制袍字赐狄仁杰
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖，种杏仙家近白榆。
超然侔壮观，已谓殷寥廓。突兀犹趁人，及兹叹冥莫。"
纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。"
洗杓开新酝，低头拭小盘。凭谁给麹蘖，细酌老江干。"
欲别上马身无力。可怜为人好心事，于我见子真颜色。
"骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。
沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。
玉杯久寂寞，金管迷宫徵。勿云听者疲，愚智心尽死。
"携手登临处，巴陵天一隅。春生云梦泽，水溢洞庭湖。
"白帝更声尽，阳台曙色分。高峰寒上日，叠岭宿霾云。
东逾辽水北滹沱，星象风云喜共和。
"日沉诸山昏，寂历群动宿。孤舟独不系，风水夜相逐。
我行洞庭野，欻得文翁肆。侁侁胄子行，若舞风雩至。
楚塞因高出，寒潮入夜生。离心逐春草，直到建康城。"
制袍字赐狄仁杰拼音解释:
zhu seng shang qi zhai shi fan .xiang lu feng se yin qing hu .zhong xing xian jia jin bai yu .
chao ran mou zhuang guan .yi wei yin liao kuo .tu wu you chen ren .ji zi tan ming mo ..
zong you yi zhi fang .ze shang si jian zhi .shui wei ming xin zhe .neng bian ci lao wei ..
xi biao kai xin yun .di tou shi xiao pan .ping shui gei qu nie .xi zhuo lao jiang gan ..
yu bie shang ma shen wu li .ke lian wei ren hao xin shi .yu wo jian zi zhen yan se .
.cong ma xin zao ti .yin an bei lai hao .xiu yi huang bai lang .qi xiang jiao he dao .
gu jiu liao zi lao .kai zun zuo yan xi .zhu ren zou si tong .neng shi gao xing ju .
yu bei jiu ji mo .jin guan mi gong zheng .wu yun ting zhe pi .yu zhi xin jin si .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
.bai di geng sheng jin .yang tai shu se fen .gao feng han shang ri .die ling su mai yun .
dong yu liao shui bei hu tuo .xing xiang feng yun xi gong he .
.ri chen zhu shan hun .ji li qun dong su .gu zhou du bu xi .feng shui ye xiang zhu .
wo xing dong ting ye .xu de wen weng si .shen shen zhou zi xing .ruo wu feng yu zhi .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
译文及注释
译文
舜对成家十分忧愁，父亲为何让他独身？
什么时候才能打(da)败敌人，然后就可(ke)以高枕无忧呢？骏马像狂风般地驰骋，在清脆的(de)马鞭挥动声响中，飞快地奔出了渭桥。
常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不(bu)及饱赏荷花就调落了。
魂啊归来吧！
不要嫌贫爱富去夸张炫耀，死后都成了枯骨又如何呢？
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
马上要回(hui)归布山去隐居，逸兴高入云天。
仕进的路已(yi)绝，不如回头返故(gu)乡去剪来草过日子罢了。
羁留北海音书断绝，头顶胡天明月；
由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
看着这些散乱的书册，不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里，幽暗的窗前，我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽，可谁(shui)又道得清究竟是有情还是无情呢？
这些都是些儿戏，微不足道，所以我象梁鸿一样看破了世界，唱(chang)着五噫歌离开西京长安。
注释
倦于事，忙于事务，疲劳不堪。
45、敌国：实力相当、足以抗衡的国家。
袪：衣袖
竹枝怨：《竹枝词》诉说哀怨。竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的，刘禹锡把民歌变成了文人的诗体。这些民歌中有一些情歌，但多表达怨苦之情。夔州一带，是竹枝词的故乡。
⒃判司：唐时对州郡诸曹参军的总称。
(19)服：服食。还丹：道家炼丹，将丹烧成水银，积久又还成丹，故谓“还丹”。
13.公：相当于“先生”，古代对人的客气称谓。
5、恨：怅恨，遗憾。
赏析
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了(liao)安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
作为一个伟大的爱国文人，当理想与现实的矛盾无法解决时，诗人内心开始变得极度焦灼不安，诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来，无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中，杜甫也不约而同地发出感慨：“赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。”诗人名在写酒，实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞，迟暮之年，壮志难伸，激愤难谴，“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来，这正应了李白的那句“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”。[5]
然而作者却并未伤悲沉沦，而是以此自励，鼓动起感动天地的忠节气概。这种词，是一般送别词所无法比拟。至今读之，依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量，不禁为之掩泣，为之勉励。
因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等，同《子虚》、《上林》的仅写田猎者(lie zhe)相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方(duo fang)面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀？
第三是双关隐语的运用。双关隐语，是南朝乐府民歌中一个显明的特征，它在诗经时代的民歌和汉魏乐府民歌中很少见。一说“莲”与“怜”字谐音双关，而“怜”又是“爱”的意思，隐语极言女子对情人的爱恋。同时，“莲子清如水”暗示感情的纯洁，而“莲心彻底红”是说感情的浓烈。这些双关隐语的运用使诗歌显得含蓄多情。
结尾“莫作兰山下，空令汉国羞”，是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载，将军郭待封尝为鄯城镇守，但为耻居薛仁贵之下，不听从薛仁贵指挥，以致贻误战机，一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
从开头到“黄扉通戚里”为第一段，描绘京城胜状；从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段，描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活；从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”，是第三段，描绘上层社会变幻莫测的斗争；“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷，气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说：“首叙形式之雄，宫阙之壮；次述王侯贵戚之奢僭无度，至‘古来’以下，慨世道之变迁；‘已矣哉’以下，伤一己之湮滞。”（《唐诗别裁》）诗中“秦塞重关一百二，汉家离宫三十六”二句，突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜，气势宏伟，艺术效果极佳，堪称名句，历来脍炙人口。从艺术手法上看，作者在本篇中运用赋法，为盛唐歌行的创作开了新生面，是一篇“卓荤不可一世”（陈熙晋语）的艺术杰作。
陈章甫是个很有才学的人，原籍不在河南，不过长期隐居在嵩山。他曾应制科及第，但因没有登记户籍，吏部不予录用。经他上书力争，吏部辩驳不了，特为请示执政，破例录用。这事受到天下士子的赞美，使他名扬天下。然其仕途并不通达，因此无心官场之事，仍然经常住在寺院或郊外，活动于洛阳一带。这首诗大约作于陈章甫罢官后登程返乡之际，李颀送他到渡口，以诗赠别。前人多以为陈章甫此次返乡是回原籍江陵老家，但据诗中所云“旧乡”“故林”，似指河南嵩山而言。诗中称陈章甫为“郑国游人”，自称“洛阳行子”，可见双方同为天涯沦落人。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。
如果说前二句着重从动态中传神，那么，后两句(liang ju)便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱，是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧，故称促柱。危，本为高峻貌，此处用以形容音节急促，故危弦意同急弦。“同情依促柱，共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通，用现代术语说，即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致，揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感，连她地上的影子似乎也受了感染，有了活跃的生命，随着她一起昂扬激奋。“依”，见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿，调整动作，一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”，则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影，使读者可触可见。这二字凝炼精警，皆从虚处传神。至此，一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象，遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出怀春少女的幽情，一句“又是清明过了”，不禁让人要笑问：“可是愁嫁？”
此诗若按旧说理解，一、二章赋陈其事，第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽，其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面，也可以看作是姜氏（宣姜）眼中所见，已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好，想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的，却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
“伤彼蕙兰花，含英扬光辉。过时而不采，将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草，用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时，过时不采，蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶，不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
“山路犹南属，河源自北流”，并不完全是状物写景，而兼有比兴之意，内涵极其丰富复杂。自南来的山路还条条连着中原土地，通往京城。而离家万里的征人，眼望着归路不能归，却还要像北去的流水一样不断向前开拔。此其一。另一方面黄河源头的水流千里，据说还潜行地下，但终归流向了中国的腹地。征人们的心也如同这流水一般，不论奔赴哪里，始终系念着祖国家园，这是天性使然。诗人浮想联翩，构思奇特，措词朴实自然。
第一章发端总叙，以领起全诗。《汲冢纪年》：“成王三十三年，游于《卷阿》佚名 古诗，召康公从。”此诗所记，当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地，“飘风自南”言出游之时，“岂弟君子”言出游之人，“来游来歌，以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面，所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”（方玉润《诗经原始》）。
三联“行叹戎麾远，坐怜衣带赊”意为：行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远，因为叹息、忧虑，我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦，忧思边人，以致形容枯槁。
诗的语言有时不妨突破常理，但又必须可以为读者所理解。也就(ye jiu)是说，一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想，却不是荒诞不经的胡思乱想；诗人可以自由地飞翔他的想象之翼，却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗，正是如此。
这是一首代言体的诗，要“言”的是“春怨”。诗中无一“春”字，但从写景可见；至于“怨”字，则只能从字里行间细加品味，仔细琢磨了。
这里第一段“三十六宫花离离，软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦，天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且，他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李，很尊崇李家的道教，入宫后而又隐退的也大有人在，如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久，那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫，对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象，所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫，错落地隐在繁茂的花树丛中，这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括，使人产生了许多的联想。然而接着读下来的，仿佛郭处士正在这里深夜徘徊，给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的：“汉家离宫三十六”，是言帝王所居宫殿之多，“花离离”，是花木披纷的世界。这是实写；但按中国诗歌的传统语境，花往往又是用以写美丽的女人的。花离离，对于皇宫来说，又是美女的世界。“离离”，除了有草木繁茂的意义外，用于人，也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里，该囚禁了天下无数美色，而皇帝只有一个，是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀，玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了，而一个皇帝又照顾不过来，所以在深宫里，固然有的地方笙歌达旦，和暖的春风软软地吹着，在这令人沉醉的春晨，金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的：“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方，则只能是伴着春风，独自对着星空，从稀到密，又从密等到了稀，良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了，就只有与青灯冷磬相伴，明知此生已矣，只希望修个来生。“天露未干香着衣”，使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”这是爱的执着，同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起，这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好，“香露”也好，这不止是具体地写了雾与露，更是写了这里的一个大的环境，使雾与露而香的，说明了这里的环境，至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
其次，这三章诗的后两句也逐章递进，层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言，语言直白如话，是全诗的作旨。第二章列(zhang lie)出谗言的第一个危害，那就是搅乱四邻各国间的关系，即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害，那就是挑拨人际关系，使朋友知己互生嫌隙，反目成仇。而这两种祸害，全在于“谗人罔极”，即进谗者为人处世没有一定的准则，阳奉阴违有之，出尔反尔有之，翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
如此说来，对于寡廉鲜耻、心狠手毒之徒不应当以仁义道德之心去对待，最好是以强硬的态度，以其人之道，还治其人之身。虞国的灭亡，就灭在太相信同宗亲情，对不义之徒抱着不切实际的幻想，以为对方跟自己是一类人，以一种近乎于农夫的心肠，去对待凶狠的毒蛇。如果说这也是一场悲剧的话，那么则是由自己推波助澜、助纣为虐而导致的。如果灭亡的结果是自己一时糊涂、认识不清，被披着羊皮的狼蒙蔽了，尚还可以寄予一点同情，然而有贤臣坦诚相谏，苦口婆心地开导，在这种情况下仍然执迷不悟，固执己见，则可以说是咎由自取，不值得一点同情。
综观全诗，既没有优美的画面，又没有华丽辞藻，语句平淡，平淡得近乎口语。对偶也不求工整，却极其自然，毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境，表现得颇为深刻。言浅意深，颇有余味，耐人咀嚼。
传说唐代有个草场官名叫张立本，他的女儿因后院古坟中的狐妖所迷，诗人以此为据，写成此诗。
创作背景
辛弃疾曾亲率骑兵独闯金兵大营，曾写《美芹十论》、《九议》进奏朝廷，论议抗金方略，反对议和偏安。可是，权奸当道，欺圣蒙主，辛弃疾进奏不被采纳，反遭弹劾、排挤、打击，直至削官罢职，被废闲居。这首词借题发挥，明咏中秋赏月，实为忧国之思，寄恨之作。
论诗更事谢中书。行闻漏滴随金仗，入对炉烟侍玉除。
兵气回飞鸟，威声没巨鳌。戈鋋开雪色，弓矢尚秋毫。
行尘忽不见，惆怅青门道。"
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山，动影袅窕冲融间。
汀洲更有南回雁，乱起联翩北向秦。"
"武功少也孤，徒步客徐兖。读书东岳中，十载考坟典。
"晨光起宿露，池上判黎氓。借问秋泉色，何如拙宦情。
"向山看霁色，步步豁幽性。返照乱流明，寒空千嶂净。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。下可容百人，墙隅亦深邃。
粗饭依他日，穷愁怪此辰。女长裁褐稳，男大卷书匀。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
耿贾扶王室，萧曹拱御筵。乘威灭蜂虿，戮力效鹰鹯.
"丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。回鞭却走见天子，
"当年贵得意，文字各争名。齐唱阳春曲，唯君金玉声。
末客朝朝铃阁下，从公步履玩年华。"
山晚桂花老，江寒苹叶衰。应须杨得意，更诵长卿辞。"
"艳唱召燕姬，清弦待卢女。由来道姓秦，谁不知家楚。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实，桑落新开泻玉缸。
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
今人昔人共长叹，四气相催节回换。明月皎皎入华池，
楚星南天黑，蜀月西雾重。安得随鸟翎，迫此惧将恐。"
"惆怅别离日，裴回歧路前。归人望独树，匹马随秋蝉。
与子姻娅间，既亲亦有故。万里长江边，邂逅一相遇。
君不见西汉杜陵老。诗家笔势君不嫌，词翰升堂为君扫。
陵霜之华，我心忧嗟。阴之胜矣，而阳不加。坱轧陶钧，
兵戈浩未息，蛇虺反相顾。悠悠边月破，郁郁流年度。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
凤穴雏皆好，龙门客又新。义声纷感激，败绩自逡巡。
逼侧兵马间，主忧急良筹。子虽躯干小，老气横九州。
"少时方浩荡，遇物犹尘埃。脱略身外事，交游天下才。
"入门花柳暗，知是近臣居。大隐心何远，高风物自疏。
"江口千家带楚云，江花乱点雪纷纷。
白露下庭梧，孤琴始悲辛。回风入幽草，虫响满四邻。
"满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清辉。"
燕南吹畎亩，济上没蓬蒿。螺蚌满近郭，蛟螭乘九皋。
羽翼商山起，蓬莱汉阁连。管宁纱帽净，江令锦袍鲜。
壤歌唯海甸，画角自山楼。白发寐常早，荒榛农复秋。
"火旗还锦缆，白马出江城。嘹唳吟笳发，萧条别浦清。
纡馀脂膏地，惨澹豪侠窟。仗钺非老臣，宣风岂专达。
青阳 / 王向
"湖上孤帆别，江南谪宦归。前程愁更远，临水泪沾衣。
"穷老真无事，江山已定居。地幽忘盥栉，客至罢琴书。
祸首燧人氏，厉阶董狐笔。君看灯烛张，转使飞蛾密。
"北风昨夜雨，江上早来凉。楚岫千峰翠，湘潭一叶黄。
况将行役料前期。劳生多故应同病，羸马单车莫自悲。
"何处多明月，津亭暑夜深。烟霞不可望，云树更沉沉。
影促寒汀薄，光残古木多。金霞与云气，散漫复相和。"
"自顾无功劳，一岁官再迁。跼身班次中，常窃愧耻焉。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕，先进洞房上奔日。
故山应不改，茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌，
风吹巨焰作，河棹腾烟柱。势俗焚昆仑，光弥焮洲渚。
宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。
不复知天大，空馀见佛尊。时应清盥罢，随喜给孤园。"
嗟尔三犀不经济，缺讹只与长川逝。但见元气常调和，
君心本如此，天道岂无知。
风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。"
兄弟可存半，空为亡者惜。冥冥无再期，哀哀望松柏。
"减米散同舟，路难思共济。向来云涛盘，众力亦不细。
山县唯荒垒，云屯尽老师。庖人宁自代，食檗谬相推。
高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。
淮山轻露湿，江树狂风扫。楚县九酝醲，扬州百花好。
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。
醉来倚玉无馀事，目送归鸿笑复歌。"
从来不可转，今日为人留。"
"兵革自久远，兴衰看帝王。汉仪甚照耀，胡马何猖狂。
尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。
翻身挂影恣腾蹋，反绾头髻盘旋风。盘旋风，撇飞鸟；
红蹄乱蹋春城雪，花颔骄嘶上苑风。"
山人没来今已久。当时海内求知音，嘱付胡笳入君手。
"上林春更好，宾雁不知归。顾影怜青籞，传声入紫微。
苍皇避乱兵，缅邈怀旧丘。邻人亦已非，野竹独修修。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
春色生烽燧，幽人泣薜萝。君臣重修德，犹足见时和。"
壮节初题柱，生涯独转蓬。几年春草歇，今日暮途穷。
欻翕炎蒸景，飘摇征戍人。十年可解甲，为尔一沾巾。"
"高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
立近御床寒。（《送皇甫拾遗归朝》）。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。