首页 古诗词 南山诗

南山诗

魏晋 / 陈羲

云从海天去,日就江村陨。能赋丘尝闻,和歌参不敏。
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
池栋清温燠,岩窗起沍寒。幽亭有仙桂,圣主万年看。
"新加大邑绶仍黄,近与单车去洛阳。顾眄一过丞相府,
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"石桥人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野路遥。
泛然无所系,心与孤云同。出入虽一杖,安然知始终。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"神仙久留滞,清切伫飞翻。忽佐南方牧,何时西掖垣。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。


南山诗拼音解释:

yun cong hai tian qu .ri jiu jiang cun yun .neng fu qiu chang wen .he ge can bu min .
.tian qing xiao zhong zai .dao da ming yi da .chou zheng zai quan chen .jian yu qian li wai .
chi dong qing wen yu .yan chuang qi hu han .you ting you xian gui .sheng zhu wan nian kan .
.xin jia da yi shou reng huang .jin yu dan che qu luo yang .gu mian yi guo cheng xiang fu .
ning zhi wo kong dong .zhi yun qi han man .sheng jun ji li li .zu shi xian bing huan .
zhu zhu huai liang yu .xiao xiao gu le ming ...sheng shi qi ji chang ming .shi .
.shi qiao ren bu dao .du wang geng tiao tiao .qi shi shan jia shao .xun zhong ye lu yao .
fan ran wu suo xi .xin yu gu yun tong .chu ru sui yi zhang .an ran zhi shi zhong .
.tai qing wen hai he .you zi yin xiang mian .sheng sui yu yi yuan .shi yu gui yun bian .
.shen xian jiu liu zhi .qing qie zhu fei fan .hu zuo nan fang mu .he shi xi ye yuan .
zuo shou zheng jie z5.hao ge mian qing qiong .yi you ao qing li .yan yang xia yu weng .

译文及注释

译文
  生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定(ding)今天就与古代完(wan)全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功(gong)业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞(xiu)辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下表,其中有(you)有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
只祈望一盏蒲酒,共话天下太平。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
我的头发刚刚盖过额头,便同你一起在门前做折花的游戏(xi)。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。

注释
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
治:研习。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
君:指这位歌妓恩遇的倾吐对象。
黛眉:黛画之眉。特指女子之眉。
横戈:手里握着兵器。

赏析

  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人(gu ren)认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  第一段共八句,先从征伐的频繁和广远方面落笔。前四句写征伐的频繁。以两组对称的句式出现,不仅音韵铿锵,而且诗句复沓的重叠和鲜明的对举,给人以东征西讨、转旆不息的强烈印象,有力地表达了主题。“洗兵”二句写征行的广远。左思《魏都赋》描写曹操讨灭群雄、威震寰宇的气势时说:“洗兵海岛,刷马江洲。”此二句用其意。洗兵,洗去兵器上的污秽;放马,牧放战马,在条支海上洗兵,天山草中牧马,其征行之广远自见。由战伐频繁进至征行广远,境界扩大了,内容更深厚了,是善于铺排点染的笔墨。“万里”二句是此段的结语。“万里长征战”,是征伐频繁和广远的总括,“三军尽衰老”是长年远征的必然结果,广大士兵在无谓的战争中耗尽了青春的年华和壮盛的精力。有了前面的描写,这一声慨叹水到渠成,自然坚实,没有一点矫情的喧呶叫嚣之感。
  前二句谓早起临水梳发,因此(“坐”)在塘边看到寒秋景色。但如此道来,便无深意。这里两句句法倒装,则至少包含三层意思:一是点明时序,深秋是容易触动离情的季节,与后文“乡心”关合;二是暗示羁旅困顿,到塘边梳洗,以水为镜;三是由句式倒装形成“梳发见秋”意,令人联想到“羞将白发照渌水”、“不知明镜里,何处得秋霜”(李白)的名句,这就暗含非但岁华将暮,而人生也进入迟暮。十字三层,言浅意深。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用叙述的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻味,千百年来,如此广泛地吸引着读者。
  第四是比喻恰当,描写生动,语言活泼,形象鲜明。从表现手法看,此文其实抓住一个典型的比喻来做文章,就是把唐末腐朽帝国官府比作一座野庙,官僚就像野庙里的土木偶像,人民和帝国官府的关系,就像人民和野庙的关系一样,人民创造了它们,反而又害怕它们。但是两者之间有一点差别,就是活着的官僚比土木的偶像更凶恶,祸害更大。总起来看,作者用“古文”的语言,以夹叙夹议的方式,生动活泼地描写出了几类鲜明形象,即野庙的土木偶像,忠厚愚昧的农民形象和唐末官僚的罪恶形象。
  这是一首情深意切的寄怀诗,诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。诗以景发端,在读者面前展示了“吴地桑叶绿,吴蚕已三眠”的江南春色,把自己所在的“吴地”(这里指南京)桑叶一片碧绿,春蚕快要结茧的情景,描绘得清新如画。接着,即景生情,想到东鲁家中春天的农事,感到自己浪迹江湖,茫无定止,那龟山北面的田园不知由谁来耕种。思念及此,不禁心急如焚,焦虑万分。春耕的事已来不及料理,今后的归期尚茫然无定。诗人对离别了将近三年的远在山东的家庭,田地,酒楼,桃树,儿女,等等一切,无不一往情深,尤其是对自己的儿女更倾注了最深挚的感情。“双行桃树下,抚背复谁怜?”他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。无奈之下,只能取出一块洁白的绢素,写上自己无尽的怀念,寄给远在汶阳川(今山东泰安西南一带)的家人。诗篇洋溢着一个慈父对儿女所特有的抚爱、思念之情。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润(run)《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰(lv feng)年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。

创作背景

  《《待漏院记》王禹偁 古诗》讲的是宰相职责,也反映了宋儒的政治理想。作者心中理想的政治模式是:君王独断而无为于上,百官分职而勤劬于下,而作为其间枢纽的,就是宰相。不过,在现实政治中,奸相多而贤相少,庸相为数尤众,作者正是深感于此,才写了颇有规讽之意的《《待漏院记》王禹偁 古诗》。写作此文之后不久,他就遭到政治生涯中的第一次贬谪,表面原因是为被妖尼道安诬讼的徐铉抗疏雪冤,追究深层原因,则是因其直言敢谏、得罪权臣,至“为流俗所不容”(《宋史·王禹偁传》)。

  

陈羲( 魏晋 )

收录诗词 (2568)
简 介

陈羲 陈羲,字庄甫,又字萝庄,号西渔,萧山人。咸丰壬子举人,候选知县。有《如是住斋遗集》。

宿天台桐柏观 / 胡梦昱

"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
须倩东风吹散雨,明朝却待入华园。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
邦牧新下车,德礼彼甿讴。干坤日交泰,吾亦遂优游。"
"令节颁龙镜,仙辉下凤台。含灵万象入,写照百花开。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛,更闻江上越人吟。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。


二砺 / 包韫珍

"吾宗固神秀,体物写谋长。形制开古迹,曾冰延乐方。
九潭鱼龙窟,仙成羽人宫。阴奥潜鬼物,精光动烟空。
古树崩沙岸,新苔覆石矶。津途赏无限,征客暂忘归。"
送客异他日,还舟殊昔年。华亭有明日,长向陇头悬。
旟隼当朝立,台骢发郡乘。司徒汉家重,国典颍川征。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
家本渭水西,异日同所适。秉志师禽尚,微言祖庄易。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"


临江仙·饮散离亭西去 / 李滢

偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
"乘舆执玉已登坛,细草沾衣春殿寒。
虽怀承明恋,忻与物累暌。逍遥观运流,谁复识端倪。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 裴交泰

大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
亭楼明落照,井邑秀通川。涧竹生幽兴,林风入管弦。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
与君数杯酒,可以穷欢宴。白云归去来,何事坐交战。"
子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
我闻先师,体命委和。公伯之愬,则如予何。
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 周弘亮

"百岁老翁不种田,惟知曝背乐残年。
"晋家南作帝,京镇北为关。江水中分地,城楼下带山。
无人对炉酒,宁缓去乡忧。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
山屐留何处,江帆去独翻。暮情辞镜水,秋梦识云门。
"秋草行将暮,登楼客思惊。千家同霁色,一雁报寒声。
"紫汉秦楼敞,黄山鲁馆开。簪裾分上席,歌舞列平台。


寒食还陆浑别业 / 徐元瑞

将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,
"天都分礼阁,肃肃临清渠。春山照前屏,高槐荫内除。
物情趋势利,吾道贵闲寂。偃息西山下,门庭罕人迹。
身留一剑答君恩。渔阳老将多回席,鲁国诸生半在门。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手 / 赵希玣

"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
"山城迢递敞高楼,露冕吹铙居上头。春草连天随北望,
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
东风吹大河,河水如倒流。河洲尘沙起,有若黄云浮。
云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。"
"梁园开胜景,轩驾动宸衷。早荷承湛露,修竹引薰风。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"


公输 / 何谦

韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
花香天界事,松竹人间别。殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
大年方橐籥,小智即蜉蝣。七日赤龙至,莫令余独留。"
"松路向精舍,花龛归老僧。闲云随锡杖,落日低金绳。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
中夜卧山月,拂衣逃人群。授余金仙道,旷劫未始闻。
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
槐暗公庭趋小吏,荷香陂水脍鲈鱼。客里相逢款话深,


饮酒·其八 / 王修甫

"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
曲岛寻花药,回潭折芰荷。更怜斜日照,红粉艳青娥。"
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
篱间犬迎吠,出屋候荆扉。岁晏输井税,山村人夜归。晚田始家食,余布成我衣。讵肯无公事,烦君问是非。
取醉不辞留夜月,雁行中断惜离群。"
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
"建礼高秋夜,承明候晓过。九门寒漏彻,万井曙钟多。


生年不满百 / 贝翱

逢君贳酒因成醉,醉后焉知世上情。"
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
"便道访情亲,东方千骑尘。禁深分直夜,地远独行春。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。
所献知国宝,至公不待言。是非吾欲默,此道今岂存。"
"圣德膺三统,皇恩被八埏。大明均照物,小丑未宁边。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."