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水夫谣

清代 / 徐寅吉

捕蝗捕蝗竟何利,徒使饥人重劳费。一虫虽死百虫来,
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。
四坐相对愁无言。座中有一远方士,唧唧咨咨声不已。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
浅深俱隐映,前后各分葩。宿露低莲脸,朝光借绮霞。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"


水夫谣拼音解释:

bo huang bo huang jing he li .tu shi ji ren zhong lao fei .yi chong sui si bai chong lai .
.qian chi qiu shi ban .hui wu duo cui huai .yu mu jin xian wei .wei shuang he yi bai .
song zu liang gan fen .pai ya ku wei zeng .tong ming can jiang xiao .di zhang jian qin peng .
si zuo xiang dui chou wu yan .zuo zhong you yi yuan fang shi .ji ji zi zi sheng bu yi .
shi cheng chang zuo du yin ren .ping zhou hui mian zhi he ri .jing shui li xin you yi chun .
.huang di si bao li .yuan he san nian dong .zi dong ji chun mu .bu yu han chong chong .
ji liu tao ruan tu .bu zu zhi chi ya .wo weng bi bi zhuo .luo mao chi meng jia .
jin chao pian yu xing shi bie .lei luo feng qian yi zui shi ..
qian shen ju yin ying .qian hou ge fen pa .su lu di lian lian .chao guang jie qi xia .
xiang lu tong yun zhan .jiao fei jin jin cheng .wu tai zhi gang song .ren xian bie shi rong ..
xing kan hong yu zhu .gan dan jiu xiang cui .pai zhu fei gong jue .xiang sui wu xiu lai .
qi zhuo xing nan jian .zhou xie ri yi bu .tong xiao dan yun wu .wei you ji sang yu .
ding cui luo can bi .wei hua xiao an jin .fang gui fei bu de .yun hai gu chao shen ..

译文及注释

译文
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
  《七(qi)月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹,十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣,怎么度过这年底?正月开始修锄犁,二月下地去(qu)耕种。带着妻儿一同去,把(ba)饭送到向阳的土地上去,田官十分高(gao)兴。  《七月》佚名 古诗大火向西落,九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融,黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐,一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶,春来日子渐渐长。人来人往采白蒿,姑娘心中好伤悲,害怕要随贵人嫁他乡。  《七月》佚名 古诗大火向西落,八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝,取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条,攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫,八月开始把麻织。染丝有黑又有黄,我的红色更鲜亮,献给贵人做衣裳。  四月远志结了籽,五月知了阵阵叫。八月田间收获忙,十月树上叶子落。十一月上山猎貉,猎取狐狸皮毛好,送给贵人做皮袄。十二月猎人会合,继续操练打猎功。打到小猪归自己,猎到大猪献王公。  五月蚱蜢弹腿叫,六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野(ye),八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口,十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老(lao)鼠,封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜,岁末将(jiang)过新年到,迁入这屋把身安。  六月食李和葡萄,《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣,十月下田收稻谷。酿成春酒美又香,为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜,八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子,采摘苦菜又砍柴,养活农夫把心安。  九月修筑打谷场,十月庄稼收进仓。黍稷早(zao)稻和晚稻,粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦,庄稼刚好收拾完,又为官家筑宫室。白天要去割茅草,夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋,开春还得种百谷。  十二月凿冰冲冲,正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先,献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜,十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客,宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂,举杯共同敬主人,齐声高呼寿无疆。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
门外,
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
故乡和亲人远在千里之外,我已被幽闭在这深宫里二十年了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。

注释
⑤不耐:受不了。一作“不暖”。
17.货:卖,出售。
5、予:唐太宗自称。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
②杵(chǔ):捶衣服的木棒。
(1)遂:便,就。
食(sì四),通饲,给人吃。

赏析

  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  诗以描写望楚山的高峻和登山的所见,描绘襄阳的江山形胜之美。诗格调冲淡,就中又“文采丰葺”(殷璠《河岳英灵集》),显出似淡实腴,“采秀内映”(《河岳英灵集》)的特色。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今(ru jin)天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着(jie zhuo)写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “到处爇红炉”两句,写室内的陈设。既然是“豪贵家”,他们陈设之富丽,器物之精美,自不待言,但诗中一一撇开,仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒,“罗幂”用以挡风。红炉“爇(燃烧)”而“到处”,言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”,言其密也。这表明室外雪再大,风再猛,天再寒,而椒房之内,仍然春光融融一片。
  这首诗托物言志 ,为中国咏物诗之正宗手法,自不待言。其略可称道者大致有两点:一是咏花(hua)诗最易落入精雕细刻、镂金错彩的细微描写套路,这首诗写《曲池荷》卢照邻 古诗,虽略带六朝余韵,然能于大处落墨,气象较为阔大。二是切物抒情,较为真切自然,婉转写来,并无造作,笔未离题而深沉之意尽蕴其中。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之(lin zhi)趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  “思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗?没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在?亲人何在?
  “望夫处,江悠悠”这里有浩浩不断的江水,江畔屹立着望夫山,山头伫立着状如女子翘首远眺的巨石。山、水、石,动静相间,相映生辉。“望夫处,江悠悠”,写出《望夫石》王建 古诗的环境、气氛。“悠悠”二字,描绘江水千古奔流,滔滔不绝,既交代了故事发生的背景,渲染了浓郁的抒情气氛,同时又衬托《望夫石》王建 古诗的形象,把静立江边的石头写活。仿佛是一尊有灵性的石雕傍江而立,翘首远望,在思念,在等待。这种以动景衬静物的手法,不仅使画面生动,有立体感,而且也暗喻了思妇怀远,思念之情的绵绵不绝。“悠悠”在这既是写景状物,渲染环境气氛,又是摹情写人,形象地描画了思妇相思的情状。这二句情与景融,不可分割,富有形象性和艺术感染力,真有一石三鸟之妙。
  按唐制,进士考试在秋季举行,发榜则在下一年春天。这时候的长安,正春风轻拂,春花盛开。城东南的曲江、杏园一带(yi dai)春意更浓,新进士在这里宴集同年,“公卿家倾城纵观于此”(《唐摭言》卷三)。新进士们“满怀春色向人动,遮路乱花迎马红”(赵嘏《今年新先辈以遏密之际每有宴集必资清谈书此奉贺》)。可知所写春风骀荡、马上看花是实际情形。但诗人并不留连于客观的景物描写,而是突出了自我感觉上的“放荡”:情不自禁吐出“得意”二字,还要“一日看尽长安花”。在车马拥挤、游人争观的长安道上,不可能容得他策马疾驰,偌大一个长安,无数春花,“一日”是不能“看尽”的。然而诗人尽可自认为当日的马蹄格外轻疾,也尽不妨说一日之间已把长安花看尽。虽无理却有情,因为写出了真情实感,也就不觉得其荒唐了。同时诗句还具有象征意味:“春风”,既是自然界的春风,也是皇恩的象征。所谓“得意”,既指心情上称心如意,也指进士及第之事。诗句的思想艺术容量较大,明朗畅达而又别有情韵,因而“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:

创作背景

  此词具体的创作时间已无从考证,关于此词的创作意图,历来说法各异:

  

徐寅吉( 清代 )

收录诗词 (1278)
简 介

徐寅吉 字敬占,太学生。着有铭志楼草。

春兴 / 谷梁乙未

"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
长短既不一,高下随所宜。倚岸埋大干,临流插小枝。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模,
馀波养鱼鸟,倒影浮楼雉。澹滟九折池,萦回十馀里。
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝,鼓吾腹兮歌吾歌。
"暗诵黄庭经在口,闲携青竹杖随身。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。


石苍舒醉墨堂 / 糜盼波

促张弦柱吹高管,一曲凉州入泬寥。"
清江见底草堂在,一点白光终不归。"
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。


照镜见白发 / 焉敦牂

示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
花当西施面,泉胜卫玠清。鹈鹕满春野,无限好同声。"
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。


送征衣·过韶阳 / 微生玉宽

"秋来转觉此身衰,晨起临阶盥漱时。漆匣镜明头尽白,
于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"
绿浪东西南北水,红栏三百九十桥。
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
不买非他意,城中无地栽。"
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。


从军诗五首·其五 / 张廖爱勇

不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
始知驾鹤乘云外,别有逍遥地上仙。"
"蹇驴瘦马尘中伴,紫绶朱衣梦里身。符竹偶因成对岸,
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。


宿王昌龄隐居 / 诸葛志远

于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"帝子吹箫逐凤凰,空留仙洞号华阳。
一章锦绣段,八韵琼瑶音。何以报珍重,惭无双南金。"
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
出游欲遣忧,孰知忧有馀。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
念兹庶有悟,聊用遣悲辛。暂将理自夺,不是忘情人。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"


国风·豳风·七月 / 太叔旃蒙

"上人处世界,清净何所似。似彼白莲花,在水不着水。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。


示三子 / 郭研九

伟卿既长往,质夫亦幽沦。屈指数年世,收涕自思身。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
遥见朱轮来出郭,相迎劳动使君公。"
城盐州,盐州未城天子忧。德宗按图自定计,
"香醅浅酌浮如蚁,雪鬓新梳薄似蝉。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
漠漠江面烧,微微枫树烟。今日复今夕,秋怀方浩然。


点绛唇·高峡流云 / 鲜于痴双

草没章台阯,堤横楚泽湄。野莲侵稻陇,亚柳压城陴。
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
往往归来嫌窄小,年年为主莫无情。"
行人千载后,怀古空踌躇。"
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。


赠卖松人 / 乌雅少杰

高屋童稚少,春来归燕多。葺旧良易就,新院亦已罗。
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。
秋芳初结白芙蓉。声来枕上千年鹤,影落杯中五老峰。
病眼两行血,衰鬓万茎丝。咽绝五脏脉,瘦消百骸脂。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
高上慈恩塔,幽寻皇子陂。唐昌玉蕊会,崇敬牡丹期。
诚知欢乐堪留恋,其奈离乡已四年。"