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和乐天春词

魏晋 / 饶介

"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
世人久疏旷,万物皆自闲。白鹭寒更浴,孤云晴未还。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
昔余在天目,总角奉游从。寒暑递来往,今复莲花峰。
"上林天禁里,芳树有红樱。江国今来见,君门春意生。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
晨期简牍罢,驰慰子忡然。"


和乐天春词拼音解释:

.shan ye bang ya chi .qian feng qiu se duo .ye quan fa qing xiang .han zhu sheng wei bo .
nei shi ji jie shou .zhi gong yi xiang qin .ru dao fei yuan li .yi sheng liao zi xin .
shi ren jiu shu kuang .wan wu jie zi xian .bai lu han geng yu .gu yun qing wei huan .
jiang jin yin zhe lin .yuan yu xi shan tong .da shi jia hui zhao .nian yi xi wei gong ..
xue dao bei hai xian .chuan shu rui zhu gong .dan tian liao yu que .bai ri si yun kong .
peng shan zhen xiong bi .xiu fu hui qing ci .jiang hu fa xiu se .cao mu han rong zi .
zu yan jiang shang lie .li hen bie qian shu .yuan ji fang nian shang .jiao ying er yue chu ..
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
xi yu zai tian mu .zong jiao feng you cong .han shu di lai wang .jin fu lian hua feng .
.shang lin tian jin li .fang shu you hong ying .jiang guo jin lai jian .jun men chun yi sheng .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
ye lao chao ru tian .shan seng mu gui si .song quan duo yi xiang .tai bi rao gu yi .
chen qi jian du ba .chi wei zi chong ran ..

译文及注释

译文
天鹅(e)在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
洗菜也共用一个水池。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪(zui)名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王(wang)的遗(yi)训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
  登上高台,心情阔然开朗。俯视台下,溪水静静流淌,清澈纯透,给人以清爽之感。岸边的香草散发(fa)着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去,一只黄鹄高飞空中,飞向远方。弯弓射鹄,我期盼自己主寿万年。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢(ne)?

注释
昆山玉碎凤凰叫:昆仑玉碎,形容乐音清脆。昆山,即昆仑山。凤凰叫,形容乐音和缓。
余:剩余。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。
拿云:高举入云。
⑥玉堂:指豪家的宅第。古乐府《相逢行古辞》:“黄金为君门,白玉为君堂。”何似:哪里比得上。

赏析

  第二部分共四句,回忆与王迥游江和登江中孤屿。诗兴非一,兴致无穷,不一而足,由于有第一部分作铺垫,这里只以“夕阳”一句景语,“中坐”一句情语,就将两人一起游览的情景,清晰地展现在眼前。
  此诗对朝廷权贵扼杀人才深表痛疾不平,对他们遭贬的悲惨境况深表同情,并表达了柳宗元与他们之间相互慰藉、坚贞不屈的知己友情。
  《《天问》屈原 古诗(gu shi)》是屈原楚辞中的一篇“奇”文:说它奇,不仅是艺术的表现形式不同于屈原的其他作品,更主要是从作品的构思到作品所表现出来的思想的“奇”——奇绝的内容显示出其惊人的艺术才华,表现出诗人非凡的学识和超卓的想像力!
  “清风明月苦相思,荡子从戎十载馀”两句,展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。诗句使人想起古诗人笔下“青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖。……荡子行不归,空床难独守”的意境。这里虽不是春朝,却是同样美好的一个秋晚,一个“清风明月”的良宵。虽是良宵美景,然而“十分好月,不照人圆”,给独处人儿更添凄苦。这种借“清风明月”以写离思的手法,古典诗词中并不少见,王昌龄诗云:“送君归去愁不尽,可惜又度凉风天。”到柳永词则更有拓展:“今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!”意味虽然彼此相近,但“可惜”的意思、“良辰好景虚设”等等意思,在王维诗中表现更为蕴藉不露。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  诗的前两句“流水何太急,深宫尽日闲”,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年候水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。诗的后两句“殷勤谢红叶,好去到人间”,运笔更委婉含蓄。它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生活的憧憬以及她的冲破樊笼的强烈意愿,尽在不言(bu yan)之中,可以不言而喻了。《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗中的“到人间”三字,含有极其复杂的感情,这里,人生的要求、祝愿、遐想、幻梦是融合在一起的。总的看来,《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗之空灵酝藉,言简意长,给人以玩索余地。俞陛云在《诗境浅说·续编》中评李白的《玉阶怨》说:“其写怨意,不在表面,而在空际。”这话也可以移作对这首《《题红叶》宣宗宫人 古诗》诗的赞语。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出(cheng chu)冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德(wu de)《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视(dian shi)剧的主题歌就(ge jiu)是以此诗为本改写的。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。

创作背景

  关于这首诗的写作情况,白居易集有《游大林寺序》可参考:“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人,自遗爱草堂历东西二林,抵化城,憩峰顶,登香炉峰,宿大林寺。大林穷远,人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹,寺中唯板屋木器,其僧皆海东人。山高地深,时节绝晚,于时孟夏月,如正二月天,山桃始华,涧草犹短,人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云(即《《大林寺桃花》白居易 古诗》)。既而周览屋壁,见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句,因与集虚辈叹且曰:‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门,曾无半日程,自萧、魏、李游,迨今垂二十年,寂寥无继来者。嗟乎!名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日,太原白乐天序。”

  

饶介( 魏晋 )

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简 介

饶介 元临川人,字介之,号华盖山樵,又号醉翁。倜傥豪放,工书能诗。自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚入吴,以为淮南行省参知政事。士诚败,被明兵俘杀。有《右丞集》。

应天长·一钩初月临妆镜 / 高棅

潇潇清秋暮,袅袅凉风发。湖色淡不流,沙鸥远还灭。
共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
离心秋草绿,挥手暮帆开。想见秦城路,人看五马来。"
意气且为别,由来非所叹。"
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
湘浦何年变,山阳几处残。不知轩屏侧,岁晚对袁安。"
峨峨高山巅,浼浼青川流。世人不自悟,驰谢如惊飍.
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。


西洲曲 / 傅咸

遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
玉箫遍满仙坛上,应是茅家兄弟归。"
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
"不相见,不相见来久。日日泉水头,常忆同携手。
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。


念奴娇·春情 / 释延寿

况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
暮禽先去马,新月待开扉。霄汉时回首,知音青琐闱。"
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
曹伯任公孙,国亡身不存。社宫久芜没,白雁犹飞翻。
毕景有馀兴,到家弹玉琴。"


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 陈观国

归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
王屋尝嘉遁,伊川复陆沉。张弦鹍鸡弄,闭室蓬蒿深。
天上坠玉棺,泉中掩龙章。名飞日月上,义与风云翔。
芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
"送君南浦泪如丝,君向东州使我悲。


浣溪沙·书虞元翁书 / 黄体芳

烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"名儒待诏满公车。才子为郎典石渠。莲花法藏心悬悟,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
"天南愁望绝,亭上柳条新。落日独归鸟,孤舟何处人。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 沈钦

顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。
但令意远扁舟近,不道沧江百丈深。"
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
即扬雄所谓爰静神游之庭是也。可以超绝纷世,
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。


登新平楼 / 靖天民

不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"温泉作天邑,直北开新洲。未有菰蒲生,即闻凫雁游。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
仙游渡颍水,访隐同元君。忽遗苍生望,独与洪崖群。卜地初晦迹,兴言且成文。却顾北山断,前瞻南岭分。遥通汝海月,不隔嵩丘云。之子合逸趣,而我钦清芬。举迹倚松石,谈笑迷朝曛。益愿狎青鸟,拂衣栖江濆。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。


金谷园 / 陈埴

草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
"独归西掖去,难接后尘游。向日三千里,朝天十二楼。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
想到邮亭愁驻马,不堪西望见风尘。"
"山公能饮酒,居士好弹筝。世外交初得,林中契已并。
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
何时还清溪,从尔炼丹液。"


长干行·其一 / 唐仲冕

暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
绿水解人意,为余西北流。因声玉琴里,荡漾寄君愁。"
"行行西陌返,驻幰问车公。挟毂双官骑,应门五尺僮。
垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北,万国来朝渭水东。
旋沫翻成碧玉池,添酥散出琉璃眼。(《赋茶》)"
上客摇芳翰,中厨馈野蔬。夫君第高饮,景晏出林闾。"
行人已何在,临水徒挥手。惆怅不能归,孤帆没云久。"
地远官无法,山深俗岂淳。须令荒徼外,亦解惧埋轮。"


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 陈赓

雪覆淮南道,春生颍谷烟。何时当莅政,相府待闻天。"
赤县繁词满剧曹,白云孤峰晖永日。朝持手板望飞鸟,
每虑观省牵,中乖游践志。我尚山水行,子归栖息地。
"今日逢初夏,欢游续旧旬。气和先作雨,恩厚别成春。
"山中燕子龛,路剧羊肠恶。裂地竞盘屈,插天多峭崿。
愿游薜叶下,日见金炉香。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"