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宋定伯捉鬼

近现代 / 李光

"谁怜被褐士,怀玉正求沽。成器终期达,逢时岂见诬。
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
"严光隐富春,山色谿又碧。所钓不在鱼,挥纶以自适。
逆子嫁虏孙,西邻聘东里。急热同手足,唱和如宫徵。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守,弄水偷船恼令公。
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
秋卷呈亲自束归。日晚山花当马落,天阴水鸟傍船飞。
"岭上白云朝未散,田中青麦旱将枯。
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
离别岂足更关意,衰老相随可奈何。"
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
"香火一炉灯一盏,白头夜礼佛名经。


宋定伯捉鬼拼音解释:

.shui lian bei he shi .huai yu zheng qiu gu .cheng qi zhong qi da .feng shi qi jian wu .
wei chou chui zuo bie li sheng .hui shou jia can wu zhen su ..
.jue bi shen xi wu si lin .mei feng yuan he ji xiang qin .
.yan guang yin fu chun .shan se xi you bi .suo diao bu zai yu .hui lun yi zi shi .
ni zi jia lu sun .xi lin pin dong li .ji re tong shou zu .chang he ru gong zheng .
ta sui yang shan huang ye dui .tian fei xi yu yin qing lei .
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
.shuang qi qi hu reng wu si .yu fang gu fen shui yin zhi .
.lu xia liang sheng dian .wu ren yue man ting .nan wen ni he lang .tu wang bai yu xing .
qiu juan cheng qin zi shu gui .ri wan shan hua dang ma luo .tian yin shui niao bang chuan fei .
.ling shang bai yun chao wei san .tian zhong qing mai han jiang ku .
yu pai cong chong ji .feng qi zhi ruo xiang .zhi peng mian ze meng .jing meng qi yuan yang .
li bie qi zu geng guan yi .shuai lao xiang sui ke nai he ..
yu yan xian ni jin .feng yu za wang chi .yuan jun xun xiao ruan .hao shi geng ti shi ..
.xiang huo yi lu deng yi zhan .bai tou ye li fo ming jing .

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
蔡侯是淡薄名利的(de)人,趁凉夜庭中摆酒饯行。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
  筹划国家大事(shi)的人,常注重艰难危险的一面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道(dao)是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
深宫中吴王沉醉于酒色,以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑(xiao)的话柄。只有头脑清醒的范蠡(li),在太湖上垂钓,功成身退。我想问苍茫的水波,到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答,默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果,而无情的群山,却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景,只见纷乱的几只乌鸦,在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来,快快登上琴台,去观赏秋光与去霄齐平的美景。
  我胸有治国大略,我必须为国家担忧,我想见皇(huang)上!可是皇上在干什么呢?鼓声敲得震天响,皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又(you)忙!一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起,安禄山准备反叛,这些事情皇上你知道吗?可是你周围的人却不容许我警告你,还责怪(guai)我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊,你整天被乌云蒙蔽着啊,你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠?
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。

注释
⒁日向:一作“春日”。
⑶淘:冲洗,冲刷。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
⑥金虬(qiú):铜龙,造型为龙的铜漏,古代滴水计时之器。
⒅盈盈:仪态端庄美好。
⑥百夫长:一百个士兵的头目,泛指下级军官。
⑶风流高格调:指格调高雅的妆扮。风流:指意态娴雅。高格调:很高的品格和情调。

赏析

  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋(chun qiu)·知分》所引此诗)。
  此诗写道士的楼观,是一首游览题咏之作,描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色,盛赞道家观宇胜似人间仙境,表现了诗人对道家修行生活的企慕。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于(jue yu)个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政(de zheng)治抱负。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。
  竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而此时河豚正是上市的好时节,可以在市场上销售了。(一作沿潮水而上的时节)
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  第三部分(后二章),写诗人在天灾人祸面前的立身态度。他虽然清醒地看到了周朝的严重危机,但他不逃身远害,仍然兢兢业业、尽职尽公。在忠直与邪恶两类臣子中,诗人是属于忠直的一类;在统治阶级内部斗争中,诗人又是属于失败的一类。所以,在一定程度上,诗人的命运同国家的命运是一致的。在诗中,诗人哀叹个人的不幸,哀叹政治的腐败、黑暗与不公,实际上也就是在哀叹着国家的命运。所以说,这一部分同前两部分是有联系的。诗人从三个角度有力地表现了忧国这个主题。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  春游意兴已足,公子将归何处;“此日遨游邀美女,此时歌舞入娼家。”诗人将人间的艳遇,安排在自然界的春意中,构思是巧妙的。效果是双重的。那“飞来飞去公子傍”的,可能是“郁金香”,也可能是“歌舞”,语义双关。满堂氛氲,舞姿妙曼,公子必已心醉目迷了。诗人这时用两句分别描绘华堂景物和美人的花容月貌,“的的(明亮)珠帘白日映,娥娥(美好)玉颜红粉妆。”(《古诗》“娥娥红粉妆。”)闲中著色,有助于表现歌筵的欢乐。“花际徘徊双蛱蝶,池边顾步两鸳鸯。”在这精巧的景色穿插中,蕴含着这样的构思:成双作对的昆虫水鸟,促使恋人迅速效仿。“蛱蝶”、“鸳鸯”为性欲蒙上了一层生物学的面纱。“倾国倾城”、“为云为雨”两句,更是直白地暗示着情欲的放纵了。这两个措辞直接出自汉武帝李夫人、楚王神女的故事传说,颇有狂俗的感觉,然而施诸娼家场合,又以其本色而可喜。这种颠狂,乃是都城诗里常有的内容,而闻一多对卢照邻诗的批评:“颠狂中有战栗,堕落中有灵性”,正可移用于此诗。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  在章法上,第一首前后两联都紧扣自身着墨,中间两联拓开一笔,写当地风情民俗,离合相间,跌宕起伏;第二首前三联叙事,叙中融情,后三联写景,景真情深,两大板块如又峰并峙,各显千秋。第一首起于风物人事,言志作结,第二首由自身飘泊启篇,又归于湖南风物,两首诗在整体结构上有一种曲折变化之貌,回环错落之美。总之,无论是从思想内容还是艺术表达上看,《《清明二首》杜甫 古诗》都是诗人晚年的好诗之一。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  由于创作时间有先后之别,《周颂·访落》可以说是周公代表成王所发表的政策宣言,而《《周颂·小毖》佚名 古诗》则信乎为成王自己的声音。其时,成王年齿已长,政治上渐趋成熟,亲自执政的愿望也日益强烈。不过,在《《周颂·小毖》佚名 古诗》中,成王这种强烈的愿望,并非以豪言壮语,而是通过深刻反省予以表达,其体现便是前面所说的着重强调“惩”。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

李光( 近现代 )

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简 介

李光 李光(1078年12月16日[1] —1159年4月22日),字泰发,一作字泰定,号转物老人。越州上虞(今浙江上虞东南)人。南宋名臣、文学家、词人,南宋四名臣之一,唐汝阳王李琎之后。徽宗崇宁五年(1106年)进士,调知开化县,移知常熟县。累官至参知政事,因与秦桧不合,出知绍兴府,改提举洞霄宫。绍兴十一年(1141年),贬藤州安置,后更贬至昌化军。秦桧死,内迁郴州。绍兴二十八年(1158年),复左朝奉大夫。绍兴二十九年(1159年),致仕,行至江州卒,年八十二。宋孝宗即位后,赠资政殿学士,赐谥庄简。有前后集三十卷,已佚。又有《椒亭小集》、《庄简集》等。

九日送别 / 夔书杰

老病龙髯攀不及,东周退傅最伤情。"
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。"
后世何人来飞升,紫阳真人李八百。"
帝城花笑长斋客,三十年来负早春。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近,洞里烟霞白日闲。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。


乐羊子妻 / 牧癸酉

"一朵蓬莱在世间,梵王宫阙翠云间。
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。
回塘彩鹢来,落景标林箊.漾漾棹翻月,萧萧风袭裾。
共寻萧史江亭去,一望终南紫阁峰。"
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。


水调歌头·泛湘江 / 濮亦杨

"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
"腊雪一尺厚,云冻寒顽痴。孤城大泽畔,人疏烟火微。
天遣春风领春色,不教分付与愁人。"
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
曙雨新苔色,秋风长桂声。携诗就竹写,取酒对花倾。
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
"老去愧妻儿,冬来有劝词。暖寒从饮酒,冲冷少吟诗。


金陵五题·并序 / 佴宏卫

"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
留取秾红伴醉吟,莫教少女来吹扫。"
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。
鸟影垂纤竹,鱼行践浅沙。聊当因寤寐,归思浩无涯。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
茶教纤手侍儿煎。门前便是红尘地,林外无非赤日天。


金陵怀古 / 佟佳玄黓

"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
"已当鸣雁夜,多事不同居。故疾离城晚,秋霖见月疏。
"薄俗何心议感恩,谄容卑迹赖君门。
"拟服松花无处学,嵩阳道士忽相教。
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"


酬郭给事 / 在乙卯

水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
"竹鞋葵扇白绡巾,林野为家云是身。山寺每游多寄宿,
鸿雁冲飙去不尽,寒声晚下天泉池。顾我蓬莱静无事,
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
晚景桑榆乐旧游。吟对清尊江上月,笑谈华发镜中秋。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
飞舞自合追长离。梧桐迥齐鳷鹊观,烟雨屡拂蛟龙旗。


王维吴道子画 / 漆雕振安

"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
行者归期尽,居人心更远。凉风日萧条,亲戚长在眼。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
"转刺名山郡,连年别省曹。分题得客少,着价买书高。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
"南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回。
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
乐与师徒共,欢从井邑盈。教通因渐染,人悦尚和平。


水仙子·怀古 / 完忆文

醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
不辞便送东山去,临老何人与唱歌。"
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。
耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"


水龙吟·寿梅津 / 碧鲁国玲

日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"飞龙久驭宇,真气尚兴云。五色传嘉瑞,千龄表圣君。
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
日浮秋转丽,雨洒晚弥鲜。醉艳酣千朵,愁红思一川。
岂暇踟蹰久,宁辞顾盼频。愿将兢慎意,从此赴通津。"


裴给事宅白牡丹 / 乌孙玉飞

"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
鸟啼寒食雨,花落暮春风。向晚离人起,筵收樽未空。"
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
一年怅望秋将尽,不得常娥正面看。"
女伴能来看新bE,鸳鸯正欲上花枝。"
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。