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行香子·题罗浮

明代 / 陈爱真

西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
旅雁唯闻叫,饥鹰不待唿。梦梭抛促织,心茧学蜘蛛。
"寂寞吾庐贫,同来二阁人。所论唯野事,招作住云邻。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
"院里莺歌歇,墙头蝶舞孤。天香薰羽葆,宫紫晕流苏。
"内举无惭古所难,燕台遥想拂尘冠。登龙有路水不峻,
柳营迢递江风阔,夜夜孤吟月下楼。"
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
"路绕函关东复东,身骑征马逐惊蓬。
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。


行香子·题罗浮拼音解释:

xi chuang yi xi bei ren shi .tuan shan wu qing bu dai qiu ..
.yi zu jie xian lu .qiong jiao du xiang yu .wan tong tao guang liu .lei ma wo ping wu .
mu shu huan hu du .lin weng yi bao sun .bu zhi yu zheng ku .ying ma wen han wen ..
er mao shu shang xue .shuang lei zhen qian bing .jie wen cao xi lu .shan duo lu ji ceng ..
lv yan wei wen jiao .ji ying bu dai hu .meng suo pao cu zhi .xin jian xue zhi zhu .
.ji mo wu lu pin .tong lai er ge ren .suo lun wei ye shi .zhao zuo zhu yun lin .
ting zhou shi er feng luan xia .you pei xian xiang ban ye wen .
.yuan li ying ge xie .qiang tou die wu gu .tian xiang xun yu bao .gong zi yun liu su .
.nei ju wu can gu suo nan .yan tai yao xiang fu chen guan .deng long you lu shui bu jun .
liu ying tiao di jiang feng kuo .ye ye gu yin yue xia lou ..
gu si duo tong xue ye yin .feng du zhong cheng gong lou jin .yue ming gao liu jin yan shen .
.qiu gui fang you ji .xi bie geng kan chou .shang ma jiang cheng mu .chu jiao shan shu qiu .
.lu rao han guan dong fu dong .shen qi zheng ma zhu jing peng .
.du zuo dong nan jian xiao xing .bai yun wei tou jue liao qing .

译文及注释

译文
  申伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定(ding)。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
蜡烛在(zai)风中燃烧,夜露浸湿了花灯,街市上灯光交相映射。皎洁月光照着屋瓦,淡淡的云层散去,光彩照人的嫦娥飘然欲下。衣裳是多么精致素雅,南国少女个个都细腰如掐。大街小巷箫鼓喧腾,人影攒动,条条路上幽香阵阵。
  沧州的南面有一座寺(si)庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽(shou)一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向(xiang)下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开(kai)树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声(sheng)响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间。品性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。

行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。

注释
⑶低徊:徘徊不前。
⑩紫微:星名,古代人认为上帝所居之地。与帝合灵符:指手持神符,让上帝相信自己得以升仙。扶道生:即夹生在道路旁。白虎:古代神话中为上帝守门的神兽。潜光养羽翼:指隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。进趣:一作“进趋”,行进的意思。徐徐:安稳的样子。与尔长相须:与黄帝相约在天上。
②落落:松高貌。孙绰《游天台山赋》:“藉萋萋之纤草,荫落落之长松。”
(42)致足乐也:十分令人快乐。致,至,极。
(161)宰辅、九卿、侍从、言官——明朝制度,宰辅是大学士,九卿是各部尚书侍郎等,侍从是翰林官,言官是给事中及御史。这些都是中央官职中的重要成员。
(20)请:请求。听:听凭。行:做。
(5)卫巫:卫国的巫者。巫,以装神弄鬼为职业的人。

赏析

  “谓言挂席度沧海,却来应是无长风”紧扣上文,拉近朋友之间的距离,字里间处处充溢着诗人对友人狄博通的关爱之情,嘘寒问暖,无微不至,抒写了诗人对友人狄博通的深切怀念和重逢的喜悦之情。“度沧海”能表达李白凌云之志,“长风”,则形容在大浪袭来时的情景,飘逸洒脱,无拘无束,豪情万丈。诗人运用“长风破浪(po lang)”的意象来表达自己高远的志向,这恰恰是突显出诗人所追求的人生气质。比如:“长风万里送秋雁,对此可以酣高楼”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》);“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”(《行路难》)。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  初秋时节,诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙,眺望塞外风光,不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  有人把《史记》誉之为悲剧英雄画廊,西楚霸王项羽则是悲剧群像中的绝代典型,“《项羽之死》司马迁 古诗”这个片断便是这部旷世悲剧的最后一幕。“喑叱咤,千人皆废”的英雄死了,留在人间的是历史长河中曾经“卷起千堆雪”的浪花,群山万壑中殷殷不绝的回响,两千年来无数读者掩卷而思、拍案而起的长叹息。
  对于诗中的句读,旧说两段的起句都作六字句,然今人徐培均认为应标点为:“岂曰《无衣》佚名 古诗?七兮。”前四字为一句,用以自问,后二字为一句,用以自答,诗人正是在这种自问自答中,抒写了一腔哀思。另外在一些字、词的解释上也颇多歧见。如“七”字、“子”字、“六”字,朱熹《诗集传》以为“侯伯七命,其车旗衣服,皆以七为节。子,天子也”。又云:“天子之卿六命,变‘七’言‘六’者,谦也,不敢以当侯伯之命,得受六命之服,比于天子之卿亦幸矣。”朱熹的解释,完全服从于他对于这首诗主题的理解。这首诗既然是述晋武公向周釐王请求封爵之意,那末他就必然把“七”解释为“诸侯七命”,把“六”解释为“天子之卿六命”,而把“子”解释为“天子”。前二者与晋武公的诸侯身份相当,后者则与周釐王的天子地位相称。其说固然言之成理,不失为一家之见,然与诗的本意可能相去甚远。
  第一段中共有五句,句句押韵,“号”、“茅”、“郊”、“梢”、“坳”五个开口呼的平声韵脚传来阵阵风声。
  弟子增欷,洿沫怅兮。悲愁於邑,喧不可止兮。向不虚应,亦云己兮。嫶妍太息,叹稚子兮。懰栗不言,倚所恃兮。
  “天平山上《白云泉》白居易 古诗”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。天平山在苏州市西二十里。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓《白云泉》白居易 古诗也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。
  尾联两句总收全诗。云说“白”,山说“青”,正是寒食佳节春来江上的自然景色,“万余里”将作者的思绪随着层叠不断的青山白云引开去,为结句作一铺垫。“愁看”句收括全诗的思想感情,将深(jiang shen)长的愁思凝聚在“直北是长安”上。浦起龙说:“‘云白山青’应‘佳辰’,‘愁看直北’应‘隐几’”,这只是从字面上去分析首尾的暗相照应。其实这一句将舟中舟外,近处远处的观感,以至漂泊时期诗人对时局多难的忧伤感怀全部凝缩在内,而以一个“愁”字总结,既凝重地结束了全诗,又有无限的深情俱在言外。所以《杜诗镜铨》说“结有远神”。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。”在“入山三日”,相伴相依的旅程中,“溪水有情”之感不免与日俱增,因此当登上岭头,就要和溪水分头而行的时候,心中便不由自主地涌起依依惜别之情。但却不从自己方面来写,而是从溪水方面来写,以它的“惜别”进一步写它的“有情”。岭头处是旅途中的一个站头,诗人这一晚就在岭头住宿。在寂静的深山之夜,耳畔只听到岭头流水,仍是潺湲作响,彻夜不停,仿佛是在和自己这个同行三日的友伴殷勤话别。这“潺湲一夜声”五字,暗补“三日同行”时日夕所闻。溪声仍是此声,而当将别之际,却极其自然地感觉这溪水的(shui de)“潺湲一夜声”如同是它的深情的惜别之声。在这里,诗人巧妙地利用了分水岭的自然特点,由“岭头”引出旅人与溪水的“分头”,又由“分头”引出“惜别”,因惜别而如此体会溪声。联想的丰富曲折和表达的自然平易,达到了和谐的统一。写到这里,溪水的“有情”已经臻于极致,诗人对溪水的深情也自在不言中了。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

陈爱真( 明代 )

收录诗词 (5388)
简 介

陈爱真 字澹秋,上元人,诸生严骏生室。

青玉案·天然一帧荆关画 / 犁镜诚

如何汉殿穿针夜,又向窗中觑阿环。"
"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。
一朝下蒲轮,清辉照岩廊。孤醒立众醉,古道何由昌。
"翻覆升沉百岁中,前途一半已成空。浮生暂寄梦中梦,
"官总芸香阁署崇,可怜诗句落春风。偶然侍坐水声里,
"飞来绣户阴,穿过画楼深。重傅秦台粉,轻涂汉殿金。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
今朝领得春风意,不复饶君雪里开。"


月夜听卢子顺弹琴 / 仲孙平安

"长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生苹末,圆规照水隅。
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
邻里才三徙,云霄已九迁。感深情惝怳,言发泪潺湲。
珍重昔年金谷友,共来泉际话幽魂。"
岁华空自老,消息竟谁知。到此轻尘虑,功名自可遗。"
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"


望海潮·自题小影 / 左丘钰文

当从令尹后,再往步柏林。"
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
"复壁交青琐,重帘挂紫绳。如何一柱观,不碍九枝灯。
"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
静眠依翠荇,暖戏折高荷。山阴岂无尔,茧字换群鹅。"
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。


醉花间·休相问 / 苏雪莲

"虚室焚香久,禅心悟几生。滤泉侵月起,扫径避虫行。
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
"春与春愁逐日长,远人天畔远思乡。
"朝与城阙别,暮同麋鹿归。鸟鸣松观静,人过石桥稀。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
方拟杀身酬圣主,敢于高处恋乡关。"
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁,楼对青山倚玉梯。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 淳于静绿

今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"
竹风云渐散,杉露月犹光。无复重来此,归舟凌夕阳。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
"幸因辞旧谷,从此及芳晨。欲语如调舌,初飞似畏人。
犹自金鞍对芳草。"
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
绿头江鸭眠沙草。"
南京长老几年别,闻道半岩多影堂。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少 / 圣青曼

洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"
千岩万壑应惆怅,流水斜倾出武关。"
"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
"五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
"不遇修寺日,无钱入影堂。故来空礼拜,临去重添香。
画轮宝轴从天来,云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀,
凝缸暗醉夕,残月上汀州。可惜当年鬓,朱门不得游。"


喜春来·春宴 / 查西元

王孙骑马有归意,林彩着空如细尘。安得人生各相守,
露晓蒹葭重,霜晴橘柚垂。无劳促回楫,千里有心期。"
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
"像阁与山齐,何人致石梯。万烟生聚落,一崦露招提。
"雨馀虚馆竹阴清,独坐书窗轸旅情。芳草衡门无马迹,


九日登长城关楼 / 端木红静

野碓舂粳滑,山厨焙茗香。客来还有酒,随事宿茅堂。"
"闲居谁厌僻,门掩汉祠前。山色夏云映,树阴幽草连。
"回看云岭思茫茫,几处关河隔汶阳。书信经年乡国远,
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
忆昔谢四骑,学仙玉阳东。千株尽若此,路入琼瑶宫。
"永夕见招宿,诗书盈草堂。静吟倾美酒,高论出名场。
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
从今亿万岁,不见河浊时。"


溪居 / 衅雪绿

"春辉新入碧烟开,芳院初将穆景来。共向花前图瑞胜,
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
送骥登长路,看鸿入远天。古墟烟幂幂,穷野草绵绵。
今日叶深黄满树,再来惆怅不能攀。"
郭隗黄金峻,虞卿白璧鲜。貔貅环玉帐,鹦鹉破蛮笺。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。


维扬冬末寄幕中二从事 / 哈婉仪

"春闱帝念主生成,长庆公闻两岁名。有蕴赤心分雨露,
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
尽握兵权犹不得,更将心计托何人。"
"神剑飞来不易销,碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾,
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
好个分明天上路,谁教深入武陵溪。"