译文
钟山的(de)英魂,草堂的神灵,如烟云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯(chun)洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
一再解释说:“酒味为什么淡薄,是由于田地没人去耕耘。
那树林枝干纽结,茂茂密密。
池水溶溶,一对鸳鸯在戏水,这水南北可通,时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经撤去,黄昏以后,依然还是独个儿面对帘栊,望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨,我反复思量,我的命运竟然不如桃花杏花,它们倒还能嫁给东风,随风而去呢。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
太史公说:我读《离骚》、《天(tian)问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失(shi)落什么了。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
人们说,那太阳落山的地方就是天涯,我竭力朝天涯眺望,也没法看到我的家。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
新春三月燕子噙来百花,散着花香的巢儿刚刚垒成。梁间(jian)的燕子啊,糟蹋了多少鲜花多么无情!
天空黑暗,大风卷着江湖上的雨,四周的山上哗哗大雨像巨浪翻滚之声。
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
注释
(21)谈笑有鸿儒:谈笑间都是学识渊博的人。鸿:大
⒂露脚:露珠下滴的形象说法。寒兔:指秋月,传说月中有玉兔,故称。
11.待:待遇,对待
67.曳:摇动。明月之珠旗:画有明月装饰有珠子的旗。
(2)君:您,这里指作者的好友元稹。
(1)《《蜀道难》李白 古诗》:古乐府题,属《相和歌·瑟调曲》。
11、叶(shè)阳子:齐国处士,叶阳,复姓。
①四公子:指战国时期的孟尝君、平原君、信陵君和春申君。
3.红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。