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桂枝香·金陵怀古

清代 / 贺钦

犬吠松间月,人行洞里花。留诗千岁鹤,送客五云车。
"晓开阊阖出丝言,共喜全才镇北门。职重油幢推上略,
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
一人负扆百福新。宫悬彩仗俨然合,瑞气炉烟相与春。
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。
雪云初卷定山高,木奴花映桐庐县,青雀舟随白露涛。
偃息非老圃,沉吟閟玄关。驰晖忽复失,壮气不得闲。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
"玉貌承严训,金声称上才。列筵青草偃,骤马绿杨开。
可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"


桂枝香·金陵怀古拼音解释:

quan fei song jian yue .ren xing dong li hua .liu shi qian sui he .song ke wu yun che .
.xiao kai chang he chu si yan .gong xi quan cai zhen bei men .zhi zhong you chuang tui shang lue .
du ling gong qin si shi nian .qin sheng zai yin bu zai xian .zuo zhong wei wo zou ci qu .
jian zhong lei lei shi li shi .he shang yu ni zhong sang mai .ping po zhong mu jie wo qin .
wen gui ying shu su .xiang dai yi fTlv .ji mo yuan huai chun .he shi lai bi mu .
yi ren fu yi bai fu xin .gong xuan cai zhang yan ran he .rui qi lu yan xiang yu chun .
.yi xi qian qiu jie .huan yu wan guo tong .jin lai liu qin yuan .ci ri yi bei feng .
xue yun chu juan ding shan gao .mu nu hua ying tong lu xian .qing que zhou sui bai lu tao .
yan xi fei lao pu .chen yin bi xuan guan .chi hui hu fu shi .zhuang qi bu de xian .
.nan ru hua yang dong .wu ren gu shu han .yin shi kai jiu zhi .dai shou shang huang tan .
lao ren fang shou shang qing lu .ye ting bu xu shan yue han ..
shen sheng e ru ci .wu hua bu neng yan .lu shan yi wei hu .qu ma lai zi yan .
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
.yu mao cheng yan xun .jin sheng cheng shang cai .lie yan qing cao yan .zhou ma lv yang kai .
ke lian fang cao cheng shuai cao .gong zi gui shi guo lv shi ..

译文及注释

译文
  咸平二年八月十五日撰记。
朽(xiǔ)
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
海燕虽然是细微渺小的,趁着春天也只是暂时回到北方。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能(neng)(neng)使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
这一切的一切,都将近结束了……
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因(yin),那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱(ru),把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由(you)要把他处死呢?
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
  唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
那深翠色的黛眉,使萱草相形失色;那火红的裙裾,让五月的石榴花嫉妒。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
希望迎接你一同邀游太清。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
朱大你要到长安去,我有宝剑可值千金。
这清幽境地很合我的雅兴,足可以把身心和耳目荡涤。

注释
③洛阳:今河南省洛阳市。花如锦:花开得像锦绣一样美丽。
⑥裁悲:制止悲伤。裁,免除。减思(sì四):减少愁思。思,忧愁。抵(zhì纸)节:击节。抵,侧击。节,乐器名,又叫“拊”。行路吟:指《行路难》诗。这二句是说希望你克制住你的悲愁,听我用柑打着拍子来唱《行路难》。 
⑨茹藘(rú lǘ 如驴):茜草,其根可制作绛红色染料,此指绛红色蔽膝。“缟衣”、“綦巾”、“茹藘”之服,均显示此女身份之贫贱。
耸然而特立:高峻挺拔地矗立着。耸然,高耸的样子。特,突出。
17、柳下惠:即展禽。名获,字季,春秋时鲁国人。为鲁国典狱官,曾被罢职三次,有人劝他到别国去,他自己却不以为意。居于柳下,死后谥“惠”,故称柳下惠。东方朔:字曼倩,汉武帝时人,常为侍郎。二人职位都很低下,所以说“安乎卑位”。
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。

赏析

  第四段,他进而举出阮籍受迫害之事,指出自己与朝廷礼法的矛盾更为尖锐。嵇康把这(zhe)些矛盾概括成九条,就是很有名的“必不堪者七,甚不可者二”。这九条排比而出,滚滚滔滔,一气贯注,丝毫不容对方有置喙的余地。嵇康自己那种“龙性谁能驯”的傲岸形象也就随之呈现到读者的面前。这“七不堪,二不可”,用我们今天的眼光看,似乎狂得过分一些,而在当时,一则疏狂成风,二则政治斗争使然,所谓“大知似狂”、“不狂不痴,不能成事”,所以并不足怪。在这一大段中,作者渲染出两种生活环境:一种是山涛企图把他拉进去的,那是“官事鞅掌”、“嚣尘臭处,千变百伎”、“鸣声聒耳”、“不得妄动”;一种是他自己向往的,是“抱琴行吟,弋钓草野”、“游山泽,观鱼鸟”。相形之下,孰浊孰清,不言而喻。至此,已把作者自己的生活旨趣及拒不合作的态度讲得淋漓尽致了。特别是“非汤武而薄周孔”一条,等于是和名教,以及以名教为统治工具的司马氏集团的决裂宣言。这一条后来便成了他杀身的重要原因。
  这篇文章说明超然于物外,就可以无往而不乐。即把一切事物都置之度外,无所希冀,无所追求,与世无争,随遇而安,就不会有什么烦恼,能成为二个知足者常乐的人。这是用庄子“万物齐一”的观点来自我麻醉,以旷达超然的思想来自我安慰。不管祸福,美丑,善恶,去取,通通都一样,自己屡遭贬请,每况愈下,也就不足挂齿,可以逆来顺受,无往而不乐了。其实,这是置无限辛酸、满腹怨愤而不顾的故为其乐,有其形而无其实,犹如酒醉忘优之乐,并非敞怀舒心的快乐。全文以“乐”字为主线,贯穿始终,被称为“一字立骨”的典范文章。以议论和记叙相结合的方法,从虚实两个方面阐明了主旨。游于物外。就无往而不乐。
  最后一绝更妙。“裂管萦弦共繁曲,芳尊细浪倾春醁。高楼客散杏花多,脉脉新蟾如瞪目。”“裂管萦弦”,是歌舞者之悲辛;“芳尊细浪”见欢宴者之舒适。诗到这里有点小的变化:他用一联把妓女和主客的苦乐、既矛盾又相关的关系总在了一起,为夜宴作一小结。不像上三绝分两联写,而是并到一联里。但在写法上依然是先妓女而后皇王贵族,腾出下联来发感慨。不过他的感慨也特别,依然是形象而不是议论。是以末联最不好懂;然而也实在是深刻。
  《《木瓜》佚名 古诗》一诗,从章句结构上看,很有特色。首先,其中没有《诗经》中最典型的句式——四字句。这不是没法用四字句(如用四字句,变成“投我《木瓜》佚名 古诗(桃,李),报以琼琚(瑶、玖);匪以为报,永以为好”,一样可以),而是作者有意无意地用这种句式造成一种跌宕有致的韵味,在歌唱时易于取得声情并茂的效果。其次,语句具有极高的重叠复沓程度。不要说每章的后两句一模一样,就是前两句也仅一字之差,并且“琼琚”“琼瑶”“琼玖”语虽略异义实全同,而“《木瓜》佚名 古诗”“木桃”“木李”据李时珍《本草纲目》考证也是同一属的植物.其间的差异大致也就像橘、柑、橙之间的差异那样并不大。这样,三章基本重复,而如此高的重复程度在整部《诗经》中也并不很多,格式看起来就像唐代据王维诗谱写的《阳关三叠》乐歌似的,——自然这是《诗经》的音乐与文学双重性决定的。
  “新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多少能够得以表现出来的一种反映。
  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐(huang tang)悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  从字面上看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  这首偈,同神秀的那一首,在修行方法上具有原则的区别。神秀的那首“无相偈”,使他失去作为弘忍继承人的资格,却成了北宗一派的开山祖。由于神秀强调“时时勤拂拭”,后人以其主张“拂尘看净”,称之为“渐修派”。而惠能的这一首,是对神秀偈的彻底否定,也即主观唯心主义对客观唯心主义的彻底否定,直接把握住“见性成佛”的关键,被称为“顿悟派”。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  首句“闲坐悲君(bei jun)亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  全诗描绘了一幅令人心醉的春江花月夜景图:岸上山花绰约多情,江上火点迷离奇幻;古亭静立于上,小舟轻摇于下,皓月临空,波光滟滟。诗人热爱祖国山河的美好感情和出游的喜悦,都从画面中显现出来。
  “荷叶罗裙一色裁 ,芙蓉向脸两边开”。诗歌在开始就展现出一幅人与环境和谐统一的美丽画面采莲女的罗裙和荷叶的颜色一样青翠欲滴。比喻虽不新奇,但用在此处却产生意想不到的效果,既描绘了田田的荷叶,又写了采莲女美丽的衣裳,两者相互映衬,恍若一体。尤其是“裁”字,用得极其巧妙,罗裙是裁出的,可是此处也用在荷叶上,似从贺知章《咏柳》诗“不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀”句中得到了灵感,让人感到荷叶与罗裙不仅颜色相同,似乎也是同一双巧手以同一种材料制成的。由此又让人不禁联想到屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,感受到这些女子如荷花般的心灵。娇艳的芙蓉花似乎都朝着采莲女美丽的脸庞开放,明写荷花,实则为了衬出人之美,采莲女的美丽,不是闭月羞花式的惊艳,而是如阳光般健康温暖,似乎能催开满池的荷花。这两句诗本自梁元帝《碧玉诗》“莲花乱脸色,荷叶杂衣香”,王昌龄的这篇较之则更胜一筹,意义更为隽永。

创作背景

  陈叔宝穷奢极欲,沉湎声色,是一个典型的昏君。当时,北方强大的隋时时准备渡长江南下,陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾,可是这个陈后主,却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏,作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝,但是他在辞赋上确实有很高的造诣,创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。

  

贺钦( 清代 )

收录诗词 (5827)
简 介

贺钦 (1437—1510)明辽东义州卫人,字克恭,号医闾。本籍定海,以戍乃居义州。少好学,成化二年进士。授户科给事中,因亢旱,上章极谏,寻告病归。读《近思录》有悟,乃师事陈献章,不复出仕。有《医闾集》。

西夏寒食遣兴 / 释德遵

"日暮山风吹女萝,故人舟楫定如何。吕仙祠下寒砧急,
铜壶晓漏初,羽翣拥涂车。方外留鸿宝,人间得善书。
"野人宿在人家少,朝见此山谓山晓。半壁仍栖岭上云,
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
"唱高人不和,此去泪难收。上国经年住,长江满目流。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,


宿巫山下 / 释良雅

雪昼唯逢鹤,花时此见君。由来禅诵地,多有谢公文。"
"悠然对惠远,共结故山期。汲井树阴下,闭门亭午时。
"同作金门献赋人,二年悲见故园春。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
布惠宣威大夫事,不妨诗思许琴尊。"
"蜀门云树合,高栈有猿愁。驱传加新命,之官向旧游。
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,


渔父·渔父醒 / 赵遹

功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
断雁逢冰碛,回军占雪溪。夜来山下哭,应是送降奚。"
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
"风入昭阳池馆秋,片云孤鹤两难留。
"送君当岁暮,斗酒破离颜。车骑拥寒水,雪云凝远山。
但使忠贞在,甘从玉石焚。窜身如有地,梦寐见明君。"


咏华山 / 宋之绳

长沙流谪君非远,莫遣英名负洛阳。"
迎愁湓浦登城望,西见荆门积水来。"
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
何地可潸然,阳城烽树边。今朝望乡客,不饮北流泉。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"洛阳归客滞巴东,处处山樱雪满丛。
玉笛闲吹折杨柳,春风无事傍鱼潭。
"白云引策杖,苔径谁往还。渐见松树偃,时闻鸟声闲。


人月圆·雪中游虎丘 / 元德昭

"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
遥索彩箱新样锦,内人舁出马前头。
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
幸得汉皇容直谏,怜君未遇觉人非。"
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"东门春尚浅,杨柳未成阴。雁影愁斜日,莺声怨故林。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"


丑奴儿·近来愁似天来大 / 李道传

故国白云远,闲居青草生。因垂数行泪,书报十年兄。"
秉烛张筵乐清景。美人不眠怜夜永,起舞亭亭乱花影。
"夹道天渠远,垂丝御柳新。千条宜向日,万户共迎春。
回转沙岸近,欹斜林岭重。因君访遗迹,此日见真龙。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
车马莫前归,留看巢鹤至。"
"青林何森然,沈沈独曙前。出墙同淅沥,开户满婵娟。


九思 / 顾希哲

礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
羽节临风驻,霓裳逐雨斜。昆仑有琪树,相忆寄瑶华。"
"地尽江南戍,山分桂北林。火云三月合,石路九疑深。
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,
兰卮酒色去年同。闲吟铃阁巴歌里,回首神皋瑞气中。
草市迎江货,津桥税海商。回看故宫柳,憔悴不成行。"
白沙连晓月。"


白头吟 / 阎彦昭

"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
暗将心事隔风尘,尽掷年光逐杯酒。青门几度见春归,
天文丽庆霄,墨妙惊飞鸾。愿言黄花酒,永奉今日欢。"
管弦临夜急,榆柳向江斜。且莫看归路,同须醉酒家。"
摧残宝剑折,羸病绿珠愁。日暮寒风起,犹疑大漠秋。"
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
郡内裁诗暇,楼中迟客情。凭君减千骑,莫遣海鸥惊。"


怨词二首·其一 / 钱云

喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
横遮野水石,前带荒村道。来往见愁人,清风柳阴好。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。
"有川不得涉,有路不得行。沈沈百忧中,一日如一生。
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
感恩从慰荐,循性难絷维。野鹤无俗质,孤云多异姿。


南歌子·疏雨池塘见 / 孙文骅

"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
汉后虽则贵,子陵不知高。糠秕当世道,长揖夔龙朝。
时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。"
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
语回天地到阳和。清威更助朝端重,圣泽曾随笔下多。
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。