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江神子·赋梅寄余叔良

金朝 / 顾道洁

"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
"旧日相知尽,深居独一身。闭门空有雪,看竹永无人。
"百雉层城上将坛,列营西照雪峰寒。文章立事须铭鼎,
泪滴先皇阶下土,南衙班里趁朝回。"
"惆怅多山人复稀,杜鹃啼处泪沾衣。
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
夹城门向野田开,白鹿非时出洞来。 日暮秦陵尘土起,从东外按使初回。
"寓直久叨荣,新恩倍若惊。风清五夜永,节换一阳生。
九州山泽属曹司。诸生拜别收书卷,旧客看来读制词。


江神子·赋梅寄余叔良拼音解释:

.shuang fei shi yue zhong .yao luo zhong shan kong .gu guan bi han mu .da jiang sheng ye feng .
.cai zi shen gu qing .xu song mei yan ming .mao ying tong wei jie .bin qie yi pan sheng .
.jiu ri xiang zhi jin .shen ju du yi shen .bi men kong you xue .kan zhu yong wu ren .
.bai zhi ceng cheng shang jiang tan .lie ying xi zhao xue feng han .wen zhang li shi xu ming ding .
lei di xian huang jie xia tu .nan ya ban li chen chao hui ..
.chou chang duo shan ren fu xi .du juan ti chu lei zhan yi .
shan zhe wei que lu .ri yin luo yang yun .shui nian lian pian yi .yan zhong du shi qun ..
jia cheng men xiang ye tian kai .bai lu fei shi chu dong lai . ri mu qin ling chen tu qi .cong dong wai an shi chu hui .
.yu zhi jiu dao rong .xin en bei ruo jing .feng qing wu ye yong .jie huan yi yang sheng .
jiu zhou shan ze shu cao si .zhu sheng bai bie shou shu juan .jiu ke kan lai du zhi ci .

译文及注释

译文
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
乌黑的长(chang)发像乌云堆砌在枕上,发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒,望(wang)着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美(mei)的人儿,哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕,人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子,多少次误以为是他打马经过。断肠呀,风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子,却又,十分(fen)无聊。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
世路艰难,我只得归去啦!
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
  世上(先)有伯乐(le),然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一同死在槽枥之间,不以千里马著称。  (日行)千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能(日行)千里而(像普通的马一样)来喂养它。这样的马,虽然有(日行)千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?  不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿(na)着鞭子面对它,说:"天下没有千里马!"唉,难道真的没有千里马吗?大(da)概是真的不认识千里马吧!
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠,白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映照着湖面,水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟,同样牵动人的惜春芳情,你我相逢时却已过了几个春天。记得从前,与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方,梅花总是多情而灿烂地开放,宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡,何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐,夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色,恨东风吹起之时,友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点,随风飘落在我的衣襟上,也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩,聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。

注释
③范阳:古郡名,在今河北涿县一带。祖君无泽:祖无泽,字泽之,北宋上蔡(今河南上蔡县)人,历官直集贤院。袁州:治所在今江西宜春县。
③后车:副车,跟在后面的从车。
④独听蛙:只听见蛙鸣声。
而:表顺连,不译
⒗踞牙:踞,当作"锯";锯牙,言其牙如锯也。
(7)背坟衍之广陆:楼北是地势较高的广袤原野。背:背靠,指北面。坟:高。衍:平。广陆:广袤的原野。
(57)使赵大重:谓使赵的地位因此而提高。
【自适】自求安适。适,闲适。

赏析

  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取(hui qu)河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者(qin zhe),在那收复之地也建一座朔方城般(cheng ban)的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹(pian zhu)林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人(tang ren)陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  文章的开始先从“祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事”谈起,并把这种现象和天道挂上了钩,这是作者立论的核心。在作为全文重点的第二段中,作者列举了大量史实,从秦始皇一直谈到了宋太祖,其用意也是为了证明上述观点的正确性。应该说,这些翔实的历史经验是可信的,是有强烈的说服力的。而具有讽刺意味的是,就在作者写作本文后不久,明朝就发生了“乱”。明太祖死后,其孙建文帝即位,由于和某些亲王产生了矛盾,终于导致了“靖难之变”,方孝孺本人也死在这次动乱之中。从这一点来看,作者还是有一定的预见性的。第三段是全文的总结,作者再一次点明全文的主旨。在语言的运用上,作者尽量发挥了他那犀利而坚定的文风,做到了既能说理透彻,又能通俗易晓,这在他评论前代帝王时可以充分看出。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四(hou si)句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  结句“无人知道外边寒”,写出了华清宫主人耽情声色,不以国事为重,不以民苦为忧的昏庸形象,诗人含蓄地指出:唐玄宗既然连自然界物候的变迁、冬天的到来都一概不知,那他又怎么能够知道“寒冷”呢?一国之君不知寒冷的滋味,又怎么能够对国事明察秋毫、对人民的苦乐谨记心上呢?这样的昏庸之辈,为安禄山野心的萌生、壮大自觉与不自觉地提供土壤。
  这种开场白,不能不让人怀疑其中藏有某种玄机,或许这是屈原在用巫阳暗指自己。我们知道,古代巫术是一个非常复杂的知识体系,其内容包罗万象,因此巫师也要有所分工,以便各司其职,更好地完成本职工作。然而,由于屈原与楚怀王有着不寻常的君臣关系,因此屈原勉为其难,决定亲自为楚怀王《招魂》屈原 古诗。为此,屈原借怀王托梦上帝,再由上帝命令巫阳的过程,实现由自己来为怀王《招魂》屈原 古诗的目的。事实上,在《九歌》里,《招魂》屈原 古诗、收魂的工作是由大司命承担的,这应当是楚国的传统习俗。但是,屈原曾长期担任三闾大夫之职,他同时又是一个具有创新精神的巫师、学者和政治家,因此他才有可能革新《招魂》屈原 古诗仪式,改由“巫阳”实施《招魂》屈原 古诗。
  “寒雨连江夜入吴”,迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天(今南京一带,此地是三国孙吴故地。),织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意,也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中,更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵,江雨悄然而来的动态能为人分明地感知,则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是,这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图,正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上,而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节,他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势,以大片淡墨染出满纸烟雨,这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨,天色已明,辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山,想到友人不久便将隐没在楚山之外,孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上,进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山,浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的,唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水,却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳,即可与亲友相聚,而留在吴地的诗人,却只能像这孤零零的楚山一样,伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线,自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞:”洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人,这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体(fen ti)现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉,而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  此诗是至情之语,不仅表现了她对李亿之无情的怨恨,也写出了古代被遗弃女子的怨愤,高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇,喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
  前四句是倒写,实际上应是“铙吹发西江,秋空多清响。寥落云外山,迢递舟中赏。”诗人的船从西江出发,秋天的天空发出清脆的响声。外面的云山外多么冷落,清静。诗人从舟中远远地看着两岸,欣赏这自然景色。铙吹,指演奏铙歌,为王维等送行。迢递,远远的。其时据《王维年谱》载: “王维……迁殿中侍御史。是冬,知南选,自长安经襄阳、郢州、夏口至岭南。”
  “由不慎小节,庸夫笑我度” 二句:小节,琐碎的亊情。庸夫,平庸的人。度,器量,胸怀。此谓由于不拘小节,庸夫讥笑我的器度胸襟。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》这组诗,融铸了夔州萧条的秋色,清凄的秋声,暮年多病的苦况,关心国家命运的深情,悲壮苍凉,意境深闳。它是八首蝉联、结构严密、抒情深挚的一组七言律诗,体现了诗人晚年的思想感情和艺术成就。
  尾联七八句,写心情:“潇潇风雨夜,惊梦复添愁。”诗人终于站出来,直抒胸臆。梦醒了,是因为有潇潇风雨;往事不堪回首,诗人猛醒之间,却依然找不到人生的风标,无处可逃。风雨之夜,柳枝引起人的离愁,切合题意。

创作背景

  张养浩自幼才学过人,曾向平章不忽木献书,被提拔,后任堂邑县尹、监察御史等职,因评时政,得罪当权者被罢官,为避祸不得不隐姓埋名;后被召起,官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄,关中旱灾时被重新任命,赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮,让他把功名富贵都参破,不再在意统治者对自己的评判;济南云庄的归隐生活,不仅让他欣赏礼赞自然的风光,更让他体察民生之艰辛;尊奉孟子民本之思想,让他深深懂得民生之重要;刚正不阿、仗义执言的性格,让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月,倾囊以赈灾民,每抚膺痛哭,遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活,也是当时社会所难得一见的。

  

顾道洁( 金朝 )

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简 介

顾道洁 顾道洁(1547-1633),字嗣白,无锡人,可久孙,道泰弟。喜为诗古文,少年甫艾辄谢科举,屏居南邗别墅,诸生。工诗。

咏儋耳二首 / 宋宏

"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
"平生金石友,沦落向辰州。已是二年客,那堪终日愁。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
"凋残精舍在,连步访缁衣。古殿门空掩,杨花雪乱飞。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
"桃源若远近,渔子棹轻舟。川路行难尽,人家到渐幽。
岁晚我知仙客意,悬心应在白云乡。"


醉翁亭记 / 萧祗

不须化作山头石,待我堂前折桂枝。"
今日登高望不见,楚云湘水各悠悠。"
"休看小字大书名,向日持经眼却明。时过无心求富贵,
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
鬓眉飒爽瞳子方。胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 陈镒

黄叶蝉吟晚,沧江雁送秋。何年重会此,诗酒复追游。"
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
自将荆璞比,不与郑环同。正朔虽传汉,衣冠尚带戎。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
催修水殿宴沂公,与别诸侯总不同。
志人爱幽深,一住五十年。悬牍到其上,乘牛耕药田。


湘春夜月·近清明 / 梁景行

"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
幸以朽钝姿,野外老风霜。寒鸦噪晚景,乔木思故乡。
熨火陂前湿荒戍。沙尾长樯发渐稀,竹竿草屩涉流归。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
"相邀寒影晚,惜别故山空。邻里疏林在,池塘野水通。
心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。


王冕好学 / 圆印持

大通智胜佛,几劫道场现。"
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
寒泉幽咽流不住;又如巴江头,啼猿带雨断续愁。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
"古都遗庙出河濆,万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水,


卜算子·不是爱风尘 / 霍交

学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
"使臣方拥传,王事远辞家。震泽逢残雨,新丰过落花。
自是去人身渐老,暮山流水任东来。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
深浅残阳变,高低晓吹轻。年光正堪折,欲寄一枝荣。"
郢曲怜公子,吴州忆伯鸾。苍苍远山际,松柏独宜寒。"
邻里桑麻接,儿童笑语喧。终朝非役役,聊寄远人言。"


思佳客·癸卯除夜 / 张仲节

"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"秋来皎洁白须光,试脱朝簪学酒狂。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
"疏懒吾成性,才华尔自强。早称眉最白,何事绶仍黄。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 万光泰

洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
翠华皆宿陈,雪仗罗天兵。庭燎远煌煌,旗上日月明。
"任性常多出,人来得见稀。市楼逢酒住,野寺送僧归。
空门不易启,初地本无程。回步忽山尽,万缘从此生。"
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。
愿神莫离神处所。男不着丁女在舍,官事上下无言语。
"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
读书哂霸业,翊赞思皇王。千载有疑议,一言能否臧。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 莫蒙

四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。
"江源南去永,野渡暂维梢。古戍悬鱼网,空林露鸟巢。
谁悟威灵同寂灭,更堪砧杵发昭阳。"
忍怀贱妾平生曲,独上襄阳旧酒楼。"
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
文案日成堆,愁眉拽不开。偷归瓮间卧,逢个楚狂来。
烟鸿秋更远,天马寒愈健。愿事郭先生,青囊书几卷。"
"不知鸥与鹤,天畔弄晴晖。背日分明见,临川相映微。


题长安壁主人 / 赵夷夫

"林莺一咔四时春,蝉翼罗衣白玉人。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
暮角寒山色,秋风远水波。无人见惆怅,垂鞚入烟萝。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
向壁暖悠悠,罗帏寒寂寂。斜照碧山图,松间一片石。
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
山水路悠悠,逢滩即殢留。西江风未便,何日到荆州。