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鹿柴

两汉 / 曹安

散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
酿糯岂劳炊范黍,撇篘何假漉陶巾。常嫌竹叶犹凡浊,
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。
见说在天行雨苦,为龙未必胜为鱼。"
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
山榴艳似火,王蕊飘如霰。荣落逐瞬迁,炎凉随刻变。
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。


鹿柴拼音解释:

san xiang ren jian he chu wu .jue ni zhuo luan fang ke shi .nan nv qun qiang zui duo li .
yu nian chang yi yu .lian ye gong xian bei .he liu zhan ru mo .yu guang zhao si hui .
niang nuo qi lao chui fan shu .pie chou he jia lu tao jin .chang xian zhu ye you fan zhuo .
you meng duo wei die .yin sou ding zuo xiong .piao chen sui huai jie .rong mao wei cang qiong .
.chun zao qiu chu zhou ye chang .ke lian tian qi hao nian guang .he feng xi dong lian wei nuan .
xi nan yi xin cao .xi bei xiu qiang wu .sui zhong yi qing tian .chun qu liang huang du .
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .
jian shuo zai tian xing yu ku .wei long wei bi sheng wei yu ..
zhao shui yan bo bai .zhao ren ji fa qiu .qing guang zheng ru ci .bu zui ji xu chou ..
shan liu yan si huo .wang rui piao ru xian .rong luo zhu shun qian .yan liang sui ke bian .
si ren si yi jiu .qi shi shen zhao zhang .shi fei bu you ji .huo huan an ke fang .
gao xuan ri xia biao wu si .du zhong zhi gui liu chuan hou .hai wai jin tian xing zi shi .

译文及注释

译文
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的(de)灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人(ren),物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
  钱塘江的潮水,是天(tian)下雄伟的景观。从(农历)八月十六日到十八日潮水是最壮观的。当潮水远远地从钱塘江入海口涌起(qi)的时候,(远看)几乎像一条银白色的线;不久(潮水)越来越近,玉城雪岭一般的潮水连天涌来,声音大得像雷霆万钧,震撼天地,激扬喷射 ,吞没天空,冲荡太阳,气势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭,江横玉系腰”就是指这样的景象。  每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军,几百艘战船分列两岸;不久水军的战船演习五阵的阵势,忽而疾驶,忽而腾起,忽而分,忽而合,极尽种种变化,同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人,好像踩在平地上一样安稳。忽然黄色的烟雾从四面升起,人和物彼此一点儿也看不见,只听得水爆的轰鸣声,声音像山(shan)崩塌一样。(等到)烟雾消散,水波平静,就一条船的踪影也没有了,只剩下被火烧毁的“敌船”,随波而去。  几百个善于泅水的吴地健儿,披散着头发,身上画着文彩,手里拿着十幅大彩旗,争先恐后,鼓足勇气,逆流迎着潮水而上,在万仞高的巨浪中忽隐忽现,翻腾着身子变换各种姿态,但是旗尾却一点也不被水沾湿,凭借这种表演来显示他们高超的技能。  江岸上下游十多里的地方,满眼都是穿着华丽的服饰的观众,车马堵塞道路,吃喝等各种物品(的价钱)比平时要高出很多倍。租用看棚的人(非常多),中间即使是一席之地也不容有。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
盛(sheng)开的花丛深处,耸立着高楼,东风从半卷的画帘吹入,令人觉得分外柔软。春天已经回来,苍翠镀上阡陌,平莎长得娇嫩,垂杨轻轻地飘荡着金线。春日迟迟地催开百花,云烟淡淡地搁住新雨,刚刚感到微寒,忽又稍微和暖。可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
残月西堕。白露湿衣,拂晓的凉风慢慢地吹散朝霞。走到那似曾相识绿杨堤畔,我询问起塘中盛开的荷花:“你可记得,那年我路边沽酒,敲开的是哪门哪家?”
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙(xian)丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳(lao)苦岁暮还滞留天涯。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。

注释
146.两男子:指太伯、仲雍。
61、亩(mǔ):二百四十步为亩。
⑼推手:伸手。遽(jù):急忙。
⑸云鬓:形容鬓发多而美。
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。

赏析

  最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  “诗是无形画,画是有形诗”(郭熙《林泉高致》),诗画有相通之处。因此,诗歌可再现画境。但以诗题画,一般不宜于全写真境,更不宜全写画境。全写真境,变成了山水景物诗,不成其为题画诗;全写画境。用诗句一一描述画中景物,无异于舍弃诗歌的想象和抒情之长,容易写的呆滞而无生气。沈德潜说杜甫题画诗:“全不粘画上发论。如题画马、画鹰,必说到真马真鹰,复从真马、真鹰发出议论。后人可以为式。”(《说诗晬语》)杜甫的《奉先刘少府新画山水障歌》,便从画面引出真景,又由真景返回画景。黄庭坚这首诗,便学习了杜甫题画诗的手法,使画中之景与画外真景水乳交融,并同人的感情发生交流。
  表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  接着,诗人继续叙写对朋友的依恋之情:"山川阻且远,别促会曰长。"山川险阻而路途遥远,别离的时间已很短促,再次相会的日子将会很长。这二句,一是言其怼朋友即将离别的依恋;二是说明聚会难得,应该珍惜,何不开怀畅饮。它和"中馈岂独薄,宾饮不尽觞二句相照应,是对"不尽觞"的宾客的劝酒辞"。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是(zheng shi)一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散(shi san)文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其(ran qi)间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  第三段,作者一方面紧扣史事,另一方面却把笔触拉开,先提出“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志介的观点。然后便旁征博引用大禹治水的凿龙门、决江河和溃冒冲突来举例论证,提出“事至而不惧”、“徐为之所”才能使大事成功,以此而暗中指责晁错的临危而逃。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  第二层意思是:那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候,到处狂呼乱叫,到处喧闹骚扰,那种吓人的气势,就连鸡犬也不得安宁.而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐,只见捕来的蛇还在,便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇,到规定的时间把它当租税缴上去。回来后;就能美美地享用自己田里的出产,安度岁月。
  “高树晓还(xiao huan)密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

曹安( 两汉 )

收录诗词 (1252)
简 介

曹安 曹安民(?-197年),字安民,名不详。东汉时期人物,曹德之子,曹操之侄,曹昂的堂兄弟,曹丕的堂兄,死于宛城之战。按曹丕《典论》记载的“亡兄孝廉子脩、从兄安民遇害。”等情况来看,安民应该是曹操侄子错不了,曹丕是他们属于兄弟关系肯定不会弄错。另外从典论的记载来看安民是和子脩并提的,子脩是曹昂的字,安民则肯定也是字不是名,至于三国志中记载则应取自曹丕之《典论》但陈寿又不知曹安民其名,故写为“长子昂、弟子安民”。

书愤 / 太叔寅腾

京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。
鲵鲸归穴东溟溢,又作波涛随伍员。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
"莫嫌地窄林亭小,莫厌贫家活计微。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
一时幸苟活,久远将何如。怜其不得所,移放于南湖。


金陵怀古 / 南宫衡

"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
松树千年朽,槿花一日歇。毕竟共虚空,何须夸岁月。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
鸭头新绿水,雁齿小红桥。莫怪珂声碎,春来五马骄。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
还喜花开依旧数。赤玉何人少琴轸,红缬谁家合罗袴.
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"


鹦鹉灭火 / 枫连英

上心贵在怀远蛮,引临玉座近天颜。冕旒不垂亲劳俫.
"桃叶成阴燕引雏,南风吹浪飐樯乌。瘴云拂地黄梅雨,
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
明朝二月二,疾平斋复毕。应须挈一壶,寻花觅韦七。"
江天春多阴,夜月隔重云。移尊树间饮,灯照花纷纷。
乃知汨罗恨,未抵长沙深。
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。


虞师晋师灭夏阳 / 鲜于子荧

深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
卧辙希濡沫,低颜受颔颐。世情焉足怪,自省固堪悲。
我闻此曲深叹息,唧唧不异秋草虫。忆年十五学构厦,
嵇刘陶阮徒,不足置齿牙。卧瓮鄙毕卓,落帽嗤孟嘉。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
烹麟啖犬。鹰怕兔毫,犬被狐引。狐兔相须,鹰犬相尽。


北齐二首 / 莱书容

漫天秋水白茫茫。风波不见三年面,书信难传万里肠。
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
生前不欢乐,死后有馀赀。焉用黄墟下,珠衾玉匣为。"
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
"夜上九潭谁是伴,云随飞盖月随杯。
"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。


报刘一丈书 / 端木晨旭

投壶怜玉女,噀饭笑麻姑。果实经千岁,衣裳重六铢。
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
金奁御印篆分明。冲街不避将军令,跋敕兼题宰相名。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
岩树罗阶下,江云贮栋间。似移天目石,疑入武丘山。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 亢大渊献

"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
哀弦已罢春恨长,恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟,
"水怪潜幽草,江云拥废居。雷惊空屋柱,电照满床书。
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 海冰魄

但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。
在火辨玉性,经霜识松贞。展禽任三黜,灵均长独醒。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
故知多零落,闾井亦迁移。独有秋江水,烟波似旧时。"
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
枭鸣松桂树,狐藏兰菊丛。苍苔黄叶地,日暮多旋风。
惜哉两不谐,没齿为闲官。竟不得一日,謇謇立君前。
佛语迦陵说,僧行勐虎从。修罗抬日拒,楼至拔霜锋。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 公叔黛

君爱此时好,回头特谓余。不知上清界,晓景复何如。"
辔为逢车缓,鞭缘趁伴施。密携长上乐,偷宿静坊姬。
无限公卿因战得,与君依旧绿衫行。"
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。


口号 / 东门江潜

"天下有道见,无道卷怀之。此乃圣人语,吾闻诸仲尼。
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
再砺神羊角,重开宪简函。鞶缨骢赳赳,緌珮绣縿縿。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
放怀常自适,遇境多成趣。何法使之然,心中无细故。"