译文
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
世路艰难,我只得归去啦!
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢(man)慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗(dao)贼的办法(fa)来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成(cheng)了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威(wei)胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
我送给你一种解决疑问的办法,这个办法不需龟甲,蓍草茎来占卜吉凶。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰(ying)隼在高爽的秋空遨游。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
可怕的岩山栈道实在难以登攀(pan)!
魂啊不要前去!
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
我的双眼顿时闪耀出喜悦的光芒?
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
注释
⑶从教:任凭。
47.觇视:窥视。
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
17.摄衣:提起衣襟.摄,牵曳。
⑸度:与“渡”通用,走过。