译文
我向古代的圣贤学习啊,不(bu)是世间俗人能够做到。
在遥远的西方,太阳(yang)落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那(na)里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪(guai),骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下(xia)垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
但到了这个时候,忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
可惜谢朓已经千古,我给你洒一杯清酒吧!胸中感叹万千!
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
高田低地已修平,井泉河流已疏清。召伯治谢大功成,宣王心里得安宁。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
寒冬腊月里,草根也发甜,
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫(jiao)。
注释
⑴云和:古代琴瑟一类乐器的代称。
寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 刘裕(363年4月——422年6月),字德舆,小名寄奴,汉族,先祖是彭城人(今江苏徐州市),后来迁居到京口(江苏镇江市),南北朝时期宋朝的建立者,史称宋武帝。中国历史上杰出的政治家、卓越的军事家、统帅。
37.衰:减少。
(17)石镜:古代关于石镜有多种说法,诗中的石镜应指庐山东面的“石镜”——圆石,平滑如镜,可见人影。清我心:清涤心中的污浊。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
①陟(zhì):登高。《诗经·周颂·闵予小子》:陟降庭止。