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兰溪棹歌

近现代 / 鞠恺

"通玄贵阴德,利物非市朝。悠然大江上,散发挥轻桡。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
石房云过湿,杉径雨馀香。日夕竟无事,诗书聊自强。"
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
自此三山一归去,无因重到世间来。"
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
莫忘一句曹溪妙,堪塞孙孙骋度关。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。


兰溪棹歌拼音解释:

.tong xuan gui yin de .li wu fei shi chao .you ran da jiang shang .san fa hui qing rao .
ruo zuo shi zhong you .jun wei xie kang le .pan bao xi shan qi .zhu zai jun zi jin .
.luo chu xian guo chi .xiao ran wu xiang qi .rui ning jin dian shang .han shen yu guan xi .
.you ren cong yuan yue .guo ke ai chun shan .gao jia neng xiang song .gu you qie wei huan .
he shi de cheng pi .li hen bu fu qian .jin zhen ci han dan .ye ye de jian lian .
shi fang yun guo shi .shan jing yu yu xiang .ri xi jing wu shi .shi shu liao zi qiang ..
.song sen sen .jiang hun hun .jiang bian gu ci kong bi men .jing ling ying zui she ri jiu .
wan fang zhan sheng ri .jiu tu yang qing guang .qing di shan he zhuang .mi tian fu shou chang .
fu yao she ji chang you lao .dao guo fen yang yi wei chi .shi zi zhan en wu yi bao .
zuo you shuang song geng qi jue .long lin zhu wei reng ban zhe .jing chun han se ju bu san .
xi feng you ke si xiang he .men ge xiao xiang xue wei kai ..
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
zhi er chan xin huan si wo .gu gong chun wu ken shang qing ..
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
gu shen zhong jian ri .ya you xiao fei dan .wen zi sheng you ao .feng liu zu ci han .
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
.chun ri yi qiu feng .he wei yuan bie tong .chao hui fang zhu mei .hua luo zhou shan kong .
mo wang yi ju cao xi miao .kan sai sun sun cheng du guan .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
fa shou zhu hou qing .xin jiao si zi chuan .chun sheng xue shan cao .xiang xia ji lin tian .

译文及注释

译文
边塞山(shan)口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
孤苦的(de)老臣曾经留下悔恨的泪水,不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里,也许可以回忆起从前流放到陇水的经历。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊(jing)四座,犹如春(chun)风拂面令人悦。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
无尽(jin)的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不得不登船离去。耳听那越来越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。

其二

注释
⑴忆江南:唐教坊曲名。作者题下自注说:“此曲亦名‘谢秋娘’,每首五句。”按《乐府诗集》:“‘忆江南’一名‘望江南’,因白氏词,后遂改名‘江南好’。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。
②卑陋:指身份、地位卑贱。
⑨任:任凭,无论,不管。
怠:疲乏。
谏议:按:谏议大夫起于后汉。续通典:武后龙朔二年改为正谏大夫,开元以来,仍复。凡四人属门下官。

赏析

  《《卷耳》佚名 古诗》是一篇抒写怀人情感的名作。其佳妙处尤其表现在它匠心独运的篇章结构上。旧说如“后妃怀文王”“文王怀贤”“妻子怀念征夫”“征夫怀念妻子”诸说,都把诗中的怀人情感解释为单向的;另外,日本的青木正儿和中国的《诗经》专家孙作云还提出过《《卷耳》佚名 古诗》是由两首残简的诗合为一诗的看法。这些看法反映出对《《卷耳》佚名 古诗》篇章佳妙布局认识不足的缺陷。
  天寒岁暮,征夫不归,冬衣未成,秋霜欲下,想到亲人不但难归,而且还要受冻,岂能无怨?于是,剪刀上的寒冷,不但传到(chuan dao)了她手上,而且也传到她心上了。丈夫在外的辛苦,自己在家的孤寂,合之欢乐,离之悲痛,酸甜苦辣,一齐涌上心来,是完全可以想得到的,然而诗人却只写到从手上的剪刀之冷而感到天气的变化为止,其余一概不提,让读者自己去想象,去体会。虽似简单,实则丰富,这就是含蓄的妙处。这种对生活的感受是细致入微的。在日常生活中,人们常常对一些事物的变迁,习而不察,但敏感的诗人,却能将它捕捉起来,描写出来,使人感到既平凡又新鲜,这首诗艺术上就有这个特点。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  全诗四联均写景,无一句议论,无一句抒怀,但却弥漫着凄清的氛围,渗透着悲凉的情思。细细品味,如饮醇酒,回味无穷。首联"秋夜访秋士,先闻水上音"奠定了全诗的感情基调。 "秋夜"本已凄清冷寂,而所访者又是"秋士",更暗寓幽怨之意。古人云:"春女怨,秋士悲"。所谓"秋士"即谓暮年不遇者,借园主人当属此类。袁枚自己虽曾步入仕途,任过县令,但因升迁无望等原因,早于七年前辞官,隐居于南京小仓山随园。两人在感情上(qing shang)是相通的,诗人此行"访秋士"即是以此为前提的。当诗人步入借园,首先听到的"水上音"就是笛声。这笛声作为一种听觉意象是全诗的中心意象。它是借园主人心声的流露,感情的寄托。诗在首联引出"水上音"之后,中间两联即集中笔墨对其进行描写。但诗人并没有单纯地去描写笛声,而是以视觉意象"月色"及嗅觉意象"藕香"作为陪衬烘托,使笛声意味更加丰富感人。颔联"半天凉月色,一笛酒人心",乃是脍炙人口的名句。"一笛"指笛声,"酒人"指微醺的借园主人,他在借酒消愁之后,还嫌不足,又以笛声抒其情怀。在中国古诗中,笛声基本上都是幽怨悲哀的意象,这首诗中的"笛声"也不例外。"一笛酒人心"抒发的乃是"秋士"不遇的哀愁之心,而描写笛声在冰凉如水的月色中飘荡,仿佛笛声也浸透了清冷的月色,更增添了笛声凄怨的情韵。笛声感情虽然哀怨,但借园主人吹奏技巧却十分高超,故颈联一转云:"响遏碧云近,香传红藕深。"笛声嘹亮,仿佛阻遏了夜空中的碧云,同时水中飘来了红藕的幽香,与笛声交织往还,好像笛声也具有了香气。作者先闻"水上声",既产生了感情的共鸣,又陶醉在音乐的享受之中,所以久久伫立,直到笛声结束,才想起要与友人相会。尾联云:“相逢清露下,流影湿衣襟。”此联乃回应首句,当作者在秋夜听完友人的一曲笛声之后,终于迎来了与"秋士"的相逢之时,但他们却久久的相对无语,身影沉浸在流泻的月光下,显得格外宁静;他们的衣襟被清凉的窗露沾湿了,犹如他们的心灵也被凄清的笛声净化了一般。友人的心声已在笛声中倾诉殆尽,作为知心朋友,作者对此已经领会和理解,无须多问,亦不必多言,两人心灵达到了高度的默契。诗的收束像不尽的笛声的余音一样,让人回味无穷。
  上文已经说到,此诗的主人公应该是位女子,全诗所抒写的,乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者,也认定是这位女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作,只是在表现游子的苦闷、忧伤时,采用了“思妇词”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离思,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借思妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。
  后四句是第二层。先以三个诗句写身边景物。眼前灯油将尽,灯焰闪着阴阒宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄的残光;背后,古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,就在这鬼气森森的环境中,末句写李贺这羁旅之客一缕诗魂在幽梦中依然喃喃自语。这后四句先写周围(zhou wei)景物,残灯、落照、飞蛾、凝尘,最后以羁魂夜语的形象对周围琐屑景物加以点染。这点染加重了全诗阴暗、悲凉的氛围;深化了诗人“病骨”、“秋姿”的枯寂凄伤情怀,类乎颊上添毫,倍见丰神;同时它又与诗歌首句“咽咽学楚吟”首尾相呼应、相补充,诗人那漂泊的羁魂即使在幽渺的梦幻中仍得不到解脱,依旧在咽咽楚吟。这最后一句确乎又是一石三鸟,言短而意深境阔。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  “汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上,迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带,则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争,使得从来出征的战士,几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用,描写的对象由边塞过渡到战争,由战争过渡到征戍者。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番(yi fan)极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  首二句说:这位既明知我是有夫之妇,还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中带微辞,含有谴责之意。这里的“君”,喻指藩镇李师道,“妾”是自比,十字突然而来,直接指出师道的别有用心。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田(geng tian)将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  然而刘禹锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  《《桃花源诗》陶渊明 古诗》和《桃花源记》都是描写同一个乌托邦式的理想社会,但并不让人觉得重复。《记》是散文,有曲折新奇的故事情节,有人物,有对话,描写具体,富于小说色彩;《诗》的语言比较质朴,记述桃源社会的情形更加详细。《记》是以渔人的经历为线索,处处写渔人所见,作者的心情、态度隐藏在文本之后,而《诗》则由诗人直接叙述桃源的历史状态,并直接抒发自己的感慨与愿望,二者相互映照,充分地显示桃花源的思想意义和审美意义。

创作背景

  这是一首抒发人生悲感的词作。淳祐七年(1247)春夏,吴潜居朝任同签书枢密院事兼权参知政事等要职,七月遭受台臣攻击被罢免,改任福建安抚使。时其兄吴渊供职于南昌。此词应该为吴潜前往福州道经南昌时所作。

  

鞠恺( 近现代 )

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简 介

鞠恺 鞠恺,字廷和,号梧圃,山东海阳人。干隆壬申进士,改庶吉士,授编修。

踏莎行·寒草烟光阔 / 闪友琴

"看花独不语,裴回双泪潸。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
蓬莱不是凡人处,只怕愚人泄世机。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"


咏蝉 / 在狱咏蝉 / 仲孙己酉

宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
新月如眉生阔水。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
堪笑时人问我家,杖担云物惹烟霞。眉藏火电非他说,
十二楼中宴王母。"


西湖春晓 / 公冶海路

黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
莫问江边旧居寺,火烧兵劫断秋钟。"
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。
"龙沙为别日,庐阜得书年。不见来香社,相思绕白莲。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
节亦因人净,声从掷地彰。但令筋力在,永愿报时昌。"


秋兴八首 / 秘春柏

略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"粗衣粝食老烟霞,勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴,
黄金色,若逢竹实终不食。"
浮云浮云,集于高舂。高舂濛濛,日夕之容。
"别来相忆梦多迷,君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位,


鸿鹄歌 / 剑壬午

苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
功下田,力交连。井底坐,二十年。
"薝卜花红径草青,雪肤冰骨步轻轻。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
自昔寻师日,颠峰绝顶头。虽闻不相似,特地使人愁。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。"
鸟鼠是家川,周王昔猎贤。一从离子卯,应见海桑田。


种树郭橐驼传 / 富察国峰

"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。
"正是叹羁游,知音拜楚侯。何须辞远道,自可乐扁舟。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。


鬻海歌 / 实己酉

桑柘参桐竹,阴阴一径苔。更无他事出,只有衲僧来。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
几笑远公慵送客,殷勤只到寺前溪。"
净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"


南歌子·万万千千恨 / 第五万军

惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
歇隈红树久,笑看白云崩。已有天台约,深秋必共登。"
世事花上尘,惠心空中境。清闲诱我性,遂使肠虑屏。


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 虎笑白

欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
后来是三皇,潮水荡祸殃。岩逢二乍间,未免有消亡。
"高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才。
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
色自江南绝,名闻海内尊。吴头雄莫遏,汉口壮堪吞。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 户旃蒙

江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"