹤依然傍玉楼。朱顶巑岏荒草上,
"灌木藏岑色,天寒望即愁。高斋何日去,远瀑入城流。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制拼音解释:

shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
gui mo yi zhuang kang hong gao .li ren sui qie cai chang duan .bao huan du yuan ming bu zao .
ya ci huang juan miao .wo ze zi ni fen .qing shi ying tong jiu .fang ming wan gu wen ..
bi luo xin lou jiong .qing chi gu shu xian .xian xian jin wei zai .kong kan xian nan shan .
.ren jian rao rao wei xian shi .zi jian gao ren zhi you shi .
ying xu xue qu tao peng ze .dan wei xin xing ren qu liu ..
.jiao ye you xing shu .cun yuan ci di guo .mo shan xun yi jian .ta shui du yi he .
xue lu chu qing chu .ren jia xiang wan shen .zi cong wang zai gao .tian bao zhi ru jin ..
xing zi xi wen wu zhan fa .xian kan you qi lie qiu yuan ..
.chao ran bi an ren .yi jing xie wei chen .jian xiang ji fei xiang .guan shen qi shi shen .
jia an sheng qi xiao .yuan yan fu nv luo .lan rao si wu xian .wei gan zhuo ying ge ..
.xie gong he sui yan song qiu .shuang he yi ran bang yu lou .zhu ding cuan wan huang cao shang .
.guan mu cang cen se .tian han wang ji chou .gao zhai he ri qu .yuan pu ru cheng liu .
.xian chu cheng nan jin huo tian .lu bang qi ma du yao bian .qing song gu mu shang bei jie .

译文及注释

译文
  杞梁(liang)死后,他的(de)妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自(zi)己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事(shi)迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父(fu)西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求(qiu)得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
下空惆怅。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
秦王骑着猛虎般的骏马,巡(xun)游八方,武士们的宝剑照射得天空一片碧光。

注释
⑵入春才七日:即人日。把春节当成春天开始,故言“入春”。
60生:生活。
⑦目断:指望至视界所尽处,犹言凝神眺望;凭高目断:依仗高处极目远望,直到看不见。
(11)“昨”,原缺,据毛本、朱本、龙本补。傅本作“梦”。华发,花白头发。
①乌公:即乌重胤(761—827),张掖(今甘肃张掖)人。起初在昭义节度使卢从史部下任都知兵马使。810年(元和五年)升河阳节度使。河阳军:唐时所置,治所在今河南孟县南。由于唐代的节度使的辖区也是军区,故称“军”。
惟:为,是。丁卯:指宋文帝元嘉四年(427)。
⑷忘机友:机,机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。

赏析

  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  鳄鱼“冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也”。这在韩愈的文章中是说得一清二楚的。既然鳄鱼无知,韩愈的写作目的有何,“好游戏”(清李光地《榕村语录》卷五)的韩愈,无非是在借题发挥而已。在指责鳄鱼的背后,有比鳄鱼更为凶残的丑类在。安史之乱以来那些拥兵割据的藩镇大帅,鱼肉百姓的贪官污吏,更为祸国殃民。所以这篇貌似“游戏文字”的文章,显然寓有鲜明的主题,它因小见大;发人深思,有着严峻的现实意义。
  第一层开头四句,写自已离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游,所以说“谁能春独愁,对此径须饮”,诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释,在精神上寻求慰藉,并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话,但“谁能春独愁”一语,便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话,都只是强自宽慰。不止不行,不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流,其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑,人们可以从中体会到其内心的极度痛苦;而李白在失意愁寂难以排遣的时候,发出醉言“不知有吾身,此乐最为甚”时,读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚,以欢乐写愁苦,是此诗艺术表现的主要特色,也是艺术上的成功之处。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  最后,作者又从反面进行了论述。
  五六两句诗意开始转折,转的过程中,又同第四句藕断丝连,接“何青青”三字,生动地描绘了《鹦鹉洲》李白 古诗上明媚的春光:远远望去,《鹦鹉洲》李白 古诗上,花团锦簇,水气缭绕,花之浓艳似云蒸霞蔚,轻烟笼罩;水之蒸腾成雾气上升,迷濛缥缈。烟花水雾,似花似雾,即花即雾,彼此迷离一片。一阵春风拂过,《鹦鹉洲》李白 古诗上如帷幕轻轻拉开,淡烟薄雾逐渐散去,可见洲上那嫩绿的兰叶、葳蕤纷披,在微风中摇曳生姿,融融丽日、阵阵馨香,令人陶醉而感受到春天的温暖。正是阳春三月的季节,江洲两岸的树树桃花临水盛开,如同朵朵红云,互相簇拥着、升腾着,像是被江岸和洲岸夹束在一起似的。微风中,桃花落英缤纷。飘荡在倒映着枝枝繁花的水面上。水中的,水上的,倒映的,飘落的,艳丽的桃花将晶莹明澈的江水染得像一匹绚烂夺目的锦缎,随着江波的起伏,一浪一浪地涌向岸边。然而,景色尽管明丽,却丝毫撩拨不起诗人的欢快之情,他依然沉浸在孤寂和悲苦之中。此时,诗人毕竟还是一位被流放过的“迁客”,眼前这一切生机勃勃的良辰美景跟他内心的索寞痛苦恰恰形成了强烈的对比。大好时光,烟花美景,都只是徒有。自己一生流离困顿,晚年蒙冤遭流放,更趋穷困,尽管内心还存在一种奋起搏击的暮年壮志,但终不免落花流水,悲愁难驱。面对如此芳洲,此时此地只不过是徒然纵目而已。“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”的景色并没有引起他的注意,他所注望的仍是“鹦鹉”,是那位和自己有着相似遭遇的祢衡。据陆游《入蜀记》载:“《鹦鹉洲》李白 古诗上有茂林神祠,远望如小山,洲盖祢正平被杀处。”诗人问道:如今,祢衡长眠地下,而长洲之上那一轮徘徊的孤月,又将清辉投射给谁呢?
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观(de guan)点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  末二句继续深化其反对(fan dui)残暴政治的思想。同样是坐(shi zuo)落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高(qiu gao)气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  “一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

吴龙岗( 五代 )

收录诗词 (4912)
简 介

吴龙岗 吴龙岗,字九山,宜兴人。

滥竽充数 / 蓝启肃

"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
十年飘泊如萍迹,一度登临一怅神。
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
"我乡山川遥,秋晚空景促。天明共云散,日落依鸟宿。


解语花·梅花 / 曾有光

曾随阿母汉宫斋,凤驾龙輧列玉阶。
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
人情难故旧,草色易凋枯。共有男儿事,何年入帝都。"
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
所得良自慰,不求他人识。子独访我来,致诗过相饰。
"青苔地上消残暑,绿树阴前逐晚凉。轻屐单衫薄纱帽,
荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。


小雅·出车 / 刘克壮

长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
青嶂逦迤僧家园。含香珥笔皆眷旧,谦抑自忘台省尊。
"恩沾谴雪几人同,归宰湘阴六月中。商岭马嘶残暑雨,
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"


南歌子·再用前韵 / 曹锡龄

桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。
风清月冷水边宿,诗好官高能几人。"
宿客论文静,闲灯落烬重。无穷林下意,真得古人风。"
一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住,迹同玄豹依深雾。
此行领取从军乐,莫虑功名不拜侯。"


蝶恋花·一别家山音信杳 / 毛伯温

不见其小;俾吾为泰山之阿,吾亦无馀,不见其多。
手执木兰犹未惯,今朝初上采菱船。"
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。"
且斗樽前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
诗成徒费谢公才。九霄示路空知感,十上惊魂尚未回。
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
药草枝叶动,似向山中生。"


诫兄子严敦书 / 任彪

明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
委顺而已,孰知其他。时邪命邪,吾其无奈彼何;
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
挟纩非真纩,分衣是假衣。从今貔武士,不惮戍金微。"
我来穿穴非无意,愿向君家作壁鱼。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
荆台理晨辙,巫渚疑宵襟。悯悯百虑起,回回万恨深。
空留棁仗犊鼻裈,濛濛烟雨归山村。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 何若

雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"
"日落风bk々,驱车行远郊。中心有所悲,古墓穿黄茅。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"波涛千里隔,抱疾亦相寻。会宿逢高士,辞归值积霖。
有家无处寄东山。疲骖岂念前程税,倦鸟安能待暮还。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。


九月九日登长城关 / 李伯鱼

丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,
"华轩敞碧流,官妓拥诸侯。粉项高丛鬓,檀妆慢裹头。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
不道灵山别后期。真相有无因色界,化城兴灭在莲基。
劫灰难问理,岛树偶知名。自省曾追赏,无如此日情。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
新声指上怀中纸,莫怪潜偷数曲归。"
"文字饥难煮,为农策最良。兴来鉏晓月,倦后卧斜阳。


过故人庄 / 刘厚南

赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
心中别有欢喜事,开得龙门八节滩。
"六合八荒游未半,子孙零落暂归来。
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
贺兰山便是戎疆,此去萧关路几荒。无限城池非汉界,
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
春色来年谁是主,不堪憔悴更无成。"
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"


横塘 / 释常竹坞

渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
见苦方知乐,经忙始爱闲。未闻笼里鸟,飞出肯飞还。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
忠诚贯白日,直已凭苍昊。卷舌堕谗谀,惊波息行潦。
"细故随缘尽,衰形具体微。斗闲僧尚闹,较瘦鹤犹肥。