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卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉

近现代 / 谈修

沂水春可涉,泮宫映杨叶。丽色异人间,珊珊摇珮环。
赋简流亡辑,农安政理凭。还家新长幼,巡垄旧沟塍。
"主第岩扃驾鹊桥,天门阊阖降鸾镳。历乱旌旗转云树,
"圣君封太岳,十月建行旃。辇路开千里,寒云霁九天。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"存殁令名传,青青松柏田。事姑称孝妇,生子继先贤。
周公负斧扆,成王何夔夔?武王昔不豫,剪爪投河湄。贤圣遇谗慝,不免人君疑。天风拔大木,禾黍咸伤萎。管蔡扇苍蝇,公赋鸱鸮诗。金滕若不启,忠信谁明之。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙,口衔明月喷芙蓉。
非君一延首,谁慰遥相思。"
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。
初登翠微岭,复憩金沙泉。践苔朝霜滑,弄波夕月圆。
"墨客钟张侣,材高吴越珍。千门来谒帝,驷马去荣亲。
富贵良可取,朅来西入秦。秋风旦夕起,安得客梁陈。"
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉拼音解释:

yi shui chun ke she .pan gong ying yang ye .li se yi ren jian .shan shan yao pei huan .
fu jian liu wang ji .nong an zheng li ping .huan jia xin chang you .xun long jiu gou cheng .
.zhu di yan jiong jia que qiao .tian men chang he jiang luan biao .li luan jing qi zhuan yun shu .
.sheng jun feng tai yue .shi yue jian xing zhan .nian lu kai qian li .han yun ji jiu tian .
wan hu lou tai lin wei shui .wu ling hua liu man qin chuan .qin chuan han shi sheng fan hua .
.cun mo ling ming chuan .qing qing song bai tian .shi gu cheng xiao fu .sheng zi ji xian xian .
zhou gong fu fu yi .cheng wang he kui kui .wu wang xi bu yu .jian zhua tou he mei .xian sheng yu chan te .bu mian ren jun yi .tian feng ba da mu .he shu xian shang wei .guan cai shan cang ying .gong fu chi xiao shi .jin teng ruo bu qi .zhong xin shui ming zhi .
dang ling qian gu hou .lin ge zhuo qi xun ..
xin qin ka xuan jie .qing guang fan jia mu .yi yu zhu jun you .hua shang xin jian shu ..
suo di chao zhu que .xing tian shi yu tong .yin ren liao ge jiu .song ke zha fen feng .
xi qu mang mang wen gui lu .guan he jian jin lei ying jin ..
fu qi chang sha fu .lin zhong qu fu bian .yu zhong jun dao guang .hai nei wo qing pian .
wan shang yin ping zhao tian ge .huang jin zuo shen shuang fei long .kou xian ming yue pen fu rong .
fei jun yi yan shou .shui wei yao xiang si ..
.shao xiao xue shu jian .qin wu duo sui nian .gui lai yi deng tiao .ling gu shang yi ran .
chu deng cui wei ling .fu qi jin sha quan .jian tai chao shuang hua .nong bo xi yue yuan .
.mo ke zhong zhang lv .cai gao wu yue zhen .qian men lai ye di .si ma qu rong qin .
fu gui liang ke qu .qie lai xi ru qin .qiu feng dan xi qi .an de ke liang chen ..
.shi tan bang wei yu .sha an xiao yin yuan .shi chui zhu gan diao .guo de cha tou bian .
.chun ri zhao chang an .huang en chong shu guan .he qian cheng ba yan .ci bo fu zhui huan .

译文及注释

译文
北方军队,一贯是交战的好身手,
东风(feng)初起的京城解除宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
密林之中何人知晓我在这里?只有一轮明月静静与我相伴。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟(jing)充耳不闻。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江(jiang)南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
东方不可以寄居停顿。
君王远弃(qi)贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路,既然如此,只好归去,做一个赤松仙(xian)子隐逸罢了。松子:赤松子。古代神话中的仙人,相传神农时为一说为帝喾之师,后为道教所信奉。《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”“松子家”,指学仙求道雨师。的隐逸者之家,即孟浩然的隐居处。

注释
49.反:同“返”。
⑴叶:一作“树”。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
1.沁园春:词牌名,又名《寿星明》、《洞庭春色》等。双调一百十四字,平韵。
⑷以下直到篇末,是更远的回忆,即此篇的本事。小苹,当时歌女名。汲古阁本《小山词》作者自跋:“始时沈十二廉叔,陈十君宠家,有莲鸿苹云,品清讴娱客。每得一解,即以草授诸儿。“小莲、小苹等名,又见他的《玉楼春》词中。
121、不乱于浊:不被浊物混乱。

赏析

  诗的后四句又换了一种笔法,写(xie)《竹》李贺 古诗子的功用,并寄寓感慨:“织可承香汗,裁堪钓锦鳞。三梁曾入用,一节奉王孙”。《竹》李贺 古诗子编织为席,可以承接香汗;斫裁成《竹》李贺 古诗竿,可以用来钓鱼(“锦鳞”)。但这还是普普通通的用途,算不得奇特,最值得夸耀的是《竹》李贺 古诗子曾被朝廷采用,制作贤冠上的横梁。《周书》载:“成王(姬诵)将加玄服,周公(姬旦)使人来零陵取文《竹》李贺 古诗为冠。”《舆服志杂注》:“天子五梁进贤冠,太子、诸王三梁进贤冠。”“梁”指帽子里面硬的横衬,以《竹》李贺 古诗为之。这似为此诗末二句之所本。很显然诗人是有所寄兴的。《竹》李贺 古诗子那潇洒的风度、劲直的气节,《竹》李贺 古诗子的被重用,这些怎能不令诗人歆羡和感慨呢?诗人怀不世之才,常有济世报国之心,但终其一生,始终是郁郁不得施展,虽曾官奉礼郎,但位不过从九品上,掌君臣版位,以奉朝会祭祀之礼,亦不过是“臣妾气态间,惟欲承箕帚”而已,终无能为。其情其志,于诗中时时可见,所以于吟物之中连类而及,也是很自然的了。
  第四段由“思欲”句至“归老”句,向官吏们坦露自己的心志。作者是个官吏,他是不能违“王命”的,可是作“征敛者”吧,他又不愿“绝人命”。诗人对待这一矛盾的处境的办法是:宁愿弃官,归隐江湖,也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议,此处充分清楚地表明作者对民瘼的热情关心。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  那么,排斥了社会的价值尺度,人从什么地方建立生存的基点呢?这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以叫作“自然哲学”,它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,另一方面重视人和自然的统一与和谐。在陶(zai tao)渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在,而且,甚至更重要的是,每一个个体生命作为独立的精神主体,都是面对着整个自然和宇宙而存在的。从本源上说,人的生命是自然的一部分,只是由于人们把自己从自然中分离出来,在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已,生命才充满了一得一失喜忧无常的焦(de jiao)虑与矛盾。因而,完美的生命,只能在归复自然中求得。
  海棠花比桃花、李花开得晚,而且花朵儿红白相间,色彩淡雅,深藏在浓密的绿叶之中,并不起眼,不像桃花、李花那样,在春天争相开放,吸引人们的眼球。诗人通过对海棠的描述,赞美海棠洁身自爱,甘于清静的品性。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  有三种愚人,一种像宁武子那样,“邦无道则愚”;一种像颜回那样,“终日不违如愚”。宁武子是“智而为愚者也”,颜回是“睿而为愚者也”。所以他们“皆不得为真愚”──他们都不是真的愚笨。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女(gong nv)多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。
  就内容而论,这是一首咏《嫦娥》李商隐 古诗的诗。然而各家看法不一。有人以为歌咏意中人的私奔,有人以为是直接歌咏主人公处境孤寂,有人以为是借咏《嫦娥》李商隐 古诗另外有所寄托,有人以为是歌咏女子学道求仙,有人以为应当作“无题”来看。兹且当作歌咏幽居寂处,终夜不眠的女子。以此而论,着实写得贴情贴理。语言含蕴,情调感伤。
  《沧浪歌》佚名 古诗”正确解读应该是“君子处世,遇治则仕,遇乱则隐。(语出《汉书新注》)”这也就是“达则兼济天下,穷则独善其身”的另一种说法。
  “东望黄鹤山,雄雄半空出。四面生白云,中峰倚红日。岩峦行穹跨,峰嶂亦冥密。”李白以夸张的手法渲染黄鹤山的雄伟气势。开头先写山的高大:“东望黄鹤山,雄雄半空出”,“雄雄”二字,极力形容黄鹤山的威势,只见整座山峰,凌空而上,直插云天。接二句又从侧面加以烘托,“四面生白云,中峰倚红日。”远看去,朵朵白云似乎从山的四周升腾而起,一轮红日仿佛就跟山中的高峰相互依偶着。波浪般起伏、参差不齐的山峦,一排排凌空横跨,宽阔无边;高高耸起的、屏障一般的山蜂,稠密而又显得幽深昏暗。
  由于写景是全诗的重心,对仗工稳、生活气息浓郁的中间二联景句就成了诗的中心。尤其“野水”一联,妙手偶得,浑然天成,更博得了赞赏。宋僧文莹《湘山野录》以为它“深入唐人风格”。王渔洋把它转引入《带经堂诗话》的“佳句类”内,连北宋翰林图画院也将此联作为考题来品评考生高低,这都说明这首诗以写景驰名,以致本来写得并不差的抒情句却为它所掩了。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  唐玄宗即位之初,励精图治,导致了“开元之治”。但到了后期,沉迷声色,任用奸佞。诗人是抱着“愿为辅弼”,“大济苍生”的愿望应诏入京的。而玄宗却只让他侍酒陪宴,“俳优蓄之”。诗人于失望之余,一再在应制诗中婉言讽谏,希冀沉醉于“温柔乡”中的皇帝能记取前朝荒淫祸国的教训,改弦更张,重振朝纲。这,就是此诗的微言大义吧。
  1、转折有力,首尾无百余字,严劲紧束,而宛转凡四五处,此笔力之绝。(《唐宋文举要》引楼迂斋语);
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样一个日子。
  最后两句紧承上句诗意,既是对落难朋友的回答,也是诗人情志的抒发。“相知在急难”一句正体现了“危难见真交”的至情。俗语云:“人在难处思亲朋。”能急友人之难的人才是真正的“相知”,所以诗的最后说:一个人自顾自身修好,那会有什么益处呢!此句似他问似自语,余意不尽,惹人深思。
  “霜鬓明朝又一年”,“今夜”是除夕,所以明朝又是一年了,由旧的一年又将“思”到新的一年,这漫漫无边的思念之苦,又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说:“作故乡亲友思千里外人,愈有意味。”(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味”,就是因为诗人巧妙地运用“对写法”,把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法,如杜甫的《月(yue)夜》:“今夜鄜州月,闺中只独看。”诗中写的是妻子思念丈夫,其实恰恰是诗人自己感情的折射。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

谈修( 近现代 )

收录诗词 (2421)
简 介

谈修 明常州府无锡人,字思永。有《惠山古今考》、《避暑漫笔》。

宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 檀盼南

祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
天花飞不着,水月白成路。今日观身我,归心复何处。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
"郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
林响朝登岭,江喧夜过滩。遥知骢马色,应待倚门看。"


咏桂 / 墨甲

莫言富贵长可托,木槿朝看暮还落。不见古时塞上翁,
伊余在羁束,且复随造化。好道当有心,营生苦无暇。
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
采采者菊,于邑之城。旧根新茎,布叶垂英。彼美淑人,
搜奇大壑东,竦望成山北。方术徒相误,蓬莱安可得。
"白璧众求瑕,素丝易成污。万里颠沛还,高堂已长暮。
半环投积草,碎璧聚流杯。夜久平无焕,天晴皎未隤.
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 诸葛癸卯

一与清景遇,每忆平生欢。如何方恻怆,披衣露更寒。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"
一弹一奏云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"楚国有狂夫,茫然无心想。散发不冠带,行歌南陌上。
旭霁开郡阁,宠饯集文人。洞庭摘朱实,松江献白鳞。
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
盐梅推上宰,礼乐统中军。献赋纡天札,飘飖飞白云。"


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 闾丘鹏

"高唐几百里,树色接阳台。晚见江山霁,宵闻风雨来。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"知君官属大司农,诏幸骊山职事雄。岁发金钱供御府,
"桃花四面发,桃叶一枝开。欲暮黄鹂啭,伤心玉镜台。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。


游兰溪 / 游沙湖 / 索妙之

行当封侯归,肯访商山翁。"
"五度溪上花,生根依两崖。二月寻片云,愿宿秦人家。
鸾声哕哕鲁侯旂,明年上计朝京师。须忆今日斗酒别,
"诏书征拜脱荷裳,身去东山闭草堂。阊阖九天通奏籍,
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
吾师住其下,禅坐证无生。结庐就嵌窟,剪苕通往行。
"栖身齿多暮,息心君独少。慕谢始精文,依僧欲观妙。


夏夜叹 / 羿山槐

石榴天上叶,椰子日南枝。出入千门里,年年乐未移。"
"行苦神亦秀,泠然谿上松。铜瓶与竹杖,来自祝融峰。
"泊舟伊川右,正见野人归。日暮春山绿,我心清且微。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。


清平乐·瓜洲渡口 / 布成功

陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
墨妙称古绝,词华惊世人。禅房闭虚静,花药连冬春。
送君暮春月,花落城南陲。惜别醉芳草,前山劳梦思。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。


薤露 / 南宫彩云

遥嶂侵归日,长城带晚霞。断蓬飞古戍,连雁聚寒沙。
"一展慰久阔,寸心仍未伸。别时两童稚,及此俱成人。
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
"谢病始告归,依依入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
石发散清浅,林光动涟漪。缘崖摘紫房,扣槛集灵龟。


生查子·元夕戏陈敬叟 / 哀纹

风落吴江雪,纷纷入酒杯。山翁今已醉,舞袖为君开。"
"何幸含香奉至尊,多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露,
云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
夙心幸清鉴,晚志欣良觌。鸣盗非足征,愿言同下客。
行踏空林落叶声。迸水定侵香案湿,雨花应共石床平。
"少年初带印,汾上又经过。芳草归时遍,情人故郡多。
居人不安寝,搏击思此时。岂无鹰与鹯,饱肉不肯飞。
此心不能已,寤寐见吾兄。曾结颍阳契,穷年无所成。


新秋夜寄诸弟 / 桥秋夏

微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。"
戎行委乔木,马迹尽黄埃。揽涕问遗老,繁华安在哉。"
贞悔不自卜,游随共尔曹。未能齐得丧,时复诵离骚。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"彩服去江汜,白云生大梁。星辰动异色,羔雁成新行。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。