首页 古诗词 卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

卜算子·秋晚集杜句吊贾傅

清代 / 谢长文

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
"缥竹湘南美,吾师尚毁形。仍留负霜节,不变在林青。
"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
三乐通至道,一言醉孔丘。居常以待终,啸傲夫何忧。"
"名在诸生右,家经见素风。春田休学稼,秋赋出儒宫。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅拼音解释:

hu guang qiu zhen shang .yue cui xia chuang zhong .ba yue dong lin qu .yin xiang han dan feng ..
tuo jing ru ku yue .shao dao xi chuan zhuang .man you gui xiang meng .qian tou shi chu bang .
qing zhuo chun feng sheng ju shu .gui xin bu pa dong ting bo ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
.piao zhu xiang nan mei .wu shi shang hui xing .reng liu fu shuang jie .bu bian zai lin qing .
.shu .ping yan .ji yu .chu wang wu .ru kuang lu .wen sheng yi zhi .
.xin chan zhong ye jiao .hui hui ge xi pen .du yu reng xiang za .gu ren wen bu wen .
tian jian liang nan wu .shen li bu ke xuan .an qi fan peng lai .wang mu huan kun lun .
.wang jia shan shui hua tu zhong .yi si du lu fen mo rong .
jiang nan yang liu shu .jiang bei li hua rong .yang liu fei mian he chu qu .
.xiong yong chui cang wu .meng tong tu yu pan .yu shi qing zi hui .chuan hou sao bo lan .
san le tong zhi dao .yi yan zui kong qiu .ju chang yi dai zhong .xiao ao fu he you ..
.ming zai zhu sheng you .jia jing jian su feng .chun tian xiu xue jia .qiu fu chu ru gong .

译文及注释

译文
借着醉意拍春衫,回想着,旧日春衫上的香。天将离愁与别恨,折磨我这疏狂人。路上年年生秋草,楼中日日进夕阳。登楼望;云渺渺,水茫茫。征人归路在哪方。相思话语无诉处,又何必,写在信纸上,费了泪千行。
手攀松桂,触云而行,
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  屈(qu)原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝(chao)皇宫拉去。
浓浓一片灿烂春景,
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和(he)着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
天上有什么呢?就银河像一条白玉般的绳索迢递蜿蜒。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从(cong)前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲(xian)旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
思念郎君郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
147、婞(xìng)直:刚正。
⑸江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”李善注:“填,满也。”洒酒,一作“洒泪”。
③雨迹云踪:男女欢爱。宋玉《高唐赋》中写楚王与巫山神女欢会,神女称自己“旦为朝云,暮为行雨”。
⑵凌云健笔:高超雄健的笔力。意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
(4)征衣:出征将士之衣。

赏析

  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的(chi de)。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  首联切题(qie ti),写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  “浩然机已息,几杖复何铭?”尾联作达观之语,正好与“鹤仪形”相契合,不失为君子风度。但又以反问句作结,隐隐透出内心的不平。“浩然”是形容心胸的开阔和澹荡。“机”是机心。世人为了争权夺利,机心百出,刘禹锡无意于此,所以说“机已息”。给几、杖作铭文,往往有自警或劝诫之意。“几杖”在这里是偏义词,主要是说“杖”。刘向《杖铭》:“历危乘险,匪杖不行;年耆力竭,匪杖不强;有杖不任,颠跌谁怨?有士不用,害何足言?”此诗末句暗用刘向《杖铭》之意,讽刺朝廷“有士不用”,而又不直接点破,只是说当今为几杖作铭,毫无意义。内心的不平,仅以反语微露而不使泻出,因而诗意就显得更为含蓄了。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  这是一首写景的小令,作者选择了独特的视觉角度,按照由远及近、自下而上的空间顺序,采用了比喻、对仗并用的修辞手法,借助于动态描写的艺术表现形式,为读者勾画了一幅生动传神的浔阳江动态秋景图。从作品的表现中可以看出,作者善于捕捉充满活力的艺术镜头,在他的笔下,江舟、山泉、晚云、新月、塞鸿这些景点都呈动态,并且都在万里长江和数点淮山这一整体构思中被不露痕迹地融合起来。全曲笔势排奡,形象简洁,比喻精到,不愧为散曲的写景杰作,而音韵浏亮,也符合作者在《中原音韵作词十法》中所提出的“既耸观,又耸听”的度曲要求。
  这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”,而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止,因而更含蓄,更有力,更引人深思,扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵,并不是偶然的。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  三、四句写儿童挑促织,表面上看似乎与“客情”无关,实际上是用儿童的快乐——无忧无虑,来反衬自己旅居的孤独和愁思。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族(gui zu)借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  我们看传中徐文长的傲气,他进见“督数边兵,威震东南”的胡宗宪,将官们匍伏跪语,不敢举头,而他以部下的一个秀才却侃侃而谈。写徐文长的悲愤,“自负才略”,“视一世士无可当意者”,等等。这些显然就不是只写徐文长的奇人奇事,而是慨叹于当时许许多多失意者的共同遭际了。“古今文人牢骚困苦,未有若先生者也”,这才是袁宏道为徐文长作传的真实感情流露。因此传文末尾最后的两句话,虽然写的是“无之而不奇,斯无之而不奇也”,似乎仍是突出一个“奇”字,但是结语却是一个叹词:“悲夫!”为什么用此二字作结,读者自然可以体会一下作者写这篇文章的用意。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

谢长文( 清代 )

收录诗词 (7274)
简 介

谢长文 谢长文(一五八八-?),字伯子,号花城。番禺人。明思宗崇祯四年(一六三一)贡生。素有文名,曾参与陈子壮所开南园诗社,又和黎遂球《黄牡丹诗》十章,名曰《南园花信诗》。八年(一六三五)任惠州府训导,历平远县、博罗县教谕。由教职升涢阳知县。广州拥立,授户部主事,历仕户部员外郎。明亡,不复出。晚年事释函是于雷峰,名今悟,字了闲。有《乙巳诗稿》、《雪航稿》、《秋水稿》、《谢伯子游草》。清李福泰修同治《番禺县志》卷一一、清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

巫山一段云·琪树罗三殿 / 赫连利君

虹收千嶂雨,潮展半江天。(见《刘公诗话》)
气冷鱼龙寂,轮高星汉幽。他乡此夜客,对酌经多愁。"
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
"失意穷边去,孤城值晚春。黑山霞不赤,白日鬼随人。
"松枯石老水萦回,个里难教俗客来。
已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 锺离彦会

"大化终华顶,灵踪示玉泉。由来负高尚,合向好山川。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
绣帘斜卷千条入。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
苎萝生碧烟。"


叹花 / 怅诗 / 有沛文

令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
已为难敌手,谁更入深论。后信多相寄,吾生重此言。"


下泾县陵阳溪至涩滩 / 郭飞南

炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
山山相似若为寻。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。


武陵春·春晚 / 巫马燕

"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
名山长似有人催。檐声未断前旬雨,电影还连后夜雷。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
夜减当晴影,春消过雪踪。白云深处去,知宿在何峰。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 赫连法霞

平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
冷澹闻姚监,精奇见浪仙。如君好风格,自可继前贤。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
"低头久立向蔷薇,爱似零陵香惹衣。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 慕恬思

"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"从来湖上胜人间,远爱浮云独自还。
中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
唱到白苹洲畔曲,芙蓉空老蜀江花。"
红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,


浣溪沙·红桥 / 独煜汀

李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
往事都如梦一场。无限丘墟侵郭路,几多台榭浸湖光。
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
踪迹诸峰匝,衣裳老虱多。江头无事也,终必到烟萝。"
"十载独扃扉,唯为二雅诗。道孤终不杂,头白更何疑。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,


南柯子·十里青山远 / 雯柏

十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"绛衣披拂露盈盈,淡染胭脂一朵轻。


赵昌寒菊 / 考忆南

米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,
"玄元九仙主,道冠三气初。应物方佐命,栖真亦归居。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"