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虎丘记

隋代 / 蒋麟昌

荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
蟋蟀幽中响,蟪蛄深处歌。不缘田地窄,剩种任婆娑。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
岂不见大鹏点翼盖十洲,是何之物鸣啾啾。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"


虎丘记拼音解释:

rong xiu cong lin li shuai cu .you tong ren shi dang shao nian .zhuang xin yi mao jie yan ran .
lu yang dan sha bin bu ban .jia jiang ming li zhu ren jian .yi feng zhi shi chuan shen yao .
.yu hou qing liang jing .yin huan yu bu hui .jing gan tong you lu .zhu beng di duo tai .
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
.ruo neng xiang ban zhi xian tan .ying de wen xiao jia cai luan .
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
yuan shu yuan chang xiao .ceng yan ri zha ming .geng kan lun de yi .lin xia sun xin sheng .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
xi shuai you zhong xiang .hui gu shen chu ge .bu yuan tian di zhai .sheng zhong ren po suo ..
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
qi bu jian da peng dian yi gai shi zhou .shi he zhi wu ming jiu jiu .
xin yi fei zhu ma .bai yun wu zhi yin .da zai shuang feng xi .wan gu qing shen shen ..

译文及注释

译文
下(xia)阕:(我)心中潜藏的(de)(de)诗意被激发出来,吟诵了许多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得(de)心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
在采石江边,无边的野草围绕坟地,远接白云。
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。
冰雪堆满北极多么荒凉。
巴山楚水江上雨水多,巴人擅长吟唱本乡歌。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若(ruo)说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏(huai)礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏(xun)熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?

注释
⑻支体:支同“肢”,支体即四肢与身体,意谓全身。
⑷朱熹云:“‘断’,方从杭、蜀本作‘绝’。今按:此句既有‘绝’字,则下一句不应便复出。方为杭、蜀所误。此比多矣,今但刊正,不能悉论,而论其最著者一二,以晓观者。”
(8)休征嘉瑞:休征、嘉瑞都是指吉兆
③黄头奚儿:安禄山的军队里有很多是奚、契丹的部族。
18、付:给,交付。
(14)蹙然:皱眉忧愁的样子。
⑽天王旗:皇帝仪仗的旗帜。
①緜緜:连绵不绝。 葛、藟(音垒):藤类蔓生植物。

赏析

  1.此诗运用复词重言手法,从而使节奏回环,词脉婉曲。李商隐写过许多这样的诗。有同步往复的,如“一弦一柱思华年”,“此花此叶长相映”。有同句双步往复的,如“一夕南风一叶危”,“半留相送半迎归”。这种同句不同音步的重叠往复,又可以组成对仗的一联,如“昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东”;“纵使有花兼有月,可堪无酒又无人”还有同联内前后一次单复的,“只知解道春来瘦,不道春来独自多”;“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重”。还有同联前后蝉联的,如“巴江可惜柳,柳色绿侵江”;“春日在天涯,天涯日又斜”。也有同一联前后句首尾衔顾,使回环增大,涵盖全联的,如“春风为开了,却拟笑春风”;“回肠九回后,犹有剩回肠”。惟独这《《石榴》李商隐 古诗》一首诗内多次连环回复,大小回环相套,读来意韵连绵,回味无穷,绕梁三日,挥之不去。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起(tu qi),是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  此外,这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感,却并没按闻笛生情的顺序去写,而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写,传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛,从笛声化出“江城五月落梅花”的苍凉景象,借景抒情,使前后情景相生,妙合无垠。
  题为“赋白菊”,诗开头却先道满园的菊花都是金黄色。“满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。”这是用陪衬的手法,使下句中那白色的“孤丛”更为突出,犹如“万绿丛中一点红”,那一点红色也就更加显目了。“满”“郁”与“孤”两相对照,白菊更为引入注目。“色似霜”生动的比喻,描绘了白菊皎洁的色彩。
  大德歌句式为三三五,五五,七五,凡七句七韵,曲题《冬景》是王季思等编辑《元散曲选注》时加上的,这样文眼更加明晓。
  这是一首送别诗,同时也是一首边塞诗,同时送别两人,且两人均为遭贬而迁。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘(xing chen)不起。前两句从左右,这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。
  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  其三,用字准确、生动,全诗音调响亮。诗中的动词,如“动”、“横”、“铺”、“投”、“落”、“倒”、“入”、“生”等,不仅准确,而且由于它们的频繁出现,便使本来静的景物有了动势,也使本来各不相干的景物相互融为一体,起了如同纽带般的关联作用。形容词“澄”、“清”、“乱”等,也恰到好处,例如用“乱”字来形容群蛙自由合唱的声音,真是维妙维肖,准确到不可移易的程度。特别是诗中还使用了“蝃蝀”、“鵁鶄”、“黄昏”、“烟雨”等双声词,读来流利自然,声韵和谐,增添了语言的音乐美。从中也可见作者熟能生巧的文字功底,他调动多方面的艺术手段,把东湖的自然美景表现得极为生动逼真,一片闲适之情,也充溢于字里行间,令人神往。
  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的情绪就越浓重。三春(san chun)芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨(qi yuan)欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。

创作背景

  中国古代散文学会常务理事朱世英则从有关《《雁门太守行》李贺 古诗》这首诗的一些传说和材料记载推测,认为此诗可能是写朝廷与藩镇之间的战争。李贺生活的时代藩镇叛乱此伏彼起,发生过重大的战争。如史载,元和四年(809年),王承宗的叛军攻打易州和定州,爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年(814年),他身先士卒,突出、冲击吴元济叛军的包围,杀得敌人人仰马翻,狼狈逃窜。

  

蒋麟昌( 隋代 )

收录诗词 (4151)
简 介

蒋麟昌 (1721—1742)清江苏阳湖人,字静存。蒋炳子。干隆四年进士,官编修。有《菱溪遗草》。

白纻辞三首 / 费莫世杰

大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
龙驾朝紫微,后天保令名。岂如寰中士,轩冕矜暂荣。
"所向似无端,风前吟凭栏。旁人应闷见,片水自闲看。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。


禾熟 / 锺离芹芹

吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
此水如今未曾改。西寻仙人渚,误入桃花穴。
"万里称逆化,愚蠢性亦全。紫绂拖身上,妖姬安膝前。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"


田园乐七首·其二 / 官佳澍

一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
朱鸟玄武顺于旁,子孙富贵居中央。"
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,


陈谏议教子 / 单于曼青

素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
中鼎显真容,基千万岁。"
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
多情公子能相访,应解回风暂借春。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
寂寞无人落异花。掣电浮云真好喻,如龙似凤不须夸。


夸父逐日 / 汉允潇

锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
书上无名心忘却,人间聚散似浮云。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"
本自寻人至,宁因看竹引。身关白云多,门占春山尽。
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"


豫章行苦相篇 / 单于书娟

斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛,萦回凌细风。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
"岛僧留宿慰衰颜,旧住何妨老未还。身共锡声离鸟外,
庭除一古桐,耸干入云中。枝迎南北鸟,叶送往来风。
策名忘苟进,澹虑轻所求。常服远游诫,缅怀经世谋。


念奴娇·赤壁怀古 / 其南曼

"辘轳晓转素丝绠,桐声夜落苍苔砖。涓涓吹熘若时雨,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
妙中妙兮玄中玄。"
"爱君诗思动禅心,使我休吟待鹤吟。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
"钟陵千首作,笔绝亦身终。知落干戈里,谁家煨烬中。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


大子夜歌二首·其二 / 钟乙卯

正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
"见说还南去,迢迢有侣无。时危须早转,亲老莫他图。
天汉凉秋夜,澄澄一镜明。山空猿屡啸,林静鹊频惊。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


江城子·平沙浅草接天长 / 鲜于飞松

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。
绝顶晴多去,幽泉冻不闻。唯应草堂寺,高枕脱人群。"


大雅·灵台 / 六甲

"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"举世遭心使,吾师独使心。万缘冥目尽,一句不言深。
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。