译文
圣明的朝代大概没有错事,规谏皇(huang)帝的奏章日见稀微。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家(jia),都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称(cheng)其为云。
世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流(liu)浪逍遥。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
羞于学原宪(xian),居住荒僻蓬蒿的地方。
空林积雨,薪火难以点燃。午饭做完,马上送向田间。
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
车队走走停停,西出长安才百余里。
岔道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾(jia)谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
注释
16恨:遗憾
⑶戎马:指战马,比喻战争。归马:从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”,比喻战争结束。
⑵今朝:今夜,一作“今宵”。郎边:一作“侬边”。
【不可久视】这是说,以前没有亭子,无休息之地,不能长久地欣赏。
⑶远:一作“还”。过:一作“向”。潇湘:二水名,在今湖南境内。此代指楚地。