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三善殿夜望山灯诗

隋代 / 杜芷芗

惆怅少年游冶去,枕上两蛾攒细绿。晓莺帘外语花枝,
红繁香满枝¤
长忆吴山,山上森森吴相庙。庙前江水怒为涛。千古恨犹高。寒鸦日暮鸣还聚。时有阴云笼殿宇。别来有负谒灵祠。遥奠酒盈卮。
傅黄金。"
"皇皇上天。照临下土。
谁言旷遐祀,庶可相追陪。从此永栖托,拂衣谢浮埃。"
宅中平岸水,身外满床书。忆尔才名叔,含凄意有馀。"
曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。"
昧旦多纷喧,日晏未遑舍。落日余清阴,高枕东窗下。寒槐渐如束,秋菊行当把。借问此何时,凉风怀朔马。已伤归暮客,复思离居者。情嗜幸非多,案牍偏为寡。既乏琅邪政,方憩洛阳社。
琴韵对薰风,有恨和情抚。肠断断弦频,泪滴黄金缕。
"泛泛春船载乐,溶溶湖水平桥。高鬟照影翠烟摇。白纻一声云杪。
穆穆早朝人,英英丹陛贤。谁思沧洲意,方欲涉巨川。"
无过乱门。室于怒市于色。


三善殿夜望山灯诗拼音解释:

chou chang shao nian you ye qu .zhen shang liang e zan xi lv .xiao ying lian wai yu hua zhi .
hong fan xiang man zhi .
chang yi wu shan .shan shang sen sen wu xiang miao .miao qian jiang shui nu wei tao .qian gu hen you gao .han ya ri mu ming huan ju .shi you yin yun long dian yu .bie lai you fu ye ling ci .yao dian jiu ying zhi .
fu huang jin ..
.huang huang shang tian .zhao lin xia tu .
shui yan kuang xia si .shu ke xiang zhui pei .cong ci yong qi tuo .fu yi xie fu ai ..
zhai zhong ping an shui .shen wai man chuang shu .yi er cai ming shu .han qi yi you yu ..
zeng xiang dong ting hu shang kan .jun shan ban wu shui chu ping ..
mei dan duo fen xuan .ri yan wei huang she .luo ri yu qing yin .gao zhen dong chuang xia .han huai jian ru shu .qiu ju xing dang ba .jie wen ci he shi .liang feng huai shuo ma .yi shang gui mu ke .fu si li ju zhe .qing shi xing fei duo .an du pian wei gua .ji fa lang xie zheng .fang qi luo yang she .
qin yun dui xun feng .you hen he qing fu .chang duan duan xian pin .lei di huang jin lv .
.fan fan chun chuan zai le .rong rong hu shui ping qiao .gao huan zhao ying cui yan yao .bai zhu yi sheng yun miao .
mu mu zao chao ren .ying ying dan bi xian .shui si cang zhou yi .fang yu she ju chuan ..
wu guo luan men .shi yu nu shi yu se .

译文及注释

译文
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天(tian)下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不(bu)阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣(rong)耀十八年。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
  于是(shi)申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥(shi)号为“恭世子”。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
当时的舞影歌声哪去了?均付池中绿水,只剩下汴水日夜东流到海不复回。
默默无言,孤孤单单,独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天,只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去,只见梧桐树寂寞地孤立院中,幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
只有造访了这幽幽的山谷,才知道什么叫静者安闲。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
庭院一层层的有好多层,云簇阁楼的窗户,淡淡的雾气弥漫在四周,春天却迟迟不来。思念让容色憔悴,只有在夜晚的梦中才能相聚,向阳的梅枝也到了发芽的时节。
军队并进击敌两翼,他又如何指挥大兵?
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
万(wan)壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。

注释
(3)藁砧:丈夫的隐语。
⑶舅姑:公婆。
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
132.脟(luán):通“脔”,把肉切成小块。焠(cùi):用火烤。按:轮焠,转着烤。
⑾州人:黄州人。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
83、桷(jué):屋上承瓦的椽子。
天然:形容诗的语言平易,自然天真。

赏析

  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  五、六两句(liang ju),诗人对远行客又作了充满情意的推想:“关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。”从洛阳西去要经过古函谷关和潼关,凉秋九月,草木摇落,一片萧瑟,标志着寒天的到来。本来是寒气使树变色,但寒不可见而树色可见,好像树色带来寒气,见树色而知寒近,是树色把寒催来的。一个“催”字,把平常景物写得有情有感,十分生动,傍晚砧声之多,为长安特有,“长安一片月,万户捣衣声”。然而诗人不用城关雄伟、御苑清华这样的景色来介绍长安,却只突出了“御苑砧声”,发人深想。魏万前此,大概没有到过长安,而李颀已多次到过京师,在那里曾“倾财破产”,历经辛酸。两句推想中,诗人平生感慨,尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对,暗含着岁月不待,年华易老之意,顺势引出了结尾二句。
  《《岳阳楼记》范仲淹 古诗》全文有三百六十八字,共六段。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白(li bai) 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  李白的七绝《望庐山瀑布水》脍炙人口,妇孺皆知。《《登庐山五老峰》李白 古诗》也是一首吟咏庐山美景的佳作,描写庐山的另一个风景点——五老峰。
  前人评诗认为李白这首诗同另一首《登金陵凤凰台》是与崔颢《黄鹤(huang he)楼》争高下的。清人方东树在《昭昧詹言》中曾对此说过这样一段话:崔颢《黄鹤楼》,千古擅名之作。只是以文笔行之,一气转折。五六虽断写景,而气亦直下喷溢。收亦然,所以奇贵。太白《《鹦鹉洲》李白 古诗》格律工力悉敌,风格逼肖。未尝有意学之而自似。方氏所论还是比较切合实际。艺术不乏相互影响,但无论如何,像《《鹦鹉洲》李白 古诗》这样感情深沉,意境浑融的作品断不会是摹仿所能得到的。
  这首诗作于1084年(元丰七年),当时黄庭坚四十岁,从知太和县〈今属江西)调监德州德平镇(今山东德平)。王郎,即王纯亮,字世粥,是作者的妹夫,亦能诗,作者集中和他唱和的诗颇多。这时黄庭坚初到德州,王纯亮去看他,临别之前,作此送王纯亮。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  《燕歌行》二首在七言诗的发展史上有(shang you)重要地位,这也是我们应该知道的。《诗经》基本是四言体,偶尔也出个七言句子,但为数甚少。《楚辞》是楚歌体,有七言句,但大多数都带有“兮”字,与七言诗句子的格式韵味不同。汉代乐府中有一部分杂言体,如《战城南》、《东门行》等,其中有一部分七言句,这些对于七言诗的发展显然是有促进的,但七言句在那些作品中还不是主体。两汉四百年间,全篇由七言构成的作品今天被人们提到的有两首,第一首是汉武帝时的君臣联句,即所谓《柏梁台诗》。这首诗出于后代小说,漏洞甚多,原不可信,而且生编硬凑,堆砌敷衍,也完全没有什么诗味。第二首是张衡的《四愁诗》。诗味很浓,但张衡这四首诗每首的第一句还都带着一个“兮”字,还拖着一个楚歌的尾巴。因此,真正摆脱了楚歌形式的羁绊,使七言形式宣告独立的作品就不能(bu neng)不说是曹丕的这两首《燕歌行》了。由此我们可以看到曹丕学习汉代乐府,学习前人诗歌,在形式上勇于探索、勇于创新的精神。《燕歌行》句句压韵,而且都是平声,格调清丽宛转,这是七言古诗发展的一个阶段。晋宋作家模写七言,还照此继续走了相当长的一段路。后来又经过南朝鲍照、萧绎、庾信等人的努力,到唐代卢照邻、骆宾王那种隔句用韵、平仄相押的鸿篇巨制出现的时候,那时七言古诗就又进入一个更新的发展阶段了。可见,曹丕的开创之功是不能掩没的。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  诗的前六句看似写景,实则述己,写江边柳的秋色实是喻诗人自己的处境和命运。
  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  首联“无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音”,紧扣诗题,描述了为写菊花诗,有如着魔了一般,从早到晚构思,绕篱欹石地推敲。只有苦心作诗的人才有此真切的体会。
  此诗三句紧承二句,而四句紧承三句又回应首句,章法流走回环中有递进(从“隔彩霞”到“碧桃千树花”)。它用视觉形象写听觉感受,把五官感觉错综运用,而又避免对音乐本身正面形容,单就奏乐的环境作“别有天地非人间”的幻想,从而间接有力地表现出笙乐的美妙。在“通感”运用上算得是独具一格的。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  第一、二句人指出,即使是李白、杜甫这样伟大的诗人,他们的诗篇也有历史局限性。
  在晋惠公背信弃义、和被伤害的秦国交锋又丧师辱国被俘后,阴饴甥作为战败国的代表,面对仁厚的秦穆公,理屈不容置疑,但是他并未词穷。他利用回答问题的机会,巧妙地表述了晋国国内的舆论倾向,向秦穆公施加压力;引用君子和小人的不同认识,喻请秦穆公权衡利弊,以博大的胸怀宽恕罪人。能在这样的条件下,不卑不亢并使得晋惠公脸面尚存,阴饴甥的外交辞令可谓典范。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  最后一句令人想起《红楼梦·史湘云醉眠芍药铟》那段描写:湘云“业经香梦沈酣,四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。”这醉卧中浑身洒满落花的史湘云,情思绵绵,百媚千娇,多像“无力蔷薇卧晓枝”。

创作背景

  此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。

  

杜芷芗( 隋代 )

收录诗词 (8889)
简 介

杜芷芗 杜芷芗,(1872-1960)字次扬,号逸叟,无锡江阴人,乡间秀才,后教书乡里。

戏答元珍 / 正念

杜鹃啼落花¤
不欠一边。三梁四柱列火然,除却双勾两日全。"
有典有则。贻厥子孙。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
小大莫处。御于君所。
"回塘风起波文细,刺桐花里门斜闭。残日照平芜,
依然金谷在,宁免武昌偷。前路难回首,何须苦映楼。"
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。


对雪二首 / 周逊

诏下金銮第一厅,春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相,韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀,杖几凝香酒半醒。
鸥鹭何猜兴不孤¤
烟雨楼台晻霭间,画图浑是浙江山。中原板荡谁回首?只有春随北雁还。
月明杨柳风¤
"春雨足,染就一溪新绿。柳外飞来双羽玉,弄晴相对浴¤
肠断人间白发人。"
肴升折沮。承天之庆。
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。


渔家傲·独木小舟烟雨湿 / 吴德旋

终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
何事春来君不见,梦魂长在锦江西。"
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
杨柳杨柳漫头驼。
骊驹在路。仆夫整驾。"
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
"许由去已远,冥莫见幽坟。世薄人不贵,兹山唯白云。
古院闭松色,入门人自闲。罢经来宿鸟,支策对秋山。客念蓬梗外,禅心烟雾间。空怜濯缨处,阶下水潺潺。


从军北征 / 洪钺

蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
十二高峰天外寒,竹梢轻拂仙坛。宝衣行雨在云端。
其戎奔奔。大车出洛。
薄媚足精神,可惜沦落在风尘。"


赠从弟 / 陶植

又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
算应开日合何如。寻芳蝶已栖丹槛,衬落苔先染石渠。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
但说道,先生姓吕。"
未有家室。而召我安居。"
还丹粟粒变金姿。死去莫回归。
释此何堪玩,深冬更可怜。窗中看短景,树里见重川。


贺新郎·赋琵琶 / 李澄中

晓街钟鼓绝,嗔道如今别。特地气长吁,倚屏弹泪珠。"
一条麻索挽,天枢绝去也。
青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
花茂草青湘渚阔,梦馀空有漏依依,二年终日损芳菲。
先朝事后应无也,惟是荒根逐碧流。
山川万古秘,云雨一潭幽。何日卧龙起,碧潭空自秋。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,
欲上秋千四体慵,拟交人送又心忪,画堂帘幕月明风¤


迷神引·贬玉溪对江山作 / 李林芳

"儿家夫婿心容易,身又不来书不寄。闲庭独立鸟关关,
又向海棠花下饮。
赫赫烈祖,再造丕基。拱揖高让,神人乐推。明明我后,
"严妆嫩脸花明,教人见了关情。含羞举步越罗轻,称娉婷¤
运去非关拙,时来不在忙。平生两闲暇,孤趣满沧浪。"
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
恶大儒。逆斥不通孔子拘。
惯怜惜。饶心性,镇厌厌多病,柳腰花态娇无力。早是乍清减,别后忍教愁寂。记取盟言,少孜煎、剩好将息。遇佳景、临风对月,事须时恁相忆。"


菩萨蛮·芭蕉 / 戴熙

歌发谁家筵上,寥亮,别恨正悠悠。兰釭背帐月当楼,
栴檀楼阁云霞畔。钟梵清宵彻天汉。别来遥礼只焚香。便恐是西方。"
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
翡翠屏开绣幄红,谢娥无力晓妆慵,锦帷鸳被宿香浓¤
采异百代后,得之古人前。扪险路坱圠,临深闻潺湲。
"怅望前回梦里期,看花不语苦寻思。露桃宫里小腰枝,
"数枝金菊对芙蓉。零落意忡忡。不知多少幽怨,和泪泣东风。


谢亭送别 / 释遇贤

愁摩愁,愁摩愁。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
一片艳歌声揭¤
子孙困穷被褐而负薪。贪吏常苦富。
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤
虔恳飞龙记,昭彰化鸟篇。□风半山水,□气总云烟。
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"


南浦·旅怀 / 庄受祺

随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,
鸳鸯交颈绣衣轻,碧沼藕花馨。偎藻荇,映兰汀,
"长袖善舞。多财善贾。
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时。砌花含露两三枝。
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
"凤兮凤兮何德之衰也。来也不可待。
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。