题小松
凉风吹咏思，幽语隔禅关。莫拟归城计，终妨此地闲。"
思君处虚空，一操不可更。时美城北徐，家承谷口郑。
统天崇雨施，理物体含章。深仁谐日月，抚运迈时康。
好及春风承帝泽，莫忘衰朽卧林丘。"
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
闻说武安君，万里驱妖精。开府集秀士，先招士林英。
五灵华，晓玲珑，天府由来汝府中。惆怅此情言不尽，
慵甚嵇康竟不回，何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出，
曾将此种教人种，不解铅池道不生。
可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。
题小松拼音解释:
liang feng chui yong si .you yu ge chan guan .mo ni gui cheng ji .zhong fang ci di xian ..
si jun chu xu kong .yi cao bu ke geng .shi mei cheng bei xu .jia cheng gu kou zheng .
tong tian chong yu shi .li wu ti han zhang .shen ren xie ri yue .fu yun mai shi kang .
hao ji chun feng cheng di ze .mo wang shuai xiu wo lin qiu ..
yong ye ji cen ji .qing yan di xin xiong .sheng you qian nian hou .shu zai yan zhong song ..
wen shuo wu an jun .wan li qu yao jing .kai fu ji xiu shi .xian zhao shi lin ying .
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
yong shen ji kang jing bu hui .he fang fang cun si han hui .shan jing ri zuo er tong chu .
zeng jiang ci zhong jiao ren zhong .bu jie qian chi dao bu sheng .
ke xi chun shi jie .yi ran du zi you .wu duan liang xing lei .chang zhi dui hua liu .
译文及注释
译文
究竟是为谁这样辛苦奔波？莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸，落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之难难于上(shang)青天，红叶满山吴江凄冷。为那两字功名，岁月匆匆不饶人，镜中人已白发频添。垂钓的严光，思恋莼羹的季鹰，定会笑我飘零。
这里是古战场的残迹。放眼望去，只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱，凄凉(liang)，萧索。如果人生已经走到这一步，又怎能知晓天道安在(zai)？
多谢老天爷的扶持帮助，
我为之扣剑悲歌，空自叹息；梁陈朝代交替，战争残酷，白骨满地。
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤，巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。花开花落已两载，看(kan)着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。 夔州的高城上又迎来了落日。每当晚上北斗星出现的时候，我就按照它的方向来寻找长安的所在。听到巫峡的猿啼，我真的流下泪来。我也希望乘着浮槎回到自己的故乡，但这愿望终究还是落空了。我还记得我从前春宿左省值夜的时候，晚上熬夜写些明朝的封事，点燃书案上的香。可现在我早已不在那里就职。滞留此地，傍晚时分听到城楼上吹起悲笳，心中升起一股隐然的悲痛。你看，山石上爬满了藤萝。月亮刚刚升起来的时候，月光是照在藤萝上的，而现在它已经照到河洲前面的芦荻花上面去了。我一夜无眠，一直在怀念长安。 白帝城里千家万户静静地沐浴在秋日的朝晖中，我天天去江边的楼上，坐着看对面青翠的山峰。连续两夜在船上过夜的渔人，仍泛着小舟在江中漂流。虽已是清秋季节，燕子仍然展翅飞来飞去。汉朝的匡衡向皇帝直谏，他把功名看得很淡薄；刘向传授经学，怎奈事不遂心。古人尚且如此，我更是不必说了。年少时一起求学的同学大都已飞黄腾达了，他们在长安附近的五陵，穿轻裘，乘肥马，过着富贵的生活，我却注定要为一个信念苦渡人间。 听说长安的政坛就像一盘未下完的棋局，彼争此夺。反复不定，反思国家和个人所经历的动乱与流亡，有说不尽的悲哀。世道的变迁，时局的动荡，国运今非昔比，王侯们的家宅更换主人，无奈宦官当道，贤臣良相更成泡影。中央的典章、文物、制度都已废弃，在政治上我已经是一个被遗忘的人了。回纥内侵，关山号角雷动、兵戈挥舞；吐蕃入寇，传递情报的战马正急速奔驰。在这国家残破、秋江清冷、身世凄苦、暮年潦倒的情况下，昔日在长安的生活常常呈现在怀想之中。 日复一日，大明宫遥望着终南山，却望不到。那些深居的隐士，天露和玉屑，都已被他们吸光饮尽，青鸟报信，西王母自瑶池驾临，紫气弥漫，老子骑牛西去。记得当年朝上，雉尾扇开合如同祥云移回，日光沐浴着圣殿，让我看清玄宗的容貌。记得当年位列朝班，青琐门下意气风发，而现在，疾病无情地消磨着时光……秋已渐深。 谙练一种时空的分身术，瞿塘峡、曲江头，距离被心灵无限地缩短。十五年前我写《乐游园歌》，花萼楼、芙蓉园历历在目。安禄山的铁蹄已使一切烟消云散。那时，黄鹄还在亭院内高飞，成群的白鸥被游人的舟楫惊起。——而今，一切都消逝了，消逝了……没有任何留恋的事物。 遥想汉武帝曾在昆明池上练习水兵，一面面战旗迎风击鼓。池中石刻的织女辜负了美好的夜色，只有那巨大的鲸鱼还会在雷雨天与秋风共舞。波浪中的菰米丛犹如黑云聚拢，莲子结蓬，红花坠陨。多想像飞鸟一般自由滑翔于秦中的天空，现实却困我在冷江上无言垂钓。 从长安到渼陂，途径昆吾和御宿，紫阁峰在终南山上闪耀。我想念一路的香稻和碧梧，在丰收的季节 吸引着鹦鹉与凤凰……等到春天，曼妙的仕女们还会采摘花草相互赠送，伙伴们在暮晚时分仍要移棹出发，不愿归返。昔日，我可以凭借词语凿穿时代的黑井，痛饮山河甘洌，而今却只能在回忆中围拢水源，抚摸它岑寂的微光。
早知潮水的涨落这么守信，
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
我所思念的美人在雁门，想追随（我）所思念的人，但塞上雨雪纷纷（碍我不达雁门）。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。（我）以什么来报答呢？（我有）青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息，为何（我）总是不能绝念，总是郁闷怨恨(hen)呢？
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
还经得起几回风雨，春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早，何况此时已落红无数。春天啊，请暂且留步，难道没听说，连天的芳草已阻断你的归路？真让人恨啊春天就这样默默无语，看来殷勤多情的，只有雕梁画栋间的蛛网，为留住春天整天沾染飞絮。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静，红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
歌声有深意，妾心有深情，情与声相合，两情无违背。
这次出游虽然淡薄，但我心中充溢着快乐。回到家中，神思恍惚，真像是刚从梦中醒来，那山中状况还历历在目。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样，我来喂食你却来垂钓。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山，山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
注释
⑿以上二句述孔皇语。《论语·述而》：“子曰‘甚矣吾衰也，久矣，吾不复梦见周公。’”
5.以事见法：以，因；事，指二人被诬之事，详见后文；法，刑；以事见法，因那件事而被加刑。
⑶罟（gǔ）师：渔人，这里借指船夫。临圻（qí）：临近曲岸的地方。当指友人所去之地。“圻”，曲岸。明嘉靖本洪迈《万首唐人绝句》作“临沂”，为东晋侨置的县名，在今江苏省南京市东北，与题中“归江东”吻合。
⑸疏狂：张狂、任意姿情。
野：田野。
9.“驰骋”句：在当代施展才学抱负。
①西湖：即今杭州西湖。
184、陪臣：诸侯之臣。
赏析
词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾，絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起，不过省略了许多枝节，直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”，正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇，自然给女性留下特别难忘的印象，她一心认定“便只合，长相聚”。但事与愿违，初欢即又是永久的分离。
鲁仲连，又名鲁仲连子(zi)，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名(yi ming) 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用(zuo yong)，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声(sheng)，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛(sheng)世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任(de ren)用。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加(yu jia)以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
第二首
鲁仲连，又名鲁仲连子(zi)，鲁连子，鲁仲子和鲁连，是战国末年齐国稷下学派后期代表人物，著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍，据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考，司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证，鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节”，胸罗奇想，志节不凡，他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国，适秦师围赵，《鲁仲连义不帝秦》佚名(yi ming) 古诗，面折辩者。邯郸解围，平原君欲封鲁仲连，“辞让者三，终不肯受”。以千金为鲁仲连寿，鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格，为后世所传诵。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用(zuo yong)，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句，为题中之义；“犹是”句荡开一笔，另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
这首诗语言质朴，融写景、叙事、抒情于一体，那榴花繁多的山村风光，那江南端午的风俗习惯，那字里行间的闲适惬意，浮现在我们眼前，感受在我们胸间。没有装饰，所以诗美；没有做作，所以情真。这，就是诗人所说的“文章本天成，妙手偶得之”的写作境界。
荷叶细雨，与秋凉同位。荷叶送秋声(sheng)，雨声凉入梦。一旦，“荷尽已无擎雨盖”，荷枯雨歇，秋天也就结束了，冬天已经来临。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛(sheng)世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任(de ren)用。
第三联是景语，也是情语，是用比兴手法把彼此境遇加(yu jia)以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”，写柳州地区山林瘴气弥漫，天空乌云密布，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬，蕴愁其中：由于桂岭洞庭，一南一北，山川阻隔，以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁，十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
第二首
创作背景
关于“成王”，毛传认为是“成是王事”，郑笺认为是“能成周王之功”，后人因而认为诗“作于康王之世”（何楷）；但大多数人认为成王是生号而非死谥（马瑞辰、王先谦、王国维、郭沫若）。关于“昭假”，有人认为只能用于神灵（王先谦），因而昭假的对象是上帝或先公先王，诗系“春夏祈谷于上帝也”（《毛诗序》）；但也有人认为昭假也可用于生人，诗为成王藉田典礼时昭告臣民之辞（袁梅、王宗石）。经过《诗经》与出土西周青铜器铭文中“昭假（邵各）”用法的比勘，发现昭假确实是用于神灵的，但“祈谷和藉田典礼时昭于上帝”和招请先公先王应不矛盾，因为“藉田之谷，众神皆用，独言帝藉者，举尊言之”（《周礼》贾公彦疏）。近人也有主张诗虽写成王藉田，但口气却是成王的近臣向农官传达再由农官向农奴发令（孙作云、郭沫若、高亨）。
种师道( 隋代 )
收录诗词 (2616) 首
简 介
种师道 （1051—1126）洛阳人，初名建中，又名师极，字彝叔。种世衡孙。少从张载学。以荫补三班奉职。累官秦凤路提举常平。因议免役法忤蔡京，改知德顺军。入元祐党籍，屏废十年。后历知怀德军、西安州、渭州，屡败夏人。徽宗宣和中，所谏不见纳，致仕。金兵南下，复起。时年事已高，仍知兵有谋，人称老种。拜同知枢密院，京畿两河宣抚使。金人退，罢为中太一宫使。金兵再度南下，再起，终河北、河东宣抚使。卒谥忠宪。
咏甘蔗
"惟有樽前今夜月，当时曾照堕楼人。
芳樽但继晓复昏，乐事不穷今与古。何如识个玄玄道，
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性，忧人忘忧躁人静。
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水，静坐支颐到落晖。
始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。"
欲知贤圣存亡道，自向心机反覆看。
"心枯衲亦枯，归岳揭空盂。七贵留不住，孤云出更孤。
扬州慢·琼花
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
秋风洄溯险，落日波涛深。寂寞武陵去，中流方至今。"
"静林溪路远，萧帝有遗踪。水击罗浮磬，山鸣于阗钟。
"未得忘身法，此身终未安。病肠犹可洗，瘦骨不禁寒。
白发垂不剃，青眸笑转深。犹能指孤月，为我暂开襟。"
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。名非贵，道极尊，
北固山看大江
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
雨歇云埋阁，月明霜洒松。师心多似我，所以访师重。"
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
何处堪投此踪迹，水边晴去上高台。"
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
"不见二三子，悠然吴楚间。尽应生白发，几个在青山。
时人只施盂中饭，心似白莲那得知。"
金菊对芙蓉·上元
"关山今不掩，军候鸟先知。大汉嫖姚入，乌孙部曲随。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
"朱前疑着绿，逯仁杰着朱。阎知微骑马，马吉甫骑驴。
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
几拟以黄金，铸作钟子期。
"贵向猎师家买得，携来乞与坐禅床。
"釜戴山中鹿又鸣， ——中表
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
江南春·波渺渺
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，
句还如菡萏，谁复赠襜褕。想得重泉下，依前与众殊。
斋容秋水照，香氎早风轻。曾被陈王识，遥知江上迎。"
径绕千峰细，庵开乱木深。倘然云外老，他日亦相寻。"
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
黄芽白雪两飞金，行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子，
"衲衣禅客袖篇章，江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没，
零陵春望
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
"竟夕凭虚槛，何当兴叹频。往来人自老，今古月常新。
把住赤乌魂，突出银蟾魄。未省此中玄，常流容易测。
"锦绣谷中人，相思入梦频。寄言无别事，琢句似终身。
无生即不可，有死必相随。除却归真觉，何由拟免之。"
"荆楚腊将残，江湖苍莽间。孤舟载高兴，千里向名山。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
冥心坐满蒲团稳，梦到天台过剡溪。"
上元夜六首·其一
华池本是真神水，神水元来是白金。
时人若要学长生，先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气，
"半年离别梦，来往即湖边。两幅关山雪，寻常在眼前。
"世故多离散，东西不可嗟。小秦非本国，楚塞复移家。
至人顺通塞，委命固无疵。吾观太史公，可谓识道规。
日暮登高楼，谁怜小垂手。
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
"望苑招延后，禅扉访道馀。祗言俟文雅，何意及庸虚。
点绛唇·闺思
三车引路本无尘。初传宝诀长生术，已证金刚不坏身。
先生先生貌狞恶，拔剑当空气云错。
"江郡当秋景，期将道者同。迹高怜竹寺，夜静赏莲宫。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。
知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。"
今朝始见金吾贵，车马纵横避玉珂。"
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
朝中措·清明时节
"两上东堂不见春，文明重去有谁亲。曾逢少海尊前客，
定鼎门连岳，黄河冻过春。凭师将远意，说似社中人。"
当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清，肤如冰雪心更明。
同爱吾师一法长。陶令醉多招不得，谢公心乱入无方。
霜月夜裴回，楼中羌笛催。晓风吹不尽，江上落残梅。
喻蜀须凭草，成周必仗仁。三峰宵旰切，万里渥恩新。
三田宝，镇长存，赤帝分明坐广寒。"
水龙吟·咏月
还丹须向此中觅，得此方为至妙门。
"去岁逢京使，因还所寄诗。难留天上作，曾换月中枝。
神仙事业人难会，养性长生自意吟。
神光璨璨如红莲。受持身心苟精洁，尚能使烦恼大海水枯竭。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月，恩光又发岭头梅。
"壮岁心难伏，师心伏岂难。寻常独在院，行坐不离坛。
"闰年春过后，山寺始花开。还有无心者，闲寻此境来。
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。