译文
生在天地之间如同过客啊,功业未成总效验空空。
忧虑的(de)东西少了自然觉得没(mei)有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
溪水无情却似对我脉脉有情,进山三天得以有它伴我同行。
正是射杀天狼----骚乱的北方少数民族的时候,目睹军情激扬万分
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金(jin)徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
灵氛已告(gao)诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(jiang)(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏(jian)君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及(ji)其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
30.玉体:贵体,敬词。古人重玉,所以用玉来比喻太后的身体。后来,玉体一词,常被用来形容美女的体态。
⑵云外:一作“云际”。
④枭骑:勇健的骑兵战士。驽(nú)马:劣马,此诗中指疲惫的马。
(24)云林:云中山林。
16.擒:捉住