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禹庙

未知 / 蔡载

吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
"羡君乘紫诏,归路指通津。鼓棹烟波暖,还京雨露新。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
"雄飞看是逼岩廊,逸思常闻不暂忘。公署静眠思水石,
暮归何处宿,来此空山耕。"


禹庙拼音解释:

chui di jing bai lu .chui gan tiao zi lin .lian jun gong shi hou .bei shang ri yu bin ..
.jian bu huan yi lie su bian .gong chen zhong ren jiu yun tian .zi jie duo nan piao ling kun .
.zeng chi shi jie zhu pi ling .chang yu zhou ren you jiu qing .
tui dao gu dang qian .ji qing qi suo wang .he shi gong huan gui .ju yi ming chun yang ..
xiao ji jin ling ge chu sheng .jia tong dan sha xue feng ming .
shan he yi wan tiao .yun wu dai jun kai .wei bao wu tai ke .xu lian bai fa cui ..
zi ling peng lai du shui jian .zhi you cang hai bian cheng chen ..
dao tou xu bo lin quan yin .zi kui wu neng ji wo long ..
.xian jun cheng zi zhao .gui lu zhi tong jin .gu zhao yan bo nuan .huan jing yu lu xin .
.shuang lu cui bai cao .shi ju du yan hua .wu xing you ru ci .han shu qi nai he .
bei lai yu tuo jian .gua xiang he zhi hao .ku xiang mao shan sui wei cui .
rao dian gou lan ya yu jie .nei ren qing yu ping cong tai .
.yu er qing bu qian .wang quan yi de yu .yu tai gua bao jing .chi ci yi he ru .
qi dan xiao chen tian xing yong .kuang ge zui wu yi jia jia ..
.xiong fei kan shi bi yan lang .yi si chang wen bu zan wang .gong shu jing mian si shui shi .
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..

译文及注释

译文
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君(jun)子为人处世不能不保持谨慎。
时间于不知不觉中过去,回头一(yi)看已是满天烟云。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
这情景真叫人意惹情牵,不胜留恋;住了这么久了,亭边柳树枝头的黄莺,也跟我是老相识了。在这即(ji)将分离(li)的时刻,别情依依,鸣声悠悠,动人心弦,使人久久难于平静。
翠云红霞与朝阳相互辉映,
今日生离死别,对泣默然无声;
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理(li)会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视(shi)芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得(de)无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四(si)桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
新茬的竹笋早已成熟,木笔花却刚刚开始绽放。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。

注释
〔3〕终,终究。其,代第一人称。任,胜任,指胜任的官职。卒,最终,最后。会,遭遇,?碰到。
其是之谓乎:其,表推测语气,之,结构助词,助词宾语前置。
35、斗升:旧时量器;此指一斗一升。
24.纷纷:多而杂乱。
35.书:指赵王的复信。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
羁思(sì):客居他乡的思绪。
⑴蜀:今四川一带。

赏析

  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  这是张先婉约词的代表作之一。
  这首诗,着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说:“公事无多客亦稀,朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里,卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过,它没有这首诗写得委婉深切。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。
  这是一个斜风细雨天气,光景别饶情趣:翠(cui)竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶明净悦目;细雨出落得荷花格外娇艳,而微风吹送,清香可闻。颔联结撰极为精心,写微风细雨全从境界见出。“含”“裛”两个动词运用极细腻生动。“含”比通常写微风的“拂”字感情色彩更浓,有小心爱护意味,则风之微不言而喻。“裛”通“浥”,比洗、洒一类字更轻柔,有“润物细无声”的意味,则雨之细也不言而喻。两句分咏风雨,而第三句风中有雨,这从“净”字可以体味(雨后翠筿如洗,方“净”);第四句雨中有风,这从“香”字可以会心(没有微风,是嗅不到细香的)。这也就是通常使诗句更为凝炼精警的“互文”之妙了。两句中各有三个形容词:翠、娟娟(美好貌)、净;红、冉冉(娇柔貌)、香,却安置妥贴,无堆砌之感;而“冉冉”、“娟娟”的叠词,又平添音韵之美。要之,此联意蕴丰富,形式精工,充分体现作者的“晚节渐于诗律细”。
  次联写望春宫所见。从望春宫南望,终南山尽在眼前;而回望长安城,皇都与北斗相应展现。这似乎在写即日实景,很有气派。但造意铸词中,有实有虚,巧用典故,旨在祝颂,却显而不露。“南山”、“北斗”,词意双关。“南山”用《诗经·小雅·天保》:“如南山之寿,不骞不崩。”原意即谓祝祷国家“基业长久,且又坚固,不骞亏,不崩坏。”此写终南山,兼用《小雅·天保》语意,以寓祝祷。“北斗”用《三辅黄图》所载,汉长安城,“南为南斗形,北为北斗形”,故有“斗城”之称。长安北城即皇城,故“北斗”实则皇帝所居紫禁城。“晴日”是看不见北斗星的。此言“北斗悬”,是实指皇城,虚拟天象,意在歌颂,而运词巧妙。
  《《赠梁任父同年》黄遵宪 古诗》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  此诗首句写骆氏亭,翠竹、清水把这座亭轩映衬得格外清幽雅洁,诗人置身其间,颇有远离尘嚣之感。
  此诗前两句写景。薄暮时分,诗人漫步城外。只见古老的城墙矗立在夕阳余辉中,显得那么肃穆,似乎在沉思;城墙下,江水汩汩,似乎在低声诉说。黝黑森严的古城墙、流经千载的江水,再加上朦胧的暮色,这番景象很容易在人们心头唤起一种地老天荒、宇宙无穷的感慨。此刻,城头上又传来激昂的击鼓声、悠长的号角声。鼓角之声融入苍茫暮色,飘落在江面上,与呜咽的流水声,汇成一首奇异的乐曲。它仿佛是热烈的呐喊、愤怒的呼唤,又仿佛包含着凄历的呻吟。它使人激动不安,又使人凝神深思。“城头迭鼓声,城下暮江清”,从字面上看,只是交代了暮色中《听鼓》李商隐 古诗这一事实,然而它却渲染出了一种苍凉而幽怨的气氛。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  诗人在异国他乡的“窟室徘徊”,意欲“聊同凿坯”,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想象颜阖一样凿壁逃遁,在“桐间露落,柳下风来”中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在“蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧”的小园,却摆不脱“檐直倚而妨帽,户平行而碍眉”的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留“不事二主”的操守折磨的心如“历陵枯木”,发如“睢阳乱丝”。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已(zao yi)覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如(lun ru)何都不能再生发了。曾经“或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐”的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他(de ta)一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就象当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。

创作背景

  这是周人祭祀岐山的乐歌。对于周人来说,岐山是一圣地:“周之兴也,鸑鷟(yuè zhuó即凤凰)鸣于岐山。”(《国语·周语》)周人一系传至古公亶父,居于豳地,“薰育戎狄攻之,欲得财物,予之;已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我与其在彼何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属去豳,度漆、沮。豳人举国扶老携弱,尽复归古公于岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。”(《史记·周本纪》)古公之前,后稷、公刘二位也是功勋卓著,《国语》之所以取岐山为周人兴起的圣地,似是极度推崇古公亶父之仁,从上引文可见,古公亶父不仅仁爱本族,而且推仁爱于一再侵犯于己的异族,自然更是难能可贵,因而也更具备后世儒家所定的圣人品格。

  

蔡载( 未知 )

收录诗词 (6786)
简 介

蔡载 蔡载,字天任,润州丹阳(今属江苏)人。神宗元丰三年(一○八○)进士(清康熙《常州府志》卷二一)。历晋陵县主簿。钦宗靖康中,李纲辟为御营司干办公事。高宗建炎中,有诏荐士,称疾不就。以寿终。事见《至顺镇江志》卷一九。今录诗五首。

摸鱼儿·对西风 / 碧鲁爱涛

"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"故人谪遐远,留砚宠斯文。白水浮香墨,清池满夏云。
曲涧泉承去,危檐燕带归。寒蛩悲旅壁,乱藓滑渔矶。
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。
野鹤乘轩云出岫,不知何日再相逢。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"


行路难·缚虎手 / 夹谷广利

望美金陵宰,如思琼树忧。徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
烂醉也须诗一首,不能空放马头回。"
高斋乐宴罢,清夜道心存。即此同疏氏,可以一忘言。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。


金缕曲二首 / 蔺昕菡

曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
旌旗首尾千馀里,浑不消他一局棋。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"


卜算子·黄州定慧院寓居作 / 陀盼枫

金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
岂动骚人兴,惟增猎客狂。鲛绡百馀尺,争及制衣裳。"
"仙乡景已清,仙子启琴声。秋月空山寂,淳风一夜生。
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,


捉船行 / 富察凯

"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
金波寒透水精帘,烧尽沈檀手自添。


都下追感往昔因成二首 / 图门鸿福

金鞍谁家子,上马鸣角弓。自是幽并客,非论爱立功。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"虚室独焚香,林空静磬长。闲窥数竿竹,老在一绳床。
"绵绵夕漏深,客恨转伤心。抚弦无人听,对酒时独斟。
乱飘金谷风多。悠悠旋逐流水,片片轻粘短莎。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
云穿捣药屋,雪压钓鱼舟。"


浣溪沙·桂 / 徭弈航

竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"


感事 / 柔岚

"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
真珠帘外静无尘,耿耿凉天景象新。
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。


满江红·敲碎离愁 / 宗政志远

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
如日将暮”,潘佑谏表中语也)


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 章佳松山

京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
"虞获子鹿,畜之城陬。园有美草,池有清流。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)