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墨子怒耕柱子

魏晋 / 德普

"何物随身去,六经与一琴。辞家计已久,入谷住应深。
守得苏州船舫烂,此身争合不衰残。"
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
卖与岭南贫估客。"
相去百馀里,魂梦自相驰。形容在胸臆,书札通相思。
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
"世上无媒似我希,一身惟有影相随。
"蟠木蟠木,有似我身;不中乎器,无用于人。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
一月三回寒食会,春光应不负今年。"
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。


墨子怒耕柱子拼音解释:

.he wu sui shen qu .liu jing yu yi qin .ci jia ji yi jiu .ru gu zhu ying shen .
shou de su zhou chuan fang lan .ci shen zheng he bu shuai can ..
piao mu xiang fei yuan .wang sun dao qi chen .bu dang wu jian yu .shui ken xiao qian xin ..
yi chao de shi jun wang ce .bu jian yu yan kong shui liu ..
mai yu ling nan pin gu ke ..
xiang qu bai yu li .hun meng zi xiang chi .xing rong zai xiong yi .shu zha tong xiang si .
yuan jing chuang zhong xiu .gu yan zhu li cun .ping gao liao yi wang .xiang si ge wu men ..
.shi shang wu mei si wo xi .yi shen wei you ying xiang sui .
.pan mu pan mu .you si wo shen .bu zhong hu qi .wu yong yu ren .
qi gu lv er cao .feng jian xin ran na ..
liao ran chen shi bu xiang guan .xi zhang shi shi du kan shan .bai fa ren jiao shuang bin gai .
yi yue san hui han shi hui .chun guang ying bu fu jin nian ..
.ming li sheng chou di .pin ju sui yue yi .mai shu tian jia shang .duan jiu guo hua shi .

译文及注释

译文
行人若能回来的(de)话,那么石头也应该会说话了。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。
天仙意态由自生画笔难以描摹成,当时冤枉杀死画工毛延寿。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着(zhuo)翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今(jin)容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地(di),但却滞留此地而成了久游。
女主人试穿后觉得很舒服,却左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺(ci)。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
(齐宣王)说:“不相信。”
野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!
轻轻地拢,慢慢地捻,一会儿抹,一会儿挑。初弹《霓裳羽衣曲》接着再弹《六幺》。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必(bi)须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削(xiao)刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。

注释
⑤回风:旋风。
③琵琶语:指歌妓所弹琵琶能传达感情如言语。唐白居易《琵琶行》:“今朝闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。”
21.传视:大家传递看着。
水晶宫:古代传说水中的宫殿。
⑺五贤:指狐偃、赵衰、颜颉、魏武子和司空季子。五人辅佐晋文公重耳有功。
王孙:公子哥。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们(ren men)大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  全诗情景交融,景中寓情,诗人通过对景物的描写,赋予(fu yu)抽象的感情以形体,在呈现自然之景的同时又体现丰富的生活经验,以及对历史和现实的深刻思考。景别致而凄美,情愁苦而悲怆,意蕴藉而苍凉,境雄阔而高远,神完气足,堪称晚唐登临之作的翘楚。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满(ta man)怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白,而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧色彩愈浓。
  诗人坐在窗前,欣赏着雪花飘入庭户,雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝,整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景,那野外一切崎岖(qíqū)难走的道路都将被大雪覆盖,展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  《《燕燕》佚名 古诗》全诗四章,前三章重章渲染惜别情境,后一章深情回忆被送者的美德。抒情深婉而语意沉痛,写人传神而敬意顿生。
  开元十五年(公元727),高适(gao shi)曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二(yuan er)十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  首章以桑为比,桑本茂密,荫蔽甚广,因摘采至尽而剥落稀疏。比喻百姓下民,受剥夺之深,不胜其苦,故诗人哀民困已深,呼天而诉曰:“倬彼昊天,宁不我矜。”意谓:高明在上的苍天啊,怎么不给我百姓以怜悯呢!诗意严肃,为全诗之主旨。
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

德普( 魏晋 )

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简 介

德普 辅国公德普,字子元,一字脩庵,号香松道人,郑献亲王济尔哈朗曾孙。袭辅国公,官宗人府右宗人。有《主善斋诗集》。

/ 危小蕾

棋因王粲覆,鼓是祢衡挝。自喜疏成品,生前不怨嗟。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
遍问交亲为老计,多言宜静不宜忙。
水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,自馀吟着皆无味。
"蕙带缠腰复野蔬,一庄水竹数房书。
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。


马诗二十三首·其十八 / 机惜筠

"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
世上漫忙兼漫走,不知求己更求谁。"
吏民莫见参军面,水宿风餐鬓发焦。"
"雨里难逢客,闲吟不复眠。虫声秋并起,林色夜相连。
羌管吹杨柳,燕姬酌蒲萄。银含凿落盏,金屑琵琶槽。
科第门生满霄汉,岁寒少得似君心。"
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"


寒花葬志 / 栾紫唯

"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。
惠连忽赠池塘句,又遣羸师破胆惊。"
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
吾君不省觉,二凶日威武。操持北斗柄,开闭天门路。


琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 谷梁作噩

曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
"缥缈巫山女,归来七八年。殷勤湘水曲,留在十三弦。
"相思迢递隔重城,鸟散阶前竹坞清。
"位逾三品日,年过六旬时。不道官班下,其如筋力衰。
渐抽身入蕙荷中。无情水任方圆器,不系舟随去住风。


喜怒哀乐未发 / 欧阳焕

烦君问岐路,为我生凄戚。百年衣食身,未死皆有役。
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
"晚树春归后,花飞鸟下初。参差分羽翼,零落满空虚。
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
问吏儿孙隔,唿名礼敬修。顾瞻殊宿昔,语默过悲忧。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
"爪叶鳞条龙不盘,梳风幕翠一庭寒。


出居庸关 / 钟离丁

纵令啄解丝绦结,未得人唿不敢飞。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊,半酣书破青烟痕。
求人气色沮,凭酒意乃伸。"
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"结构立嘉名,轩窗四面明。丘墙高莫比,萧宅僻还清。
"雪楼当日动晴寒,渭水梁山鸟外看。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。


周颂·昊天有成命 / 顿丙戌

一夜醒来灯火暗,不应愁事亦成愁。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"江郭带林峦,津亭倚槛看。水风蒲叶战,沙雨鹭鸶寒。
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
缁化秦裘敝,尘惊汉策残。无言倦行旅,遥路属时难。"
蝼蚁谋深穴,鹪鹩占小枝。各随其分足,焉用有馀为。"
花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。(赠友人下第闲居)


病起书怀 / 王书春

未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。
梦短眠频觉,宵长起暂行。烛凝临晓影,虫怨欲寒声。
"红椒花落桂花开,万里同游俱未回。
一杯诚淡薄,四坐愿留连。异政承殊泽,应为天下先。"
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
白发不能容相国,也同闲客满头生。"
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
无风才到地,有风还满空。缘渠偏似雪,莫近鬓毛生。


寿阳曲·江天暮雪 / 火芳泽

"谢公梦草一差微,谪宦当时道不机。
反复千万意,一百六十言。格高思清冷,山低济浑浑。
白日逍遥过,看山复绕池。展书寻古事,翻卷改新诗。
翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
照沙低月敛残潮。柳经寒露看萧索,人改衰容自寂寥。
宝月独照琉璃宫。解空长老莲花手,曾以佛书亲指授。
吉甫裁诗歌盛业,一篇江汉美宣王。"


秋蕊香·七夕 / 夫钗

离群徒长泣,去国自加餐。霄汉宁无旧,相哀自语端。"
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
激曲萦飞箭,浮沟泛满卮。将来山太守,早向习家池。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"马急人忙尘路喧,几从朝出到黄昏。
更就微虫借光影。欲放时,泪沾裳。冲篱落,千点光。"