咏儋耳二首
"穷荒始得静天骄，又说天兵拟渡辽。圣主尚嫌蕃界近，
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨，嘒嘒云中万树蝉。
平潮晚影沈清底，远岳危栏等翠尖。（上见《海录碎事》）
"百花成实未成归，未必归心与志违。但有壶觞资逸咏，
吏瘦餐溪柏，身羸凭海槎。满朝吟五字，应不老烟霞。"
多惭十载游梁客，未换青襟侍素王。"
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
凭谁借问岩前叟，曾托吾皇一梦来。"
"善高天外远，方丈海中遥。自有山神护，应无劫火烧。
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
咏儋耳二首拼音解释:
.qiong huang shi de jing tian jiao .you shuo tian bing ni du liao .sheng zhu shang xian fan jie jin .
luo xia hong chen jia ren chuan .fei fei ge shang qian shan yu .hui hui yun zhong wan shu chan .
ping chao wan ying shen qing di .yuan yue wei lan deng cui jian ..shang jian .hai lu sui shi ..
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
li shou can xi bai .shen lei ping hai cha .man chao yin wu zi .ying bu lao yan xia ..
duo can shi zai you liang ke .wei huan qing jin shi su wang ..
.gu you bie lai san si zai .xin shi yin de bai yu pian .
ping shui jie wen yan qian sou .zeng tuo wu huang yi meng lai ..
.shan gao tian wai yuan .fang zhang hai zhong yao .zi you shan shen hu .ying wu jie huo shao .
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
译文及注释
译文
凤凰已接受托付的(de)聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。
羽翼已经丰满了，可以四海翱翔。
虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。
军中大旗猎猎作响，汉家(jia)大将将要挥师出征；看他横刀立马，气吞万里(li)如虎。关塞悠远，春风难以企及，未到(dao)关前，就已经看不到春色了；关外，风卷沙尘，黄沙弥漫如云，遮天蔽日。军中鼓声，悲壮激越，直达遥远的沙漠；戍台烽火，阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地，在那阴山之北；慑于将军声威，入侵的强敌已经求和。
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
满头的秀发如今乱如飞蓬，买不起首饰，只好自己用荆条折成了发钗别在头上，像这样的贫穷人(ren)家，世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有，还穿着出嫁时娘家陪(pei)送的布裙，而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候，该播种芝麻了，然而丈夫在外，谁来和我一起播种呢？按说现在已到了丈夫回家的时候了，为什么还不见回来呢？
环绕穿越里社丘陵，为何私通之人却生出令尹子文？
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗，隐居在僻静的深山野谷。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
从那时到现在，弄虚作假的现象表现在各个方面，虚伪奉承的歪风日甚一日，刚强正直的品德逐渐消亡，舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车，正派的人只能徒步而行，对豪强之家溜须拍马，稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的，立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛，好坏不分，冷热难辨，奸邪之人飞黄腾达，正直的人只能隐居潜藏。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
为什么还要滞留远方？
玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。
注释
（58）掘门：同窟门，窰门。
⑥僮子：即童子。备官：充任官职。
⒀掣（chè）：拉，拽。
（16）绝巘(yǎn):极高的山峰。绝：极。巘：高峰
(5)九土：九州的土地。社：土地神。
愿：仰慕。
⑵白鸟：水鸟。上句的杜宇的送行诗与这句的白鸟背人飞，都是不忍相别的意思。“白鸟背人飞”尚含有返回的象征。
赏析
关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想，有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像，由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽，像雨一样空灵的感受，符合人们接受的心理基础，因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔，是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理，实际上并不符合实际。
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春(jin chun)花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花(yu hua)香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整(cong zheng)首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如(wei ru)此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
几度凄然几度秋；
次联写友人赴边作判官，供职幕府，将军以主人身份盛待才子。这两句承接首联，预言友人此次赴边，可充分发挥出自己的文才，必受主将的赏识，而得真诚接待。如诗人在《别冯判官》一诗中所写道的：“才子方为客，将军正渴贤，遥知幕府下，书记日翩翩。”董判官以才子之能，投奔渴贤之将军，必以其翩翩之姿，得意于将军幕府。诗人在预祝之中，流露出一股羡慕之情。这是诗人对友人赴边后的设想，也是对董判官的赞誉和慰勉。
杜审言《渡湘江》杜审言 古诗时，正值春光明媚，绿水映青山，秀丽的异乡风光撩人意绪，使被贬迁异地的诗人缅怀过去，遐想未来，心中怅惘、失落。因此诗的起句感情深沉地直诉：“迟日园林悲昔游”。他触景生情，回忆起从前在这春光晴丽的大好时光里，尽情游赏园林景色的乐趣，间或还有朋友与他一同饮酒赋诗，赏春惜春，好不痛快。如今只身南迁，心中之悲不难想象。“迟日园林”与“昔游”之间加一“悲”字，使句意曲折而丰富，语势跌宕而劲健。对句：“今春(jin chun)花鸟作边愁”。“今春”指出渡江的时间。“花鸟”概括春景，虽没有直接描绘声色，而鸟语花(yu hua)香的境界已在眼前。“作边愁”，是说今春的花和鸟不同往年，它们也含愁带恨。这里用了移情入景的手法，以比兴表达诗人的愁思。一个“作”字，语意双关。既象说花鸟，又是说人，亦可理解为人与花鸟同说，婉曲而有机趣。
如果就构思和写法而言，这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己，即怀念友人之人；后半部分写正在临平山学道的丘丹，即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”，点明季节是秋天，时间是夜晚，而这“秋夜”之景与“怀君”之情，正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”，承接自然，全不着力，而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的：“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实，写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来，作者不顺情抒写，就景描述，而把诗思飞驰到了远方，在三、四两句中，想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”，遥承“秋夜”、“凉天”，是从眼前的凉秋之夜，推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”，则遥承“怀君”、“散步”，是从自己正在怀念远人、徘徊不寐，推想对方应也未眠。这两句出于想象，既是从前两句生发，而又是前两句诗情的深化。从整(cong zheng)首诗看，作者运用写实与虚构相结合的手法，使眼前景与意中景同时并列，使怀人之人与所怀之人两地相连，进而表达了异地相思的深情。
这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光，而是着意摹画白云与泉水的神态，将它人格化，使它充满生机、活力，点染着诗人自己闲逸的感情，给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法，写景寓志，以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情；用泉水激起的自然波浪象征社会风浪，“兴发于此而义归于彼”，言浅旨远，意在象外，寄托深厚，理趣盎然。诗的风格平淡浑朴，清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱，往往以眼前事为见得语，皆他人所未发。”（《古欢堂集》）这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
落木萧萧，鸿雁南翔，北风呼啸，天气寒冷，作者活画出一幅深秋景象。处身于这种环境中，很容易引起悲哀的情绪，所谓“悲落叶于劲秋”（陆机《文赋》），是有一定道理的。远离故土，思想处于矛盾之中的作者就更是如此了。
再就其所寄托的意思看，则以桃花比新贵，与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人，经过二十多年，有的死了，有的失势了，因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势，而让位于另外一些人，正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽，则正是“种桃道士归何处”的结果。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
这首诗写得悲凉沉痛，真切动人，是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”，不是没有道理的。
“赭圻将赤岸，击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名（今安徽繁昌县西），“赤岸”亦为地名，可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙，实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调，与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水，“扬舲”即开船，语出《楚辞》：“乘舲船兮余上沅，齐吴榜以击汰”，这一句化用成句，如盐入水，非常巧妙。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“景物关情，川途换目，顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景，融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情，透出心事；“川途”即水路。让人触景生情，“顿来催老”。正因为如(wei ru)此，一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了，油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破，暗含“关情”一语，激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
第七、八句写送别双方为妙不可言，难以形容的美景所吸引，故而留连景致，忘了启程，致使北风吹来，才感到寒冷，才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美，透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下，不得不别时，仍然依依不舍，驻马浮桥之上，眺望南山之景。
几度凄然几度秋；
创作背景
《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。
李瀚( 五代 )
收录诗词 (8518) 首
简 介
李瀚 李瀚，籍贯、生平俱不详。唐昭宗龙纪元年（889）己酉科状元及第。该科进士二十五人。其中有温宪、吴融等人。考官：礼部侍郎赵崇。其人史传无名，余事不详。
屈原列传
"奔避投人远，漂离易感恩。愁髯霜飒飒，病眼泪昏昏。
箧里篇章头上雪，未知谁恋杏园春。"
举头尽到断肠处，何必秋风江上猿。"
"避愁愁又至，愁至事难忘。夜坐心中火，朝为鬓上霜。
"九土雄师竟若何，未如良牧与天和。月留清俸资家少，
"木落曙江晴，寒郊极望平。孤舟三楚去，万里独吟行。
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
娇饶意态不胜羞，愿倚郎肩永相着。"
满庭芳·客中九日
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
华岳无时雪，黄河漫处冰。知辞国门路，片席认西陵。"
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。"
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
"栗杖出匡顶，百中无一枝。虽因野僧得，犹畏岳神知。
江畔玉楼多美酒，仲宣怀土莫凄凄。"
雪色随高岳，冰声陷古塘。草根微吐翠，梅朵半含霜。
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石，入朝灯照旧啼林。
小重山·一闭昭阳春又春
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字，轻轻化出绿芜丛。
忽闻扣门急，云是下乡隶。公文捧花柙，鹰隼驾声势。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。"
溪流云断外，山峻鸟飞还。初日长廊下，高僧正坐禅。"
"越鸟南翔雁北飞，两乡云路各言归。
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
春光好·迎春
"玉衔花马蹋香街，诏遣追欢绮席开。中使押从天上去，
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐，松因雪折鸟惊啼。
有意通情处，无言拢鬓时。格高归敛笑，歌怨在颦眉。
"雀入官仓中，所食能损几。所恨往复频，官仓乃害尔。
"离骖莫惜暂逡巡，君向池阳我入秦。岁月易抛非曩日，
池塘营水眼，岭峤结花根。耳纵听歌吹，中心不可论。"
待宾茶灶就岩泥。风生谷口猿相叫，月照松头鹤并栖。
叠题乌江亭
良夜庚申夏足眠。颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。
谪去征还何扰扰，片云相伴看衰荣。"
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语，试与云和必解吹。
"越岭千峰秀，淮流一派长。暂凭开物手，来展济时方。
酒劝杯须满，书羞字不匀。歌怜黄竹怨，味实碧桃珍。
异华何必更重台。难留旋逐惊飙去，暂见如随急电来。
若道地中休下泪，不应新竹有啼痕。"
红儿生在开元末，羞杀新丰谢阿蛮。
咏白海棠
别久曾牵念，闲来肯压重。尚馀青竹在，试为剪成龙。"
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
"流杯处处称佳致，何似斯亭出自然。山熘穿云来几里，
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
"春饮一杯酒，便吟春日诗。木梢寒未觉，地脉暖先知。
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
"百尺竿头五两斜，此生何处不为家。北抛衡岳南过雁，
沁园春·送春
甸麦深藏雉，淮苔浅露鱼。相思不我会，明月几盈虚。"
片沙留白鸟，高木引青萝。醉把渔竿去，殷勤藉岸莎。"
稻粱且足身兼健，何必青云与白云。"
饮散那堪月在花。薄宦因循抛岘首，故人流落向天涯。
高情千里外，长啸一声初。（以上见张为《主客图》）
"一望一苍然，萧骚起暮天。远山横落日，归鸟度平川。
托根蟠泰华，倚干蚀莓苔。谁云山泽间，而无梁栋材。
"丹霄桂有枝，未折未为迟。况是孤寒士，兼行苦涩诗。
仙人篇
曾为塞北闲游客，辽水天山未断肠。"
"师资怀剑外，徒步管街东。九里山横烧，三条木落风。
锦帐先生作牧州，干戈缺后见荒丘。兼无姓贾儿童在，
"暖律变寒光，东君景渐长。我悲游海峤，君说住柴桑。
花当落第眼，雨暗出城天。层阁浮云外，何人动管弦。"
晚来飞絮如霜鬓，恐为多情管别离。"
吾师不饮人间酒，应待流霞即举杯。"
"剑门南面树，移向会仙亭。锦水饶花艳，岷山带叶青。
与于襄阳书
一首长歌万恨来，惹愁漂泊水难回。
"奔走失前计，淹留非本心。已难消永夜，况复听秋霖。
路熟云中客，名留域外僧。饥猿寻落橡，斗鼠堕高藤。
自有丹砂驻少年。渔钓未归深竹里，琴壶犹恋落花边。
柔丝漫折长亭柳，绾得同心欲寄将。
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴，香散馀风竹上烟。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
周颂·丝衣
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
怕惊愁度阿香车。腰肢暗想风欺柳，粉态难忘露洗花。
沙没迷行径，洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便，一附济川人。"
明日蓝田关外路，连天风雨一行人。"
"堂开冻石千年翠，艺讲秋胶百步威。揖让未能忘典礼，
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
不知人静月当楼。何郎烛暗谁能咏，韩寿香焦亦任偷。
"让国由衷义亦乖，不知天命匹夫才。