首页 古诗词 少年游·玉壶冰莹兽炉灰

少年游·玉壶冰莹兽炉灰

近现代 / 黄圣年

山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
百年肝胆堪将比,只怕看频素发生。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
李花结果自然成。"
切忌闲人聒正吟。鲁鼎寂寥休辨口,劫灰销变莫宣心。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。
布袍披袄火烧毡,纸补箜篌麻接弦。
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。


少年游·玉壶冰莹兽炉灰拼音解释:

shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .
.huan xiang ji ji yao wu zong .bu gua zheng fan shui lu tong .
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
bai nian gan dan kan jiang bi .zhi pa kan pin su fa sheng ..
shou hun xian bi xiang yi shui .tou zhai pan tao ji dao di ..
.shuang gui bu rang huang jin se .yuan zhi reng han yu shi xiang .
li hua jie guo zi ran cheng ..
qie ji xian ren guo zheng yin .lu ding ji liao xiu bian kou .jie hui xiao bian mo xuan xin .
huan lai nie dai bao han san .mo lang yu .zhi wang xiang .da jia bi ruo ci jin gui .
xu fu min e lao seng yue .nian nian xue shui xia ting zhou .
bu pao pi ao huo shao zhan .zhi bu kong hou ma jie xian .
yu wan cao shu kai wo jin .long zhua zhuang qi shu xu rui .shui jian bai xi yue ren hui .

译文及注释

译文
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
江山确实美(mei)好但(dan)这里不是我的故(gu)乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将(jiang)近百年。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
滚滚长江向东流,多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母(mu)和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马(ma)奔跑。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
但看着天上云外的白(bai)日,射出的寒光却自在悠悠。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开(kai)在大道旁边。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦闷啊饭也不想吃。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。

注释
(44)元平元年:前74年。
⑸四屋:四壁。
茗:茶。按,饮茶之风,似始盛于中唐以后,盛唐时尚不多见。
⑴连州:今广东连县(连州市)。柳柳州:柳宗元。
②银灯:表明灯火辉煌。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
23.惟:思念。古昔:指上文的周商旧事。怀今:指有感于古人事而怀念嵇康和吕安。
(4)轩霞表:高耸于云霄之外。轩,飞貌。
③严具陈:戒严的设施都陈列好了。

赏析

  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味(wei)。
  次两句通过自己的感觉来写景物。眼前是杏花盛开,细雨绵绵,杨柳婀娜,微风拂面。诗人不从正面写花草树木,而是把春雨春风与杏花、杨柳结合,展示神态,重点放在“欲湿”、“不寒”二词上。“欲湿”,表现了濛濛细雨似有若无的情景,又暗表细雨滋润了云蒸霞蔚般的杏花,花显得更加娇妍红晕。“不寒”二字,点出季节,说春风扑面,带有丝丝暖意,连缀下面风吹动细长柳条的轻盈多姿场面,越发表现出春的宜人。这样表达,使整个画面色彩缤纷,充满着蓬勃生气。诗人扶杖东行,一路红杏灼灼,绿柳翩翩,细雨沾衣,似湿而不见湿,和风迎面吹来,不觉有一丝儿寒意,这是耐心惬意的春日远足。
  孟浩然善于捕捉生活中的诗意感受。此诗不过写一种闲适自得的情趣,兼带点无知音的感慨,并无十分厚重的思想内容;然而写各种感觉细腻入微,诗味盎然。文字如行云流水,层递自然,由境及意而达于浑然一体,极富于韵味。诗的写法上又吸收了近体的音律、形式的长处,中六句似对非对,具有素朴的形式美;而诵读起来谐于唇吻,又“有金石宫商之声”(严羽《沧浪诗话》)。
  诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木(cao mu)黄落”句意,又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气,也以喻指自己暮年失意的境遇,所以说“逢”。“逢”者,愁绪又加上挫折之(zhe zhi)谓,暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风,其声肃杀,所以“不可闻”。听了这肃杀之声,只会使愁绪更纷乱,心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  (上四暮春之景,下四春日感怀。吴论:肃肃,落声。菲菲,落貌。【黄注】红素乃地下花絮。【顾注】惟鸟雀,见过客之稀。独柴扉,见村居之僻。关中数乱,谓吐蕃、党项入寇。剑外未清,谓吐蕃近在西山。故乡尚有军营,则欲归不得矣。)
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的(lai de)苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  最后两句写儿子心中惭愧自己没有尽到孝敬母亲的责任,不敢向母亲诉说那一路的风尘,这里通过直抒诗人的惭愧心情表达出母子之间的深情。在慈爱的母亲面前,诗人心中百感交集:一方面充满了对母亲的感激和敬爱,另一方面也感到十分内疚,由于自己出门在外未能在母亲膝下承欢尽孝,深感未尽到人子的责任,从而辜负了母亲的拳拳之心。因此,不敢诉说自己旅途的艰辛。除了惭愧之外,此处也含有担心直言远行的劳顿,会使母亲更加心疼的含义,因此“不敢叹风尘”,自然也蕴涵了“谁言寸草心,报得三春晖”的意味。
  “忽寝寐而梦想兮,魄若君之在旁……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。澹偃蹇而待曙兮,荒亭亭而复明。妾人窃自悲兮,究年岁而不敢忘。文章最后,作者再次写陈后在漫漫长夜孤独寂寞的形象,迷蒙的梦中仿若君王在侧,醒来后才发觉只是南柯一梦,只好在清醒的悲伤中独自熬过长夜。再以“究年岁而不敢忘”结束全赋,直接写出了陈后的凄凉是长久的,年年岁岁难以忘怀,没有了君王的怜爱,只有独自一人在寂寞与伤心中了却残生。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  这首诗工于用典且浑然一体,增强了诗的深度和概括力。这首小诗,属对工整,语言朴实,音韵和谐流畅。若将此诗的意境分而析之,不难发现,此诗所描述的是“风冷水寒”的清冷之境,而“戎衣歌舞”所体现的却是诗人的满腔热情和雄心,这一“冷”一“热”对比,映衬,赋予了此诗特有的魅力。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  开头四句,以具体的生活体验,用一问一答的形式,揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句,即由“心远地自偏”生出,言东篱采菊,在无意中偶然得见南山,于是目注心摇,又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境,而采菊东篱;身在东篱,而又神驰南山,全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此,“忘言”亦在此。所谓“真意”,其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”,就是在陶渊明看来,世间总有那么一些趋炎附势,同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

黄圣年( 近现代 )

收录诗词 (2771)
简 介

黄圣年 黄圣年,字逢永,号石佣,又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年(一六一八)举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文,与其兄圣期少受庭训,着述甚富,尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。

登百丈峰二首 / 蔚飞驰

"萧萧北风起,孤棹下江濆。暮客去来尽,春流南北分。
"新诗一千首,古锦初下机。除月与鬼神,别未有人知。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
闷即乘龙游紫府,北辰南斗逐君行。"
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
和风动淑气,丽日启时雍。高才掞雅什,顾己滥朋从。
金汤里面境何求,宝殿东边院最幽。栽种已添新竹影,


水调歌头·赋三门津 / 微生东俊

又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。


醉留东野 / 佟佳丁酉

"青松虽有花,有花不如无。贫井泉虽清,且无金辘轳。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
八龙三虎森如也,万古千秋瑞圣唐。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"大仰禅栖处,杉松到顶阴。下来虽有路,归去每无心。
照身潭入楚,浸影桧生隋。太白曾经夏,清风凉四肢。"


纪辽东二首 / 单于天恩

"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。


三台·清明应制 / 欧阳恒鑫

"为客应非愿,愁成欲别时。还游蜀国去,不惜杜陵期。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
"望远涉寒水,怀人在幽境。为高皎皎姿,及爱苍苍岭。
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"


登瓦官阁 / 明迎南

(《道边古坟》)
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
乱云开鸟道,群木发秋声。曾约诸徒弟,香灯尽此生。"
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
烹猪又宰羊,夸道甜如蜜。死后受波咤,更莫称冤屈。
寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。


小雅·甫田 / 瑞澄

寒浦鸿相叫,风窗月欲沈。翻嫌坐禅石,不在此松阴。"
"禅居河畔无多地,来往寻春物正华。磴道上盘千亩竹,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
只报精兵过大河,东西南北杀人多。可怜白日浑如此,


送杜审言 / 太叔丽苹

月照松梢孤鹤回。萝幕秋高添碧翠,画帘时卷到楼台。
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
谁堪别后行人尽,唯有春风起路岐。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
形影腾腾夕阳里,数峰危翠滴渔船。"
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"


清平乐·莺啼残月 / 司寇睿文

窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
自笑老夫筋力败,偏恋松岩爱独游。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
柽桂株株湿,猿猱个个啼。等闲成远别,窗月又如珪。"


秦女卷衣 / 卑雪仁

鬻舂意不浅,污迹身岂辱。鸾铩乐迍邅,虬蟠甘窘束。
"数日不见日,飘飘势忽开。虽无忙事出,还有故人来。
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。