首页 古诗词 祝英台近·春日客龟溪游废园

祝英台近·春日客龟溪游废园

宋代 / 妙复

南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
"晓哭哌哌动四邻,于君我作负心人。出门便涉东西路,
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
自是当时天帝醉,不关秦地有山河。"
若无江氏五色笔,争奈河阳一县花。"
物议将调鼎,君恩忽赐弓。开吴相上下,全蜀占西东。
婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
狂瘦未曾餐有味,不缘中酒却缘诗。"
别后冬节至,离心北风吹。坐孤雪扉夕,泉落石桥时。
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
微微一点寒灯在,乡梦不成闻曙鸦。"


祝英台近·春日客龟溪游废园拼音解释:

nan yan shi yue sheng chuang nuan .bei juan zhen jing xiang ri kan ..
gan ji shu fei sheng .qi chi dao yi zhang .pian ci bao you de .yi zi bian wu liang .
sheng zhong shi deng pei sui bu .wei shang yan xia bu yan shen ..
.xiao ku pai pai dong si lin .yu jun wo zuo fu xin ren .chu men bian she dong xi lu .
san tang feng yu si men kai .he fan tuan lu jing qiu jin .liu zhuan xie yang guo shui lai .
zi shi dang shi tian di zui .bu guan qin di you shan he ..
ruo wu jiang shi wu se bi .zheng nai he yang yi xian hua ..
wu yi jiang diao ding .jun en hu ci gong .kai wu xiang shang xia .quan shu zhan xi dong .
hun jia guai qian zhi .gong ming yi su xin .tang shi bu ke wen .jiang shang bi yun shen ..
kuang shou wei zeng can you wei .bu yuan zhong jiu que yuan shi ..
bie hou dong jie zhi .li xin bei feng chui .zuo gu xue fei xi .quan luo shi qiao shi .
.yun li you seng bu zhi fang .xiang hua teng ye gai chan chuang .
wei wei yi dian han deng zai .xiang meng bu cheng wen shu ya ..

译文及注释

译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
尽管面(mian)对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
当主人(ren)的反而退后站立,恭敬地拱着手,好像来宾。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
也许饥饿,啼走路旁,
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
这里的江边,也有一棵梅花,渐趋吐蕊,朝朝暮暮,催的我白发丝丝,繁霜染鬓。
  对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
偶尔到江边采摘白蘋,又随着女伴祭奠江神。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却(que)不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身(shen)分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭(zhao)关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!

注释
⑥细碎,琐碎的杂念
(18)维:同“惟”,只有。
①悼伤:即悼亡,指丧妻。东蜀:即东川,治所在梓州(今四川三台县)。散关:又称大散关,在今陕西宝鸡市西南。
(17)静者:喜欢清静的人,谓仁人。《论语·雍也》载:“孔子曰:‘知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。’”
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
⑵君家严君:指元参军的父亲。貔(pi)虎:猛兽。这句喻元参军的父亲是勇猛的将军。
梁:梁国,即魏国。

赏析

  第三、四句“冲天香阵(xiang zhen)透长安,满城尽带黄金甲”,则是对菊花胜利远景的预见和憧憬。第三句写味,“冲天香阵透长安”,这香,不是幽香,不是清香,而是“冲天香阵”。“冲天”二字,写出了菊花香气浓郁、直冲云天的非凡气势;“香阵”二字说明金菊胜利时决非一枝独放,而是群体皆荣,包含了朴素而深刻的天下太平观念;一个“透”字,又显示了菊花香气沁人心脾、芳贯广宇、无所不至的进取精神。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出(dian chu)“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
其四赏析
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦(yan juan)世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草(xian cao)不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  十五从军征,八十始得归。  道逢乡裏人,家中有阿谁?  遥望是君家,松柏冢累累。  兔从狗窦入,雉从梁上飞……
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。

创作背景

  这首词为公元1176年(宋孝宗淳熙三年)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经在《鹤林玉露》中有几句话非常重要。《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”《宋史》高宗纪及后妃传载:1129年(建炎三年)八月 ,“会防秋迫,命刘宁止制置江浙,卫太后往洪州 ,腾康、刘珏权知三省枢密院事从行。闰八月,高宗亦离建康(今南京市)赴浙西。时金兵分两路大举南侵,十月,西路金兵自黄州(今湖北黄冈)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、珏奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行。”《三朝北盟会编》(建炎三年十一月二十三日)载:“质明,至太和县(去吉州八十里。《太和县志》),又进至万安县(去太和一百里。《万安县志》),兵卫不满百人,滕康、刘珏皆窜山谷中。金人追至太和县,太后乃自万安县至皂口,舍舟而陆,遂幸虔州(去万安凡二百四十里。《赣州府志》)。”《宋史·后妃传》:“太后及潘妃以农夫肩舆而行。”《宋史·胡铨传 》:“铨募乡兵助官军捍御金兵 ,太后得脱幸虔。”史书所记金兵追至太和,与罗氏所记追至造口稍有不合。但罗氏为南宋庐陵人,又曾任江西抚州军事推官,其所记信实与否,尚不妨存疑。况且金兵既至太和,其前锋追至南一百六十里之造口,也未始无此可能。无论金兵是否追至造口,隆祐太后被追至造口时情势危急,以致舍舟以农夫肩舆而行,此是铁案,史无异辞。尤要者,应知隆祐其人并建炎年间形势。当公元1127年(北宋靖康二年)金兵入汴掳徽钦二宗北去,北宋灭亡之际,隆祐以废后幸免,垂帘听政,迎立康王,是为高宗。有人请立皇太子,隆祐拒之。《宋史·后妃传》记其言曰:“今强敌在外,我以妇人抱三岁小儿听政,将何以令天下?”其告天下手诏曰:“虽举族有北辕之恤,而敷天同左袒之心。”又曰:“汉家之厄十世,宜光武之中兴;献公之子九人,唯重耳之独在。”《鹤林玉露·建炎登极》条云:“事词的切,读之感动,盖中兴之一助也 。”陈寅恪《论再生缘》亦谓:“维系人心,抵御外侮”,“所以为当时及后世所传诵。”故史称隆祐:“国有事变,必此人当之 。”建炎三年,西路金兵穷追隆祐,东路金兵则渡江陷建康、临安,高宗被迫浮舟海上。此诚南宋政权出存亡危急之秋。故当作者身临造口,怀想隆祐被追至此,“因此感兴 ”,题词于壁,实情理之所必然。罗氏所记大体可信,词题六字即为本证。

  

妙复( 宋代 )

收录诗词 (7869)
简 介

妙复 妙复,字天钧,无锡人。有《石林吟稿》。

蜀道后期 / 释古云

"缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
陆机始拟夸文赋,不觉云间有士龙。"
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
试逐渔舟看雪浪,几多江燕荇花开。"
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。"
定掩溪名在图传,共知轩盖此登攀。"
"含苹不语坐持颐,天远楼高宋玉悲。湖上残棋人散后,


中年 / 韩缜

"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
陶情惜清澹,此意复谁攀。"
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
空锁烟霞绝巡幸,周人谁识郁金袍。"
数帆旗去疾,一艇箭回初。曾入相思梦,因凭附远书。"
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。萝幄既已荐,山樽亦可开。
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。


涉江采芙蓉 / 黄舣

莫叹迢递分,何殊咫尺别。江楼到夜登,还见南台月。
无端晚吹惊高树,似袅长枝欲下来。"
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
窜逐诸丞相,苍茫远帝阍。一名为吉士,谁免吊湘魂。
前岁曾入洛,差池阻从龙。萍家复从赵,云思长萦萦。
欲奠忠魂何处问,苇花枫叶雨霏霏。"
"萧条秋雨地,独院阻同群。一夜惊为客,多年不见君。
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,


滕王阁序 / 顾潜

如何雪月交光夜,更在瑶台十二层。"
"叠石通溪水,量波失旧规。芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。
"不堪俱失意,相送出东周。缘切倚门恋,倍添为客愁。
夫子芸阁英,养鳞湘水浔。晴沙踏兰菊,隐几当青岑。
"离人非逆旅,有弟谪连州。楚雨沾猿暮,湘云拂雁秋。
"憔悴满衣尘,风光岂属身。卖琴红粟贵,看镜白髭新。
庾信生多感,杨朱死有情。弦危中妇瑟,甲冷想夫筝。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。


听流人水调子 / 杨朴

幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
自此尘寰音信断,山川风月永相思。"
自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
初满沿堤草,因生逐水苗。太平无一事,天外奏虞韶。"
"籍籍征西万户侯,新缘贵婿起朱楼。一名我漫居先甲,
无钱买松栽,自生蒿草枝。在日赠我文,泪流把读时。
"终日劳车马,江边款行扉。残花春浪阔,小酒故人稀。


望江南·三月暮 / 吴唐林

"寒雁过原急,渚边秋色深。烟霞向海岛,风雨宿园林。
木兰船共山人上,月映渡头零落云。"
"东郊和气新,芳霭远如尘。客舍停疲马,僧墙画故人。
旋觉前瓯浅,还愁后信赊。千惭故人意,此惠敌丹砂。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
星汉离宫月出轮,满街含笑绮罗春。花前每被青蛾问,何事重来只一人。
"此生披衲过,在世得身闲。日午游都市,天寒往华山。


守岁 / 黄矩

冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"
"噪蝉声乱日初曛,弦管楼中永不闻。
不知桂树在何处,仙人不下双金茎。百尺相风插重屋,
披风如在九层台。几烦命妓浮溪棹,再许论诗注酒杯。
蔓草将萎绝,流年其奈何。耿然摇落思,独酌不成歌。"
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
有客将谁托,无媒窃自怜。抑扬中散曲,漂泊孝廉船。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 王元甫

清月依微香露轻,曲房小院多逢迎。
照瞩三光政,生成四气仁。磻溪有心者,垂白肯湮沦。"
"江莎渐映花边绿,楼日自开池上春。
多士还鱼贯,云谁正骏奔。暂能诛倏忽,长与问干坤。
风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。
迟晓河初转,伤秋露已零。梦馀钟杳杳,吟罢烛荧荧。
"子建东归恨思长,飘飖神女步池塘。云鬟高动水宫影,
清净从沙劫,中终未日欹。金光明本行,同侍出峨嵋。"


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 刘垲

"明月溪头寺,虫声满橘洲。倚栏香径晚,移石太湖秋。
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
"昔话平生志,高斋曾见留。道孤心易感,恩重力难酬。
前堂吹参差,不作缑山声。后园植木槿,月照无馀英。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
人来皆望珠玑去,谁咏贪泉四句诗。"


古风·其一 / 柯振岳

"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
紫樧黄花故国秋。万里音书何寂寂,百年生计甚悠悠。
白云多处应频到,寒涧泠泠漱古苔。"
东道违宁久,西园望不禁。江生魂黯黯,泉客泪涔涔。
松枝影摇动,石磬响寒清。谁伴南斋宿,月高霜满城。"
院门昼锁回廊静,秋日当阶柿叶阴。"
今夜西斋好风月,一瓢春酒莫相违。"
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。