译文
万古都有这景象。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在(zai)悠悠地流向家乡。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到(dao)《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好(hao)学才成其为人,反之又与(yu)禽兽何异?《尚(shang)书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
啥时能有万丈之长保暖衣,与您分享护住洛阳至更多。
注释
思量:想念。“量”按格律应念平声liáng
⑽春色:代指杨花。
稍:逐渐,渐渐。
⑼忽,倏忽,很快的意思。嵩岑,嵩山。
(8)为:给,替。