译文
上天至明至尊,灿烂遍布星辰。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处.。
只喜臧生能(neng)骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
据说边境又有千万敌人的骑兵入侵,昨天边塞上告急文(wen)书已经到了。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍(yong)容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
追逐园林里,乱摘未熟果。
因此圣明的君王能够省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确确实实放在心上,是不能用虚假的言辞来替代的。
拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚(gun)滚沾湿我的衣裳。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍(cang)苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯(ju)一样地吃(chi)人肉!
“魂(hun)啊回来吧(ba)!
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
注释
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。
⑴酹江月:词牌名,即“念奴娇”。友:指邓剡,文天祥的同乡好友。
(73)颛顼:北方上帝之名。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
⑶一风三日吹倒山:一作“猛风吹倒天门山”。三日:一作“一月”。
①稍觉:渐渐感觉到。
寻环:即循环,周而复始,比喻愁思无穷无尽。
(68)青徐:青州、徐州,在今山东、苏北一带。