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江南逢李龟年

近现代 / 许晟大

"武功太白,去天三百。
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
远客家水国,此来如到乡。何人垂白发,一叶钓残阳。柳暗鸟乍起,渚深兰自芳。因知帝城下,有路向沧浪。
新买五尺刀,悬着中梁柱。一日三摩娑,剧于十五女。
鸥鹭何猜兴不孤¤
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
绝脱靴宾客。"
此际争可,便恁奔名竞利去。九衢尘里,衣冠冒炎暑。回首江乡,月观风亭,水边石上,幸有散发披襟处。"
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。晓帏初卷冷烟浓,
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。


江南逢李龟年拼音解释:

.wu gong tai bai .qu tian san bai .
fang nian miao ji .dan fu qian hua cui .qing xiao zi ran sheng bai mei .zheng na zun qian ren yi .
yuan ke jia shui guo .ci lai ru dao xiang .he ren chui bai fa .yi ye diao can yang .liu an niao zha qi .zhu shen lan zi fang .yin zhi di cheng xia .you lu xiang cang lang .
xin mai wu chi dao .xuan zhuo zhong liang zhu .yi ri san mo suo .ju yu shi wu nv .
ou lu he cai xing bu gu .
piao piao luo xiu bi yun qing .hua nan cheng .
jue tuo xue bin ke ..
ci ji zheng ke .bian ren ben ming jing li qu .jiu qu chen li .yi guan mao yan shu .hui shou jiang xiang .yue guan feng ting .shui bian shi shang .xing you san fa pi jin chu ..
.tiao tiao qu ma guo jiang dong .ci ji ling ren hen mo qiong .yi cuo qiu yan di shang bai .
chu lian feng song jing yang zhong .yuan bei xiu hua zhong .xiao wei chu juan leng yan nong .
bie lai qing xu zhuan nan pan .shao yan kan que lao .yi xi fen shang you ti hen .an xiao hun .

译文及注释

译文
这位贫家姑娘回到(dao)家后一夜辗转无眠,只(zhi)有梁间的燕子,听到她的长叹。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
你的厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
式颜你平时对张将军常怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给(gei)她。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面(mian)上楼船遮天盖地。
其曲(qu第一声)中(zhòng)规
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收(shou)敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
一条小径(jing),曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴(qing)多变。

注释

(3)英灵:有德行、有才干的人。
新人:指作者重嫁的丈夫董祀。
1.夷(yí)门:战国时期,魏国都城大梁的东门。这首诗中所歌颂的侯嬴是夷门的守门官,故名为《《夷门歌》王维 古诗》。
(2)将行:将要离开(零陵)。
(23)昭王:燕昭王姬职(前311—前279在位)。燕昭王渴望贤者,以报齐国破燕之仇,请谋臣郭隗推荐,郭隗说:“只要你尊重国内贤人,天下贤士必会闻风而来。”昭王说:“那么我该从谁开始呢?”郭隗说:“请从我开始。我尚且受到尊重,何况比我更高明的贤士呢?”于是昭王就为他修建宫室,并以师礼相待。又相传昭王在易水东南筑黄金台,置千金于台,招纳天下贤士。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。
(61)伊:伊尹,商汤用为贤相,是灭夏建商的功臣。

赏析

  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  在群芳斗艳的花季里,被誉为国色天香的牡丹花总是姗姗开迟,待到牡丹占断春光的时候,一春花事已经将到尽期。历代多愁善感的诗人,对于伤春惜花的题材总是百咏不厌。而白居易《《惜牡丹花二首》白居易 古诗》却在无数惜花诗中别具一格。人们向来在花落之后才知惜花,这组诗第一首却一反常情,却由鲜花盛开之时想到红衰香褪之日,以“把火”照花的新鲜立意表现了对牡丹的无限怜惜,寄寓了岁月流逝、青春难驻的深沉感慨。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁(men chou)苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾(gu),也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒(yong heng)题材,但欧阳修选择了新的角(de jiao)度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。
  第二首诗紧接第一首,写诗人于孤苦寂寞中回忆一次热烈的幽会,前六句之热烈狂放,与后二句之孤苦凄冷,造成强烈的对比。首联即写一对情侣如胶似漆,对其影而闻其声,是从男性视角而言,极写情侣娇美可爱。“玉池荷叶正田田”,运用道藏隐比手法,借用汉乐府传统,写情人的体美。颔联是幽欢中的一个小插曲。男方叮咛女方:你只应跟我欢会,回首赐情;可别见异思迁,又去爱上别的风流男人。颈联龙凤对举,为义山情诗中固定格局:龙代男性,凤代女性,两情和谐,热烈奔放,幽欢高潮,紫凤放娇,口衔楚佩;赤龙狂舞,撩拨湘弦。“楚”与“湘”,仅为律诗中雅化之词,不必坐实楚地(chu di)湘水。末联笔锋陡然一转,诗人从想象回到现实,现实是孤独寂寞的。末联怅望独眠时,是诗人构思此诗的时间。此诗前六句,均写男欢女爱,云情雨意,似乎不登大稚之堂。其实,中晚唐崇道成风,白居易、白行简、元稹、李商隐、温庭筠、段成式都有大量写性爱的文学作品。李、温、段号称晚唐“三十六体”,三位诗人专写风流艳诗。晚唐写艳体成风,诗人们相互攀比:谁能把爱(ba ai)情生活写得更雅更美,谁就拥有更广泛的读者。比赛的结果是李商隐独占鳌头,成为“赋高唐”的第一流诗家。这首诗,在玉溪生集中也很突出:玉池荷叶,鲜美娇嫩。紫凤放娇,热烈奔放。赤龙狂舞,尽情放纵。这首诗有着一系列的隐比,一系列的联想。诗人巧妙的创造,雅化、诗化了无法形之笔墨,无法以言辞表达的内容,跟《金瓶梅》、《肉蒲团》之类露骨的描写相比,作者的创造是成功的。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊(ye bo)》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

许晟大( 近现代 )

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简 介

许晟大 许晟大,字德夫,湘阴(今属湖南)人。理宗嘉熙四年(一二四○)为湖南提点刑狱。与魏了翁有交(《鹤山集》卷五○《耻斋记》)。事见清光绪《湘阴县图经》卷三○。

孙权劝学 / 巩芷蝶

捧心调态军前死,罗绮旋变尘埃。至今想,怨魂无主尚徘徊。夜夜姑苏城外,当时月,但空照荒台。"
几多惆怅,情绪在天涯。"
念掷果朋侪,绝缨宴会,当时曾痛饮。命舞燕翩翻,歌珠贯串,向玳筵前,尽是神仙流品。至更阑、疏狂转甚。更相将、凤帏鸳寝。玉钗乱横,任散尽高阳,这欢娱、甚时重恁。"
"翠屏欹,银烛背,漏残清夜迢迢。双带绣窠盘锦荐,
天下如一兮欲何之。"
青天何荡荡,此中才一线。大道本来明,慎勿安所见。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,


管仲论 / 长孙新杰

金跃洪炉动,云驱众蛰惊。关中留王气,席上纵奇兵。
摘时兼恐焰烧春。当空巧结玲珑帐,着地能铺锦绣裀.
陇首云飞,江边日晚,烟波满目凭阑久。一望关河萧索,千里清秋,忍凝眸?杳杳神京,盈盈仙子,别来锦字终难偶。断雁无凭,冉冉飞下汀洲,思悠悠。暗想当初,有多少、幽欢佳会,岂知聚散难期,翻成雨恨云愁?阻追游。每登山临水,惹起平生心事,一场消黯,永日无言,却下层楼。
"醉后和衣倒,愁来殢酒醺。困人天气近清明。尽日厌厌□脸、浅含颦。
挑锦字,记情事,惟愿两心相似。收泪语,背灯眠,
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
"暂游大庾,白鹤飞来谁共语?岭畔人家,曾见寒梅几度花¤


题弟侄书堂 / 康雅风

绣衣独倚阑干,玉容似怯春寒。应待少年公子,
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
博山香炷融¤
猿声响深洞,岩影倒澄池。想像虬龙去,依稀羽客随。
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
"王耶王耶何乖劣。不顾宗庙听谗孽。
"尧舜千钟。孔子百觚。
断肠芳草碧。"


国风·邶风·式微 / 司寇庚午

日长蝴蝶飞¤
小楼新月,回首自纤纤。
柳拖金缕,着烟笼雾,濛濛落絮。凤凰舟上楚女,
念为廉吏。奉法守职。
麀鹿趚趚。其来大垐。
小池前后碧江滨,窣翠抛青烂熳春。
隐讳疾贤。良由姦诈鲜无灾。
小玉窗前嗔燕语,红泪滴穿金线缕。雁归不见报郎归,


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 令狐梓辰

晓露满红蓼,轻波飏白鸥。渔翁似有约,相伴钓中流。"
众鸟高栖万籁沈,老禅携月过东林。秋霜不染青莲色,想见干坤太古心。
离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
醉后爱称娇姐姐,夜来留得好哥哥,不知情事久长么?
鸡鸣兮苍龙上蟠,鹤驾其朝兮窃谢病枕安。须捷萧萧兮云栖檐端。于乎!策良被轻兮七子阙下,白帽管宁兮亦容于野。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
"上天布甘雨,万物咸均平。自顾微且贱,亦得蒙滋荣。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 桓健祺

"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
燕儿来也,又无消息。"
忽如生羽翼,恍若将起腾。谢客今已矣,我来谁与朋。"
若将江上迎桃叶,一帖何妨锦绣同。"
"佳娘捧板花钿簇。唱出新声群艳伏。金鹅扇掩调累累,文杏梁高尘簌簌。
彼何世民。又将去予。
绣画工夫全放却¤
驰骤轻尘,惜良辰¤


生查子·元夕戏陈敬叟 / 冀凌兰

异花四季当窗放。出入分明在屏障。别来隋柳几经秋。何日得重游。"
既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
赢得如今长恨别。
梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
逢儒则肉师必覆。
厚者不损人以自益。仁者不危躯以要名。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 别丁巳

壶觞昔岁同歌舞。今日无欢侣。南园花少故人稀。月照玉楼依旧、似当时。"
河清不可恃,人寿不可延。顺风激靡草,富贵者称贤。文籍虽满腹,不如一囊钱。伊优北堂上,肮脏倚门边。势家多所宜,咳唾自成珠。被褐怀金玉,兰蕙化为刍。贤者虽独悟,所困在群愚。且各守尔分,勿复空驰驱。哀哉复哀哉,此是命矣夫!
饮吾酒。唾吾浆。
荒林藏积雪,乱石起惊湍。君有亲人术,应令劳者安。"
后未知更何觉时。不觉悟。
举头咫尺疑天汉。星斗分明在身畔。别来无翼可飞腾。何日得重登。"
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
老鹤轩轩心万里。却被天风,吹入樊笼里。野态昂藏犹可喜。九皋宵唳流清泚。宿鹭窥鱼痴计耳。整整丰标,谩说佳公子。月白风清天似水。青田回首生愁思。


六言诗·给彭德怀同志 / 伟炳华

依旧十二峰前,猿声到客船¤
烟笼日照,珠翠半分明¤
空劳纤手,解佩赠情人。
"雪鬓不禁镊,知非又此年。退居还有旨,荣路免妨贤。
世间屏障,彩笔画娇饶。
"绥绥白狐。九尾庞庞。
既安且宁。维予一人某敬拜下土之灵。
木绵花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,


邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 尧千惠

石径松花静掩扉,芙蓉秋早蝶双飞。主人何处采芝去,待到日斜犹未归。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月,无人。露冷依前独掩门。"
教人何处相寻¤
翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖。
打檀郎。"
日映纱窗,金鸭小屏山碧。故乡春,烟霭隔,背兰釭¤