译文
太公吕望在(zai)店中卖肉,姬昌为(wei)何能辨贤能?
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同(tong)的心意。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等(deng)同看待,认(ren)为被贬和任用是不重要的,这又使(shi)我感到茫茫然失落什么了。
看到拿缰绳的人不合适啊,骏马也会蹦跳着远去。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
剑门山高耸(song)入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
注释
⑥闉闍(yīn dū 因都):外城门。
④轻:随便,轻易。
161.牧夫牛羊:《山海经·大荒东经》载“有因民国,句姓而食,有人曰王亥,两手操鸟,方食其头。王亥托于有易、河伯仆牛。有易杀王亥,取仆牛”,郭璞引注《竹书纪年》曰“殷王子亥,宾于有易而淫焉,有易之君绵臣,杀而放之,是故殷主甲微假师于河伯,以伐有易,遂杀其君绵臣也”,《周易·大壮》六五云“丧羊于易,无悔”,《旅》上九言“鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶”,都是说王亥寓居有易放牧牛羊的故事。
④碎,鸟鸣声细碎
⑷投杖:扔掉拐杖。
⑤张皇:张大、扩大。
自:从。