首页 古诗词 八声甘州·记玉关踏雪事清游

八声甘州·记玉关踏雪事清游

五代 / 张子坚

举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
山上花明水上曛,一桡青翰破霞文。
如今宛转稊着地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
尝闻咸池气,下注作清质。至今涵赤霄,尚且浴白日。
此时尉佗心,儿童待幽燕。三寸陆贾舌,万里汉山川。
"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
刺谒戴接z5,赴宴着縠屐。诸侯百步迎,明君九天忆。
桂冷微停素,峰干不遍岚。何谿背林处,犹覆定僧庵。
日晏朝不罢,龙姿欢fM々。于焉周道反,由是秦法悛。
朱绂纵教金印换,青云未胜白头闲。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。


八声甘州·记玉关踏雪事清游拼音解释:

ju chao wu jiu shi .ru yan zhi qing shan .ji du xie yang si .fang jun huan du huan ..
hua shi qian ke shang li bie .mo xiang xiang si shu shang ti ..
wo ai zhou xi yuan .hu qi ying ming zhu .san jian que gui lai .hui tou tuo gui zu .
shan shang hua ming shui shang xun .yi rao qing han po xia wen .
ru jin wan zhuan ti zhuo di .chang xiang lv yin lao meng si .bu dao bi shu hao .
chang wen xian chi qi .xia zhu zuo qing zhi .zhi jin han chi xiao .shang qie yu bai ri .
ci shi wei tuo xin .er tong dai you yan .san cun lu jia she .wan li han shan chuan .
.ma sheng zeng xing chu .lian si du wan he .hu jing xiang shu chu .jian shi lu ren duo .
ci ye dai jie z5.fu yan zhuo hu ji .zhu hou bai bu ying .ming jun jiu tian yi .
gui leng wei ting su .feng gan bu bian lan .he xi bei lin chu .you fu ding seng an .
ri yan chao bu ba .long zi huan fM..yu yan zhou dao fan .you shi qin fa quan .
zhu fu zong jiao jin yin huan .qing yun wei sheng bai tou xian ..
feng yao yu fu jing shen xing .duan ying yue xie bu man chi .qing sheng xi ru ming qiong yi .
yu zhu chun pan huan ai fou .bu fang xiao sa si jia lin ..
.lang you mi wu xin .qie you fu rong zhi .bu ci jia yu lang .zhu cheng wu xiu ri .

译文及注释

译文
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的(de)北窗口,耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视(shi)天空,那羲和鞭赶太阳迅速西进,秋神少昊给人间带来了清秋。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
登上北芒山啊,噫!
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
东船西舫人们都静悄悄地聆听;只见江心之中(zhong)映着白白秋月影。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起(qi),台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一(yi)个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  臣(chen)子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险(xian)峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位(wei)的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
  我放声吟诵楚辞,来度过端午。此时我漂泊在天涯远地,是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红,也比不上京师里的舞者裙衫飘飞,那般艳丽。没有人能理解我此时的心意,慷慨悲歌后,只有一身风动凉过。万事在如今,只是空有一身老病在。墙东的蜀葵,仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒,看起来与往年相似,我将它浇到桥下的江水,让江水会带着流到湘江去。
有朝一日我青云直上,会用黄金来回报主人的。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。

注释
25.之:用于主谓之间,取消句子的独立性,可不译。得:心得,收获。
⑥荠菜:二年生草本植物,花白色,茎叶嫩时可以吃。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。
⑶三径:《三辅决录》卷一谓“蒋翊归乡里,荆棘塞门,舍中有三径,不出,唯求仲、羊仲从之游”。后便指归隐后所住的田园。
60.遂而鸡豚(tún):喂养好你们的鸡和猪。遂,顺利地成长。豚,猪。
也:表判断。

赏析

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  “误落尘网中,一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的选择;作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子,也必须进入社会的权力组织;便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活,也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来,那是误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”,当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到最终归隐,正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述,但仔细体味,却有深意。诗人对田园,就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道:“呵,这一别就是十三年了!”心中无限感慨,无限眷恋,但写来仍是隐藏不露。
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价(huo jia)值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了(chu liao)不同寻常的异响。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  铺叙停当了,颈联“检书烧烛短,看剑引杯长”二句便转笔描写夜宴的场景,宾主雅宜,乐在其中。检书,大约是宾主赋诗而寻检书籍。之所以选取“检书”的意象,也许在应景的同时,杜甫也寄寓了自己的一种偏好和情趣,从杜诗喜欢用事可以推知杜甫十分看重才学,自然而不免热爱读书,“读书破万卷”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)、“床上书连屋”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一)等诗句都是他的自纪。这里清夜烧烛检书的意象,对读书人而言,有特殊的亲切感,四壁寂然,青灯黄卷,众人不堪其清冷落寞,读书人也不改其读书之乐,更何况与诸同志“奇文共欣赏,疑义相与析”(《陶渊明集·移居二首·其一》),自然更是其乐融融,不觉烛短了,另外杜甫还有“晓漏追趋青琐闼,晴窗检点白云篇”的诗句,也足见他“检书”的乐趣。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄(ke bao)寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然(dang ran)十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
  “各有千金裘,俱为五侯客”二句一从经济着笔,一从政治落墨,意在表现他俩不寻常的社会地位。以上二句极言他俩家资丰厚,靠山坚实。
  崔颢现存诗中大都格律严整,然而此诗却打破了律诗起、承、转、合的传统格式,别具神韵。前六句虽有层次先后,却全为写景,到第七句突然一转,第八句立即以发问的句法收住,“此处”二字,绾合前文,导出“何如学长生”的诗旨。从全篇来看,诗人融神灵古迹与山河胜景于一炉,诗境雄浑壮阔而富有意蕴。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。

创作背景

  淳熙十六年己酉(1189),白石在吴兴(今浙江湖州)载酒游春时,因见画船歌女酷合肥情侣,而引发怀人之情,一襟芳思。词中“桃叶桃根”拟其旧日情侣为女子二人,其人善弹琵琶。《解连环》有“大乔能拨春风”,《浣溪沙》有“恨入四弦”句,亦可为论。这就是调名为《琵琶仙》的缘故,是白石自创新调。

  

张子坚( 五代 )

收录诗词 (6525)
简 介

张子坚 张子坚,生平不详,曾任盐运判官,元代散曲作家。现仅存小令一首。

早秋山中作 / 温子升

不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。
使君入拜吾徒在,宣室他时岂偶然。"
惆怅溪头从此别,碧山明月闭苍苔。"
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"理论与妙用,皆从人外来。山河澄正气,雪月助宏才。


江城夜泊寄所思 / 黄时俊

语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
故山空自掷,当路竟谁知。只有经时策,全无养拙资。
貔貅睡稳蛟龙渴,犹把烧残朽铁磨。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
壁上经旬挂钓车。野客病时分竹米,邻翁斋日乞藤花。
肘后通灵五岳图。北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。
故里芳洲外,残春甸服中。谁知独西去,步步泣途穷。"


清溪行 / 宣州清溪 / 苏春

药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
云鹤萧条绝旧邻。草树总非前度色,烟霞不似昔年春。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
若知方外还如此,不要秋乘上海槎。"
应怜寂寞沧洲客,烟汉尘泥相去赊。"
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
梨花满院东风急,惆怅无言倚锦机。"
"穷秋几日雨,处处生苍苔。旧国寄书后,凉天方雁来。


杏花 / 彭蠡

入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"举酒一相劝,逢春聊尽欢。羁游故交少,远别后期难。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃,巾在枕傍指令取。
"共工争帝力穷秋,因此捐生触不周。
"蓝水警尘梦,夜吟开草堂。月临山霭薄,松滴露花香。
"楚国城池飒已空,阳台云雨过无踪。
别得人间上升术,丹霄路在五言中。"


集贤宾·小楼深巷狂游遍 / 陆宇燝

时将刷苹浪,又取悬藤带。不及腰上金,何劳问蓍蔡。"
芳菲解助今朝喜,嫩蕊青条满眼新。"
雅韵磬钟远,真风楼殿清。今来为尉者,天下有仙名。"
燕巢空后谁相伴,鸳被缝来不忍薰。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。
不如服取长流丹,潜神却入黄庭闲。志定功成飞九关,


拜新月 / 王时亮

"万点飞泉下白云,似帘悬处望疑真。
今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
"竹岛残阳映翠微,雪翎禽过碧潭飞。
巢倾鸟犹在,树尽猿方去。授钺者何人,吾今易其虑。"
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
千古篇章冠后人。稽岭不归空挂梦,吴宫相值欲沾巾。
"相忧过己切,相贺似身荣。心达无前后,神交共死生。


酬丁柴桑 / 杨季鸾

朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
"高情不与俗人知,耻学诸生取桂枝。荀宋五言行世早,
松瘿忽似狖,石文或如虥。钓坛两三处,苔老腥斒斑。
此日年且少,事姑常有仪。见多自成丑,不待颜色衰。
我是男儿为国羞。寒雨洗来香已尽,澹烟笼着恨长留。
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。
积行依颜子,和光则老聃。杖诚为虎节,披信作鲛函。
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。


婕妤怨 / 朱严

"浓霜打叶落地声,南溪石泉细泠泠。
偶然楼上卷珠帘,往往长条拂枕函。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
知君不肯然官烛,争得华筵彻夜明。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
闲步幽林与苔径,渐移栖鸟及鸣蛩。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。


从军行二首·其一 / 宋居卿

壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字,枕陪寒席带愁眠。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
目燥那逢爟,心开岂中铍。任苔为疥癣,从蠹作疮痍。
架书抽读乱,庭果摘尝稀。独有江南客,思家未得归。"
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
百岁几多日,四蹄无限程。西邻莫高唱,俱是别离情。"


锦缠道·燕子呢喃 / 吕敞

"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
"蒲茸承露有佳色,茭叶束烟如效颦。
"盘江上几层,峭壁半垂藤。殿锁南朝像,龛禅外国僧。
"漾漾悠悠几派分,中浮短艇与鸥群。天街带雨淹芳草,
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,