译文
“咽咽”地效法楚辞吟咏着(zhuo)哀怨的诗句,我多病的身躯经受不(bu)住幽冷的侵袭。
不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
梅花要迎接春天的来临,所以它早先(xian)开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金(jin)钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。 一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗(ma)?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。 一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子(zi)形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相(xiang)反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
孔子路过泰山边,有个妇人在坟墓旁哭得很悲伤。孔子扶着车前的伏手板听着,派子路问她说:“你这样哭,真好像不止一次遭遇到不幸了。”她就说:“是啊!以前我公公死在老虎口中,我丈夫也死在老虎口中,现在我儿子又被虎咬死了。”孔子说:“为什么不离开这里呢?”妇女回答说:“(因为)这里没有残暴的政令。”孔子说:“子路要记住,残暴的政令比老虎还要可怕!”
锦江有一位先生头戴黑色方巾,他的园子里,每年可收许多的芋头和板栗,不能算是穷人。
楚南一带春天的征候来得早,
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
当年和我一起赏花的人儿,如今细(xi)细查点,不足半数在身旁。
注释
⑤安所之:到哪里去。
⑴处士:指隐居林泉不入仕的人。
以:把。
(2)野棠:野生的棠梨。
(6)聊为:不甘心这样做而姑且这样做。
⑻少壮:年轻力壮,指青少年时代。
46.太史:指翰林院修撰。文起文公:文震孟,字文起。
君民者:做君主的人。