吴楚歌
"江回望见双华表，知是浔阳西郭门。
"忆君无计写君诗，写尽千行说向谁。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。帝言汝仙才，努力勿自轻。
把酒循环饮，移床曲尺眠。莫言非故旧，相识已三年。"
紫髯深目两胡儿，鼓舞跳梁前致辞。应似凉州未陷日，
步慵行道困，起晚诵经迟。应似仙人子，花宫未嫁时。"
"乐天书内重封到，居敬堂前共读时。四友一为泉路客，
游宴慵多废，趋朝老渐难。禅僧教断酒，道士劝休官。
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。腹舒稳贴地，翅凝高摩天。
吴楚歌拼音解释:
.jiang hui wang jian shuang hua biao .zhi shi xun yang xi guo men .
.yi jun wu ji xie jun shi .xie jin qian xing shuo xiang shui .
yang ye yu huang di .ji shou qian zhi cheng .di yan ru xian cai .nu li wu zi qing .
ba jiu xun huan yin .yi chuang qu chi mian .mo yan fei gu jiu .xiang shi yi san nian ..
zi ran shen mu liang hu er .gu wu tiao liang qian zhi ci .ying si liang zhou wei xian ri .
bu yong xing dao kun .qi wan song jing chi .ying si xian ren zi .hua gong wei jia shi ..
.le tian shu nei zhong feng dao .ju jing tang qian gong du shi .si you yi wei quan lu ke .
you yan yong duo fei .qu chao lao jian nan .chan seng jiao duan jiu .dao shi quan xiu guan .
dong nan de you jing .shu lao han quan bi .chi pan duo zhu yin .men qian shao ren ji .
yuan bao ling feng fei .quan nuan xiang ri mian .fu shu wen tie di .chi ning gao mo tian .
译文及注释
译文
妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。
而东西两侧又有两座高桥，如同空中彩虹一般。
出塞后再入塞气候变冷，
画楼上卷起了幕帘，展开一片新晴，清(qing)晨的寒意很轻微，我掩紧银白色的屏风。坠落的一片片花瓣飘来淡淡的清香，天天都令人产生愁情。暗暗地计算着十(shi)年间西湖上往返行程，有几次能遇着美丽姑娘的钟情，能与佳人幽欢尽兴。
你迢迢征途在那火山东，山上孤云将随你向东去。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红，风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
又深又险的蓝溪水，把多少采玉工人活活吞食。葬身水中的冤魂啊，纵然过了千年仍怨恨蓝溪。
躺在床上从枕边看去，青山象屏风围绕着绿湖，周围点缀这点点灯光，每天晚上只能眼看这景象。寂寞中起身来掀起窗纱，看见月亮正(zheng)在花丛(cong)上缓缓移动。
栖居在山里的鸟儿，欢聚在桑林中放声歌唱。
被对方多情带来的痛苦的折磨，精神不振，简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊，还各自独坐回廊，已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线，重重暮云，又把青山密遮。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位(wei)还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
还记得梦中来时的路是那么清晰(xi)地出现在眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人，是为了诉说离别之后的心绪。
注释
7．为文：指作了这篇《长门赋》。
则：就是。
13.决：劈开。《庄子·说剑》：“上决浮云，下绝地纪。”
262.厥严：楚国的威严。奉：保持。
14、锡（xī）：赐。
96、帷幄：指帝王。天子居处必设帷幄，故称。
（39）汨（mì密）罗：江名，在湖南东北部，流经汨罗县入洞庭湖。
赏析
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家(li jia)日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒，就这样独伫于塞外荒漠，默默无语地遥望着万里乡关：“心思不能言，肠中车轮转。”——他不是无语可说，而是心中塞满了愁思，纵然有千言万语，也难以表达。要描述这样一种痛苦之状，笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中，想象力就往往特别活跃，笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公，在眺望黄河彼岸的故国时，思归心切，就唱出了“谁谓河广，一苇杭（渡）之”的奇句。而这首歌的主人公，为抒写胸中难以排遣的痛苦，竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传(yan chuan)的曲曲愁思，真是形象得教人吃惊。也正因为如此，戍卒那离家万里的痛苦怀思，才以更强的力度震荡了读者的心弦，使人不能不为之悚然动容。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡(yi jun)荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情(si qing)意的执着。
从诗的句式看，此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式，如此则八句均为四言，整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章，如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗，可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来，以为有韵之诗句式以匀整为尚，无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对，上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵（江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”，语尚含糊）之诗也是齐言句式，就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否，除了语言表达上的(shang de)需要外，可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说：“《颂》律与《雅》律之配置不同，《雅》为周旋律，《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此，则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些，句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
开元十五年（公元727），高适曾北上蓟门。二十年，信安王李禕征讨奚、契丹，他又北去幽燕，希望到信安王幕府效力，未能如愿：“岂无安边书，诸将已承恩。惆怅孙吴事，归来独闭门”（《蓟中作》）。可见他对东北边塞军事，下过一番研究工夫。开元二十一年后，幽州节度使张守珪经略边事，初有战功。但二十四年，张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹，“禄山恃勇轻进，为虏所败”（《资治通鉴》卷二百十五）。二十六年，幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命，逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹，先胜后败。“守珪隐其状，而妄奏克获之功”（《旧唐书。张守珪传》）。高适对开元二十四年以后的两次战败，感慨很深，因写此篇。
历史是不应当忘记的，读史可以使人明鉴，使人清醒。即使弱小而无法与强暴抗衡，那么弱小者之间的彼此照应、鼓励。安慰、同病相怜、支持，也可以让人在风雨之中同舟共济，患难与共，正所谓唇齿相依，唇亡齿寒。这些从惨痛的历史中总结出来的教训，完全可以说是千古不易的。就连平民百姓都懂得，听人劝得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使无法奋起抗争，最起码是可以想法避开的。既不听劝，又不抗争，的确算是病入膏肓，不可救药了。
如果说，忧愁可以催人衰老，它首先带给人们的，则是憔悴和消瘦。“离家(li jia)日趋远，衣带日趋缓。”诗中的主人公，正因为飘泊异乡、离家日远，被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言，而是巧妙地运用“衣带”之“日缓（松）”，以反衬主人公身躯的日见消瘦，写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒，就这样独伫于塞外荒漠，默默无语地遥望着万里乡关：“心思不能言，肠中车轮转。”——他不是无语可说，而是心中塞满了愁思，纵然有千言万语，也难以表达。要描述这样一种痛苦之状，笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中，想象力就往往特别活跃，笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公，在眺望黄河彼岸的故国时，思归心切，就唱出了“谁谓河广，一苇杭（渡）之”的奇句。而这首歌的主人公，为抒写胸中难以排遣的痛苦，竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动，写主人公无可言传(yan chuan)的曲曲愁思，真是形象得教人吃惊。也正因为如此，戍卒那离家万里的痛苦怀思，才以更强的力度震荡了读者的心弦，使人不能不为之悚然动容。
后两句目中所见的凄凉景象。“数家砧杵秋山下，一郡(yi jun)荆榛寒雨中。”秋山之下，只余稀落的几家人在捣洗衣服，人民已四处流亡，州中已空无人烟；寒雨之中，一郡但见荆棘丛生，不见稷黍。这两句表现出了兵乱后整个州郡民生凋敝、田园荒芜的凄凉景象。
王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。他以音乐家对声的感悟，画家对光的把握，诗人对语言的提炼，刻画了空谷人语、斜辉返照那一瞬间特有的寂静清幽，耐人寻味。
这是一首汉乐府民歌，它巧妙地通过抒情主人公的言行，塑造了一个个性爽朗、感情强烈的女性形象。既真实的刻画了女主人公心倾意烦、思虑万千的神情状态，同时也显示了她思想的冷静和周密。
人隔千里，自今夕始。“千里自今夕”一语，与李益名句“千里佳期一夕休”相似，表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字，似乎要一反那遗憾之意，不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已，天涯若比邻”，可以“隔千里兮共明月”，是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折，表现出相思情(si qing)意的执着。
从诗的句式看，此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式，如此则八句均为四言，整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章，如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗，可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来，以为有韵之诗句式以匀整为尚，无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对，上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵（江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”，语尚含糊）之诗也是齐言句式，就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否，除了语言表达上的(shang de)需要外，可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说：“《颂》律与《雅》律之配置不同，《雅》为周旋律，《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此，则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些，句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
此诗纯写闭门寥落之感。整首诗篇好似一幅形象鲜明、艺术精湛的画卷。读者把它慢慢地打开，首先映入眼帘的是灞原上空萧森的秋气：撩人愁思的秋风秋雨直到傍晚才停歇下来，在暮霭沉沉的天际，接连不断的雁群自北向南急急飞过。连番的风雨，雁儿们已经耽误了不少行程，好不容易风停雨歇，得赶在天黑之前找到一个宿处。这里用一个“频”字，既表明了雁群之多，又使人联想起雁儿们急于投宿的惶急之状。古人每见雁回，易惹乡思。读者继续打开画卷，景象则由寥廓的天际渐渐地转到地面，转到诗中的主人。只见风雨中片片黄叶从树上飘落下来，而寄居在孤寺中的一个旅客正独对孤灯，默默地出神。“落叶他乡树”这句，很值得玩味。中国有句老话叫做“树高千丈，叶落归根”，诗人在他乡看到落叶的情景，不能不有所感触。自己羁留异地，不知何时才能回到故乡东海（今江苏连云港市西南）。其心情之酸楚，完全渗透在这句诗的字里行间。“寒灯独夜人”，一个“寒”字，一个“独”字，写尽客中凄凉孤独的况味。不难想象：一灯如豆，伴着一个孤寂的身影。夜已深了，寒意重重，在寒气包围中，灯光更显得黯淡无力，而诗人孤独凄苦的心情也随之更进了一层。“寒”与“独”起着相互映衬的作用：由寒灯而显出夜长难捱，因孤独而更感到寒气逼人。
她不悲啼；连指责，亦心思清明；而又说“努力加餐勿念妾”，既表明态度，又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他，其实不想失去他，所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
创作背景
这首题画诗写于开元（唐玄宗年号，713—741年）末期，与《房兵曹胡马》约作于同时，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。
咏新竹
西日韶光尽，南风暑气微。展张新小簟，熨帖旧生衣。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
饮冰卧霰苦蜷跼，角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死，蛮儿啼，
不辞为君弹，纵弹人不听。何物使之然，羌笛与秦筝。"
厌绿栽黄竹，嫌红种白莲。醉教莺送酒，闲遣鹤看船。
永州韦使君新堂记
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。
此理勿复道，巧历不能推。"
张家伯仲偏相似，每见清扬一惘然。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
性命苟如此，反则成苦辛。以此自安分，虽穷每欣欣。
秋江晓望
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
"酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
人人总解争时势，都大须看各自宜。"
金奁御印篆分明。冲街不避将军令，跋敕兼题宰相名。
今为伊水寄生莲。移根到此三千里，结子经今六七年。
倚壁思闲事，回灯检旧诗。闻君亦同病，终夜远相悲。"
泠泠秋泉韵，贮在龙凤池。油油春云心，一杯可致之。
今日相逢愁又喜，八人分散两人同。"
江梅引·忆江梅
千惭万谢唤厌人，向使无君终不寤。"
行吟赏未足，坐叹销何易。犹胜岭南看，雰雰不到地。"
三千宫女胭脂面，几个春来无泪痕。"
枕上忽惊起，颠倒着衣裳。开缄见手札，一纸十三行。
飘萧过云雨，摇曳归飞翼。新叶多好阴，初筠有佳色。
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
"空阔长江碍铁围，高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭，
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
地震
千声万声无了时。应到天明头尽白，一声添得一茎丝。"
"金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。
"忆昔初年三十二，当时秋思已难堪。
"北祖三禅地，西山万树松。门临溪一带，桥映竹千重。
"严秦修此驿，兼涨驿前池。已种千竿竹，又栽千树梨。
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
复有双幼妹，笄年未结褵。昨日嫁娶毕，良人皆可依。
芳香销掌握，怅望生怀抱。岂无后开花，念此先开好。"
潮州韩文公庙碑
"江瘴节候暖，腊初梅已残。夜来北风至，喜见今日寒。
"我年五十七，荣名得几许。甲乙三道科，苏杭两州主。
"岂独西坊来往频，偷闲处处作游人。
杜子得丹诀，终日断腥膻。崔君夸药力，经冬不衣绵。
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
奈老应无计，治愁或有方。无过学王绩，唯以醉为乡。"
蕙风晚香尽，槐雨馀花落。秋意一萧条，离容两寂寞。
"今朝览明镜，须鬓尽成丝。行年六十四，安得不衰羸。
清平乐·黄金殿里
切切主人窗，主人轻细故。延缘蚀dw栌，渐入栋梁柱。
貂蝉虽未脱，鸾皇已不羁。历征今与古，独步无等夷。
忽从风雨别，遂被簪缨缚。君作出山云，我为入笼鹤。
"扬子津头月下，临都驿里灯前。
顾我信为幸，百骸且完全。五十不为夭，吾今欠数年。
繁绿阴全合，衰红展渐难。风光一抬举，犹得暂时看。"
商岭老人自追逐，蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里，
秋依静处多，况乃凌晨趣。深竹蝉昼风，翠茸衫晓露。
怨郎诗
"尘缨忽解诚堪喜，世网重来未可知。
"置心思虑外，灭迹是非间。约俸为生计，随官换往还。
各附其所安，不知他物好。
"灯火隔帘明，竹梢风雨声。诗篇随意赠，杯酒越巡行。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
"久雨初晴天气新，风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日，
"梁王开佛庙，云构岁时遥。珠缀飞闲鸽，红泥落碎椒。
"铭旌官重威仪盛，骑吹声繁卤簿长。
送欧阳推官赴华州监酒
上山筋力未全衰。行逢禅客多相问，坐倚渔舟一自思，
久为云雨别，终拟江湖去。范蠡有扁舟，陶潜有篮舆。
言句怪来还校别，看名知是老汤师。"
曲艺争工巧，雕机变组紃.青凫连不解，红粟朽相因。
还似往年安福寺，共君私试却回时。"
身外名何有，人间事且休。澹然方寸内，唯拟学虚舟。"
事去唯留水，人非但见山。啼襟与愁鬓，此日两成斑。"
"微微西风生，稍稍东方明。入秋神骨爽，琴晓丝桐清。
南中咏雁诗
就枕回转数，闻鸡撩乱惊。一家同草草，排比送君行。
微酣静坐未能眠，风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术，
竹寺荒唯好，松斋小更怜。潜投孟公辖，狂乞莫愁钱。
自言有奇中，裴相未相时。读书灵山寺，住处接园篱。
慈乌求母食，飞下尔庭中。数粒未入口，一丸已中胸。
况始三十馀，年少有直名。心中志气大，眼前爵禄轻。
为结区中累，因辞洞里花。还来旧城郭，烟火万人家。
长笑灵均不知命，江蓠丛畔苦悲吟。"