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赠从孙义兴宰铭

宋代 / 仇埰

聚书云霮zw,洗砚山晴鲜。忽怒画蛇虺,喷然生风烟。
鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
从前此去人无数,光彩如君定是稀。"
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
"南原相送处,秋水草还生。同作忆乡客,如今分路行。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
我今罪重无归望,直去长安路八千。"


赠从孙义兴宰铭拼音解释:

ju shu yun dan zw.xi yan shan qing xian .hu nu hua she hui .pen ran sheng feng yan .
ding nao zu zi .wu xian bai bian .fan bai qing shi .ban yi zhou xuan .
jiu hui san jing ji .geng qiang bai nian shen .xu guo jiang he li .kong sheng yi shang chen ..
he chu shen chun hao .chun shen fu shi jia .wei duo zhu jin bo .bu ni fu ying hua .
cong qian ci qu ren wu shu .guang cai ru jun ding shi xi ..
.zuo ri fa cong ling .jin chao xia lan zhu .xi cong qian li lai .luan xiao han chun yu .
.chi xie kan lin fan .xiao ran san yu tao .bu yin qu he huan .yin wei ting chan gao .
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
kuang feng duo shi chao .xian jun ruo bu qi .ban xing ci di li .zhu zi xiang can cha .
.yu di cao ya chu .yi ri chang yi ri .feng chui liu xian chui .yi zhi lian yi zhi .
.wu huo zhi di mian .ban ye jie li hao .leng jian he chu lai .ji zhen feng sao lao .
wo jin zui zhong wu gui wang .zhi qu chang an lu ba qian ..

译文及注释

译文
在二月的曲江江边,各种花红得风光旖旎。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡回旋.
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
山色昏暗听到猿声使人生愁,桐江苍茫夜以继日向东奔流。两岸风吹树动枝叶沙沙作响,月光如水映照江畔一叶孤舟。
旅途在青山外,在碧绿的江水前行(xing)舟。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
草原上围观的人不由自主地身后退,生怕被箭风伤到,整(zheng)个沙漠都被骑手的英雄气概震撼笼罩。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安(an)身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝(di)所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
天下明月的光华有三分吧,可爱的扬州啊,你竟然占去了两分。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
  唉!外形庞大好像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究(jiu)不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
当年孙权(quan)在青年时代,做了三军统帅。他能占据东南,坚持抗战,没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢?只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说:“要是能有个孙权那样的儿子就好了!”
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。

注释
⑸依依:不舍之貌。《楚辞》“恋恋兮依依。”归人:回家的人。刘长卿诗“柴门闻犬吠,风雪夜归人”。
⑴望海楼:作者原注云:“城东楼名望海楼。”
⑵芳树、春山:这两句互文见义,即春山之芳树。
⑨瑶池宴:瑶池是古代神话中神仙居住之地,在昆仑山上。西王母曾于此宴请远道而来的周穆王。
1. 梁惠王: 战国时期魏国的国君,姓魏,名罃。魏国都城在大梁,今河南省开封市西北,所以魏惠王又称梁惠王。
⑴刘二十八使君:即刘禹锡。

赏析

  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为,合理地发展生产,使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端,也是使民加多的初步措施。“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”三组排句,提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”来小结前三组排句,又以这个结论为前提推出新的结论:“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起,并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
  天地有正气,杂然赋流形。1279年阴历十月初(yue chu)一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温(lv wen)、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的(xian de)是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。
  “清跸”,指皇帝出行时,清道戒严,这里指宋三宫北迁。事变大而迅速,故加“惊”字。大都、临安相距三千余里,故云“天外”。以上这五句,写事变接踵而起,连用“短棹”、“轻毡”、“回首”、“欲上”、“惊传”等语词,语气急促,有倏忽千里之势,作者在回忆这段历史时心头的压抑悲怆,历历在目。词的下片写作者被扣留北方后所经受的种种磨难。以及作者慨然面对,毫不动摇的气节风骨。“路人”五句,写作者引苏武自喻。“昔汉家使者”,指苏武,由“路人指示荒台”句看,苏武“曾留行迹”的“荒台”,正在作者眼前。所以,“曾留行迹”,既是写苏武的经历,也是写作者自己遭际。以喻作者与苏武当年处境相同。“我节”两句,是将自与苏武并提并论,苏武持节漠北,最终不改初衷,而作者也同样是“我节君袍雪样明”。家铉翁身处绝域,不变节,不易服,贞如冰雪,故云“雪样明”;其心迹行事,对得起天地,对得起国家和人民,所以说“俯仰都无愧色”。结处“送子”五句,是送别陈正言的话,意思有两层,一是趁您堂上“慈颜未老”,正可回去与家团圆承欢,并享三径馀乐。“三径”,即指隐居故园,是用蒋诩故事。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官回归故里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。二是表示自己不易其节。这层意思是通过回答故人询问的形式来表现的,一片赤城之心寓于委婉的言辞之中,虽不是表面上的铿锵有力,掷地有声,但读来却(lai que)更令人感慨不已,由衷叹赞。从家铉翁的《则堂集》看,大约凡友朋回南,他送别时总要表达同样的心情。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  落潮的夜江浸在斜月的光照里,在烟笼寒水的背景上,忽见远处有几点星火闪烁,诗人不由随口吟出:“两三星火是瓜洲。”将远景一点染,这幅美妙的夜江画也告完成。试看“两三星火”,用笔何其萧洒空灵,动人情处不须多,“两三”足矣。“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,宜乎以少胜多,点染有致,然而也是实景,那“两三星火”点缀在斜月朦胧的夜江之上,显得格外明亮。那个地方“是瓜洲”。这个地名与首句“金陵渡”相应,达到首尾圆合。此外,这三字还蕴藏着诗人的惊喜和慨叹,传递出一种悠远的情调。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  绘画艺术中有所谓“密不通风,疏可走马”之说。诗歌的表现同样有疏密的问题,有些东西不是表现的重点,就应从略,使之疏朗;有些东西是表现的中心,就应详写,使之细密。疏密相间,详略适宜,才能突出主体。这首诗所表现的是两人十年阔别的重逢,可写的东西很多,如果把十年的琐事絮絮叨叨地说来,不注意疏密详略,便分不清主次轻重,也就不成其为诗了。这就需要剪裁。诗的首联概括了以前的交谊;颈联和末联抓住久别重逢的情景作为重点和主体,详加描写,写出了今日的相聚、痛饮和欢笑,写出了环境、形貌和心思,表现得很细密。颔联“浮云一别后,流水十年间”,表现的时间最长。表现的空间最宽,表现的人事最杂。这里却只用了十个字,便把这一切表现出来了。这两句用的是流水对,自然流畅,洗练概括。别后人世沧桑,千种风情,不知从何说起,诗人只在“一别”、“十年”之前冠以“浮云”、“流水”,便表现出来了。意境空灵,真是“疏可走马”。“浮云”、“流水”暗用汉代苏武李陵河梁送别诗意。李陵《与苏武诗三首》有“仰视浮云驰,奄忽互相逾。风波一失所,各在天一隅”,苏武《诗四首》有“俯观江汉流,仰视浮云翔”,其后常以“浮云”表示漂泊不定,变幻无常(wu chang),以“流水”表示岁月如流,年华易逝。诗中“浮云”、“流水”不是写实,都是虚拟的景物,借以抒发诗人的主观感情,表现一别十年的感伤,由此可见诗人的剪裁功夫。
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。

创作背景

  王琦注:“题下似缺别人字。”至于此诗所别为何人,郭沫若《李白与杜甫》曾认为此诗为李白逝世之年与吴筠诀别之作。安旗先生《李白全集编年注释》又认为是李白别其友人元丹丘所作。但都不能作为确论。

  

仇埰( 宋代 )

收录诗词 (6344)
简 介

仇埰 仇埰(1873-1945),江苏江宁人。字亮卿,号述庵等。早年留学日本,加入同盟会。擅长书法,有骨秀神怡之誉。又工诗词。

减字木兰花·冬至 / 任随

烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
长安隘朝市,百道走埃尘。轩车随对列,骨肉非本亲。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
遂我一身逸,不如万物安。解悬不泽手,拯溺无折旋。
鹿饮寒涧下,鱼归清海滨。当时汉武帝,书报桃花春。"


菩萨蛮·七夕 / 释大观

余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。
"淼淼霅寺前,白苹多清风。昔游诗会满,今游诗会空。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
翰苑钱舍人,诗韵铿雷公。识本未识淡,仰咏嗟无穷。
"北路古来难,年光独认寒。朔云侵鬓起,边月向眉残。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。


春夕酒醒 / 马纯

夫子亦如盲,所以空泣麟。有时独斋心,仿佛梦称臣。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
凤巢阿阁重且深。尔今所托非本地,乌鸢何得同尔心。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
潮州虽云远,虽恶不可过。于身实已多,敢不持自贺。"
所忧痴酒肠,不解委曲辞。渔妾性崛强,耕童手皴厘。


寒夜 / 王志坚

汝无亲朋累,汝无名利侵。孤韵似有说,哀怨何其深。
异日期对举,当如合分支。"
霜风清飕飕,与君长相思。"
因之山水中,喧然论是非。
纵使他时能早达,定知不作黑头公。"
千年事已远,二字情可推。我读此篇日,正当寒雪时。
鲸以兴君身,失所逢百罹。月以喻夫道,黾勉励莫亏。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"


谒老君庙 / 王元启

胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。"
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
千官待取门犹闭,未到宫前下马桥。"
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
誓当雪国雠,亲爱从此辞。中宵倚长剑,起视蚩尤旗。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。


初秋夜坐赠吴武陵 / 杨天惠

回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
仙游多在四明山。早闻诗句传人遍,新得科名到处闲。
方士舟中相枕死。招摇在天回白日,甘泉玉树无仙实。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
怪光闪众异,饿剑唯待人。老肠未曾饱,古齿崭岩嗔。
夜话造微□精魅。示我插血不死方,赏我风格不肥腻。
贾傅辞宁切,虞童发未sG.秉心方的的,腾口任es々。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。


张中丞传后叙 / 陈维藻

平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
逢神多所祝,岂忘灵即验。依依梦归路,历历想行店。
天子知名与诏书。珍重贺诗呈锦绣,愿言归计并园庐。
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
光明霭不发,腰龟徒甃银。吾将噪礼乐,声调摩清新。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 钱景臻

悲啼乞就别,百请不颔头。弱妻抱稚子,出拜忘惭羞。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
申时出省趁看山。门前巷陌三条近,墙内池亭万境闲。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
洛下思招隐,江干厌作藩。按经修道具,依样买山村。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。


天问 / 苏大

天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。
成名同日官连署,此处经过有几人。"
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
"高斋洒寒水,是夕山僧至。玄牝无关锁,琼书舍文字。
养龟同不食,留药任生尘。要问西王母,仙中第几人。"
从兹阮籍泪,且免泣途穷。"
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
囷仓米谷满,未有旦夕忧。上去无得得,下来亦悠悠。


怨郎诗 / 朱樟

五云望断阿母宫,归来落得新白发。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。