蜀葵花歌
反照纵横水，斜空断续云。异乡无限思，尽付酒醺醺。"
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦，应还达者即无愁。
"可怜霜月暂相依，莫向衡阳趁逐飞。
"山川马上度边禽，一宿都门永夜吟。
"驿西斜日满窗前，独凭秋栏思渺绵。数尺断蓬惭故国，
愁策羸蹄更归去，乱山流水满翻潮。
十顷莲塘不买鱼。藜杖闲来侵径竹，角巾端坐满楼书。
淅淅疏帘雨气通。君整轮蹄名未了，我依琴鹤病相攻。
家家只是栽桃李，独自无根到处生。
便浮天汉泊星渚，回首笑君承露盘。"
蜀葵花歌拼音解释:
fan zhao zong heng shui .xie kong duan xu yun .yi xiang wu xian si .jin fu jiu xun xun ..
bian jian gu jiao shu bai tou .sui dao liao ran jie shi meng .ying huan da zhe ji wu chou .
.ke lian shuang yue zan xiang yi .mo xiang heng yang chen zhu fei .
.shan chuan ma shang du bian qin .yi su du men yong ye yin .
.yi xi xie ri man chuang qian .du ping qiu lan si miao mian .shu chi duan peng can gu guo .
chou ce lei ti geng gui qu .luan shan liu shui man fan chao .
shi qing lian tang bu mai yu .li zhang xian lai qin jing zhu .jiao jin duan zuo man lou shu .
xi xi shu lian yu qi tong .jun zheng lun ti ming wei liao .wo yi qin he bing xiang gong .
jia jia zhi shi zai tao li .du zi wu gen dao chu sheng .
bian fu tian han bo xing zhu .hui shou xiao jun cheng lu pan ..
译文及注释
译文
等到把花移植到皇宫上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
此身此世特别烂漫，田园也久已荒芜。
我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。
你到姑苏时将会看到，那儿的人家房屋都临河建造。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况(kuang)），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道(dao)：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃(chi)了它，这对百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生(sheng)病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
被贬谪的召回放逐的回朝，革除弊政要剪除朝中奸佞。
万国和睦，连年丰收，全靠上天降福祥。威风凛凛的武王，拥有英勇的兵将，安抚了天下四方，周室安定兴旺。啊，功德昭著于上苍，请皇天监察我周室家邦。
不一会儿，此调象鹿鸣呀禽鸟鸣，众声喧杂呀众鸟鸣。
早晨起来(lai)看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。
注释
（4）行行坐坐：空虚无聊，行坐不安。
⑾恁(nèn)地难拼：这样地难过。恁地：如此。难拼：指难以和离愁相拼。
(6)郭璞诗：“神仙排云出，但见金银台。”
（28）孔：很。
11.天杪：犹天际。宋张先《熙州慢·赠述古》词：“潇湘故人未归，但目送游云孤鸟。际天杪，离情尽寄芳草。”
赏析
咏物诗至六朝而自成一格，宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事，其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样，咏物诗至谢朓手中亦一变，由求其形似，转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性，又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统，在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴，这里都用上了。诗中既以“落梅”（香草）自拟，又以“南威”（美人）自拟，其所比拟均在似与不似之间，即所谓不即不离，不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说，这首诗的艺术，正标志谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都(huang du)成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中(he zhong)故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵(huan yun)很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与(shou yu)尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
此诗语言自然质朴，不假雕琢，好似信手拈来，随口而出，既有生活味，又有人情味，清新隽永，耐人寻味。
尾联笔锋一转，从得意直落到失意，过去的豪雄事迹如同在梦中一般，如今失去权力和职务，成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意，失意的悲哀更深，其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法，诗的关键就在最后两句，前六句都是铺垫，都是为最后的落差作准备。因最后的失意，过去的辉煌都(huang du)成了云烟。李白自己也是这样，从奉诏翰林到赐金放还，也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯沦落人”的意味，值得同情。
三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。
此诗巧用对比，略形显神，托竹寓意，象征显旨。全诗有三个词非常关键，“不用”，“不须”，“留向”，前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比，实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管，据《列仙传》记载，春秋时萧史善吹箫，能作凤声引凤凰止于其屋，故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫，其声感人肺腑，动人心魄。王褒《洞箫赋》云：“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。
第三章是从羊桃的果实说起，羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同，此章是从前章的“家”而来，进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候，那些贵族子弟“问之不肯道姓名，但道困苦乞为奴”（杜甫《哀王孙》），更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室，反兴人以有室而不乐，亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国，贵族反受家室之景，见羊桃兴盛而生悲愁，自是人之常情。植物没有感情，不为痛苦所困，没有家室之愁，实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法，表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
以上诗人通过张署之歌，倾吐了自己的坎坷不平，心中的郁职，写得形象具体，笔墨酣畅。诗人既已借别人的酒杯浇了自己的块垒，不用再浪费笔墨直接出面抒发自己的感慨了，所以用“君歌且休听我歌，我歌今与君殊科”，一接一转，写出了自己的议论。仅写了三句：一是写此夜月色最好，照应题目的“八月十五”；二是写命运在天；三是写面对如此良夜应当开怀痛饮。表面看来这三句诗很平淡，实际上却是诗中最着力最精彩之笔。韩愈从切身遭遇中，深深感到宦海浮沉，祸福无常，自己很难掌握自己的命运。“人生由命非由他”，寄寓深沉的感慨，表面上归之于命，实际有许多难言的苦衷。八月十五的夜晚，明月如镜，悬在碧空蓝天，不开怀痛饮，就是辜负这美好的月色。再说，借酒浇愁，还可以暂时忘却心头的烦恼。于是情绪由悲伤转向旷达。然而这不过是故作旷达而已。寥寥数语，似淡实浓，言近旨远，在欲说还休的背后，别有一种耐人寻味的深意。从感情上说，由贬谪的悲伤到大赦的喜悦，又由喜悦坠入迁移“荆蛮”的怨愤，最后在无可奈何中(he zhong)故做旷达。抑扬开阖，转折变化，章法波澜曲折，有一唱三叹之妙。全诗换韵(huan yun)很多，韵脚灵活，音节起伏变化，很好地表现了感情的发展变化，使诗歌既雄浑恣肆又宛转流畅。从结构上说，首与(shou yu)尾用洒和明月先后照应，轻灵简炼，使结构完整，也加深了意境的苍凉。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法，如：“乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。”本来，这话用一句就可以说完，即“乡为身死而不受，今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来，加强了气势，增强了感情，显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次，为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。其次，本篇中还大量运用了对比的手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，把“乡为”与“今为”对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
前两联极力描写秋景，直到颈联，才点出一个“秋”字。“独登台”，则表明诗人是在高处远眺，这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”，指出了诗人飘泊无定的生涯。“百年”，本喻有限的人生，此处专指暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲，只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景，不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境，故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁，多病独爱登台的感情，概括进一联“雄阔高浑，实大声弘”的对句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”，还有相互呼应的作用：诗人的羁旅愁与孤独感，就象落叶和江水一样，推排不尽，驱赶不绝，情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意，添上久客孤独的内容，增入悲秋苦病的情思，加进离乡万里、人在暮年的感叹，诗意就更见深沉了。
创作背景
这首诗作于1905年。诗人从日本回国后，曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中，拿出新购的一把倭刀给朋友看，几人喝完酒后，诗人便拨刀起舞唱歌，吴女士命女儿用风琴伴奏，声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。
范应铃( 元代 )
收录诗词 (5258) 首
简 介
范应铃 [约公元一二一八年前后在世]字旂叟，丰城人。生卒年均不详，约宋宁宗嘉定十一年前后在世。厉志于学，尤喜左氏春秋。丞相周必大见其文，嘉赏之。开禧元年，（公元一二o五年）举进士，调永新尉。累迁金部郎官。入见，所言皆谠直，识者韪之。历直宝谟阁，湖南转运判官，兼安抚司。值峒獠倡乱，帅宪招捕，逾年未平；应铃未一月平之，擢大理少卿。应铃当官而行，无敢挠以非义。居家时，人有不善，相戒无使范公闻之。其为人敬惮如此。卒，谥清敏。应铃着有西堂杂着十卷，对越集四十九卷，均《宋史本传》并传于世。
四言诗·祭母文
几时金雁传归信，剪断香魂一缕愁。
造化无端欲自神，裁红剪翠为新春。
"仙禁何人蹑近踪，孔门先选得真龙。别居云路抛三省，
"绮席风开照露晴，只将茶荈代云觥。繁弦似玉纷纷碎，
自惭麋鹿无能事，未报深恩鬓已斑。"
"微微春色染林塘，亲拨烟霞坐涧房。阴洞雪胶知未入，
从此心丧应毕世，忍看坟草读残篇。"
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
风入松·九日
寂寥深木闭烟霞，洞里相知有几家。笑看潭鱼吹水沫，
"水国春常在，台城夜未寒。丽华承宠渥，江令捧杯盘。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
"莫辞还作吏，且喜速回车。留醉悲残岁，含情寄远书。
"岂是丹台归路遥，紫鸾烟驾不同飘。一声洛水传幽咽，
意如将俗背，业必少人知。共约冰销日，云边访所思。"
"年少英雄好丈夫，大家望拜执金吾。闲眠晓日听鶗鴂，
不知白马红缰解，偷吃东田碧玉花。"
晓出净慈寺送林子方
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
"兵寇伤残国力衰，就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙，
"却为多知自不灵，今朝教汝卜长生。
一种为祥君看取，半禳灾沴半年丰。"
"吟魂不复游，台亦似荒丘。一径草中出，长江天外流。
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
买药将衣尽，寻方见字迟。如何镊残鬓，览镜变成丝。"
梅
云低春雨后，风细暮钟时。忽别垂杨岸，遥遥望所之。"
"波际插翠筠，离离似清籞.游鳞到溪口，入此无逃所。
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发，十里江山白鸟翔。
两地有期皆好用，不须空把洗溪声。"
美兼华省出，荣共故乡齐。贱子遥攀送，归心逐马蹄。"
宛宛别云态，苍苍出尘姿。烟归助华杪，雪点迎芳蕤。
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
琴尊剑鹤谁将去，惟锁山斋一树风。"
谒金门·双喜鹊
吾将自峰顶，便可朝帝扆。尽欲活群生，不唯私一己。
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次，际会谁知分有馀。
常闻清凉酎，可养希夷性。盗饮以为名，得非君子病。"
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
轩辕黄帝今何在，回首巴山芦叶青。"
云态共萦留，鸟言相许诺。古木势如虺，近之恐相蠚。
陵阳百姓将何福，社舞村歌又一年。"
"缀雪枝条似有情，凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早，
于令仪诲人
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中，
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此，我泪纵横岂偶然。
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
"青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。
"官从谏署清，暂去佐戎旌。朝客多相恋，吟僧欲伴行。
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝。
有烟栖菊梗，无冻落杉枝。背日能寻径，临风尚覆棋。
说史评诸例，论兵到百家。明时如不用，归去种桑麻。
鹧鸪天·戏题村舍
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
似将青螺髻，撒在明月中。片白作越分，孤岚为吴宫。
"庭树已黄落，闭门俱寂寥。未知栖托处，空羡圣明朝。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
前贤未必全堪学，莫读当时归去篇。
昔予守圭窦，过于回禄囚。日为籧筁徒，分作祗裯雠。
"下马政成无一事，应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞，
"若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体遗愚。
绸缪
暖萌如爪拏飞鸢。枝枝膏露凝滴圆，参差失向兜罗绵。
更有仙花与灵鸟，恐君多半未知名。"
谢公吟处依稀在，千古无人继盛名。"
"汉家天宇阔，日月不暂闲。常将古今骨，裨作北邙山。
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激，大鹏飞起雪风吹。"
神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。"
万象疮复痏，百灵瘠且q3.谓乎数十公，笔若明堂椽。
执宪倾民望，衔恩赴主忧。谁知旧寮属，攀饯泪仍流。"
陈遗至孝
"腊晴江暖鸊鹈飞，梅雪香黏越女衣。
过尽少年日，尚如长转蓬。犹为布衣客，羞入故关中。"
晓露风灯零落尽，此生无处访刘郎。"
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
隐士招来别九华。静对真图唿绿齿，偶开神室问黄芽。
等闲相别三千岁，长忆水边分枣时。
收棋想云梦，罢茗议天台。同忆前年腊，师初白阁回。"
路险行冲雨，山高度隔天。难终清夜坐，更听说安边。"
解连环·怨怀无托
"是法从生有，修持历劫尘。独居岩下室，长似定中身。
"夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。
"曾将俎豆为儿戏，争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐，
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
如今高原上，树树白杨花。"
烟浪溅篷寒不睡，更将枯蚌点渔灯。"
晓月江城出，晴霞岛树分。无穷怀古意，岂独绕湘云。"
明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。"