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芙蓉楼送辛渐

南北朝 / 顾森书

致得仙禽无去意,花间舞罢洞中栖。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
山客野僧归去后,晚凉移案独临书。"
恩深施远俗,化美见前踪。江晓流巴字,山晴耸剑峰。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
簿籍谁能问,风寒趁早眠。每旬常乞假,隔月探支钱。
初旭红可染,明河澹如扫。泽阔鸟来迟,村饥人语早。
"动复有原,进退有期。用在得正,明以知微。夫惟哲人,
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
"此名谁不得,人贺至公难。素业承家了,离筵去国欢。
"积水綦文动,因知玉产幽。如天涵素色,侔地引方流。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,


芙蓉楼送辛渐拼音解释:

zhi de xian qin wu qu yi .hua jian wu ba dong zhong qi ..
ya zao geng lou sa .lu ru feng jing xian .si xu bu gong ci .qie wei geng liu lian ..
shan ke ye seng gui qu hou .wan liang yi an du lin shu ..
en shen shi yuan su .hua mei jian qian zong .jiang xiao liu ba zi .shan qing song jian feng .
ou ran fei yi jian .wu shi zai qian jin .hui wang ling yan ge .he ren shi ci xin ..
bu ji shui neng wen .feng han chen zao mian .mei xun chang qi jia .ge yue tan zhi qian .
chu xu hong ke ran .ming he dan ru sao .ze kuo niao lai chi .cun ji ren yu zao .
.dong fu you yuan .jin tui you qi .yong zai de zheng .ming yi zhi wei .fu wei zhe ren .
.qin mie yan dan yuan zheng shen .gu lai hao ke jin zhan jin .
ke lian yu mao hua qian si .wei you jun en bai yan cha .
wo you zhong xin le .jun wu wai shi mang .jing guo mo yong lan .xiang qu liang san fang ..
.ji du cheng xian ye fan gong .ci lang sheng jia zhong jiang dong .gui hou zhi zhong zeng wang shi .
.ci ming shui bu de .ren he zhi gong nan .su ye cheng jia liao .li yan qu guo huan .
.ji shui qi wen dong .yin zhi yu chan you .ru tian han su se .mou di yin fang liu .
mei kuang jin huai tong yan hui .gong jiang xin shi bi bo lan .feng chui ye liu chui luo dai .

译文及注释

译文
轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南(nan)下,兵抵长江北岸而返,遭到(dao)对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行(xing)宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理(li)手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照(zhao)看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与(yu)井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
秦(qin)王直驱岐渭,大鹏展翅翱翔。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
太阳到了正午,花影才会显得浓重。
我真想让掌管春天的神长久做主,

注释
135. 观望:怀着犹豫的心情,观看形势的变化。
(79)川:平野。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。
⑷海岱:东海、泰山。古诗:“浮云蔽白日。”海岱青徐,与兖州接壤。《禹贡》:“海岱惟青州。”
(5)不避:不让,不次于。
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
③红树:这里指枫树; 间:相间,夹杂。

赏析

  此诗前以写景起兴,后转比拟。意在杨花不过为了飞到水面上照下自己,便落入水中,无复飞扬了。当然有昌黎自况。“为将纤质凌清镜,湿却无穹不得归.”一句抓住在池边欣赏柳絮的(xu de)情景。杨花飞飞,装点暮春,时节必然,为何又要临水自照呢?人莫不如此,一身于天地间,自然有命,却偏要通过荣誉、权力、财富自见。郭象注《庄子》曰,圣人不对物。“不对物”则无我,无我则无须自见。
  这两诗除了尾联外,其余的联句都采用对仗的方式来写,不仅对仗工整,且音律和谐,读起来朗朗上口。在描写景物方面,把大自然的神韵通过诗句体现出来。笔者认为,古代名家写诗的技巧和方法,有时很难用几句话把它都讲明了,但往往我们在仔细赏读过后,常能意会出其中的神韵,并且有如饮甘泉的感觉。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感气质,因而才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
  文中写苏子独自登山的情景,真是"句句如画、字字似诗",通过夸张与渲染,使人有身临其境之感。文中描写江山胜景,色泽鲜明,带有作者个人真挚的感情。巧用排比与对仗,又增添了文字的音乐感。读起来更增一分情趣。但总的来说,后赋无论在思想上和艺术上都不及前赋。神秘色彩,消沉情绪与"赋"味较淡、"文"气稍浓恐怕是逊色于前篇的主要原因。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句,写京城贵游买花;以下六句,写田舍翁看买花。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的(ju de)欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓(ke wei)出之无心而天然合作。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  尾联收束全诗,仍归结到“悲”字。诗人在经历了难堪的送别场面,回忆起不胜伤(sheng shang)怀的往事之后,越发觉得对友人依依难舍,不禁又回过头来,遥望远方,掩面而泣;然而友人毕竟是望不见了,掩面而泣也是徒然,唯一的希望是下次早日相会。但世事纷争,风尘扰攘,不知何时才能相会。“掩泪空相向”,总汇了以上抒写的凄凉之情;“风尘何处期”,将笔锋转向预卜未来,写出了感情上的余波。这样作结,是很直率而又很有回味的。
  初读起来,《《客从远方来》佚名 古诗》所表现的,就是上述的喜悦和一片痴情(chi qing)。全诗的色彩很明朗;特别是“文彩双鸳鸯”以下,更是奇思、奇语,把诗情推向了如火似的锦的境界。但读者应注意到:当女主人公欢喜地念叨着“以胶投漆中,谁能别离此”的时候,她恰恰正陷于与夫君“万里”相隔的“别离”之中。以此反观全诗,则它所描述的一切,其实都不过是女主人公的幻想或虚境罢了。根本不曾有远客之“来”,也不曾有彩“绮”之赠。倘若真能与夫君“合欢”,她就不必要在被中“著”以长相之思、缘以不解之结了。所以还是朱筠对此诗体会得真切:“于不合欢时作‘合欢’想,口里是喜,心里是悲。更‘著以长相思,缘以结不解’,无中生有,奇绝幻绝!说至此,一似方成鸾交、未曾离者。结曰‘诗能’,形神俱忘矣。又谁知不能‘别离’者现已别离,‘一端绮’是悬想,‘合欢被’用乌有也?”(《古诗十九首说》)如此看来,此诗所描述的意外喜悦,实蕴含着夫妇别离的不尽凄楚;痴情的奇思,正伴随着苦苦相思的无声咽泣。钟嵘《诗品》称《古诗十九首》“文温而丽,意悲而远,惊心(jing xin)动魄”。这首诗正以温丽的“遗绮”之喜,抒写了悲远的“别离”之哀,“正笔反用”,就愈加“惊心动魄”。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆(bei chuang)之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  由于许国地处中原要冲,四周虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍然对许国虎视眈眈。
  这首诗写一个青年小伙子,以“垂钓”作掩护,在风光宜人的《钓鱼湾》储光羲 古诗,焦急地等待着情人的到来。这首清新的小诗,将春天、春水、春花、春树与青春融为一体,为读者描绘了一幅美丽的春意图。

创作背景

  欧阳修于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了这组诗。丰乐亭建于琅琊山风景名胜区丰山东北麓的幽谷中,是丰山风景最佳之处,距滁州城约1公里。这里面对峰峦峡谷,傍倚涧水潺流,古木参天,山花遍地,风景十分佳丽。关于丰乐亭的兴建,欧阳修在《与韩忠献王书》中告诉友人:“偶得一泉于(滁)州城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回换,构小亭于泉侧。”泉名“丰乐泉”,亭名“丰乐亭”,取“岁物丰成”、“与民同乐”之意。欧阳修还写下《丰乐亭游春三首》记载与民同乐之盛况。

  

顾森书( 南北朝 )

收录诗词 (2199)
简 介

顾森书 顾森书,字纶卿,金匮人。同治癸酉拔贡,分省补用知州。有《篁韵盦诗钞》。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 闻人利彬

"布石满山庭,磷磷洁还清。幽人常履此,月下屐齿鸣。
"风亭弦管绝,玉漏一声新。绿茗香醒酒,寒灯静照人。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"独在山阿里,朝朝遂性情。晓泉和雨落,秋草上阶生。
烧成度世药,踏尽上山梯。懒听闲人语,争如谷鸟啼。"
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
好是暗移城里宅,清凉浑得似江头。"
从来共结归山侣,今日多应独自休。"


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 伏忆灵

极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。"
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
岸阔湖波溢,程遥楚岫微。高秋期再会,此去莫忘机。"
不是寻医药,非干送别离。素书传好语,绛帐赴佳期。
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
条桑去附枝,薙草绝本根。可惜汉公主,哀哀嫁乌孙。"
白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。


沁园春·咏菜花 / 百里文瑾

却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
香阁更衣处,尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪,俱恋主人门。"
"云雨由来随六龙,玉泥瑶检不干封。山知槱柞新烟火,
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
五声写出心中见,拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人,
"清重可过知内制,从前礼绝外庭人。看花在处多随驾,
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"


题秋江独钓图 / 逄乐家

红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
心期共贺太平世,去去故乡亲食薇。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
撼珮骄骢弄影行。觅匠重装燕客剑,对人新按越姬筝。
犹疑翡翠宿,想待鹓雏食。宁止暂淹留,终当更封植。"
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。


江上秋夜 / 巩想响

"六年衣破帝城尘,一日天池水脱鳞。未有片言惊后辈,
"晓上上方高处立,路人羡我此时身。
"赁居求贱处,深僻任人嫌。盖地花如绣,当门竹胜帘。
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
"世路□□久,嗟君进取身。十年虽苦志,万里托何人。


九歌·山鬼 / 司空从卉

"身归紫霄岭,书下白云来。翦笋发寒字,烧花芳夜雷。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
未识笙歌乐,虚逢岁月迁。羁怀吟独苦,愁眼愧花妍。
"扰扰走人寰,争如占得闲。防愁心付酒,求静力登山。
味轻花上露,色似洞中泉。莫厌时时寄,须知法未传。"
"凤凰楼下醉醺醺,晚出东门蝉渐闻。不使乡人治驿路,
西边北塞今无事,为报东南夷与蛮。"
嗟予有林壑,兹夕念原衍。绿筱连岭多,青莎近溪浅。


岳阳楼 / 东门鹏举

还能万里传山水,三峡泉声岂寂寥。"
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
"快骑璁珑刻玉羁,河梁返照上征衣。层冰春近蟠龙起,
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
"小小月轮中,斜抽半袖红。玉瓶秋滴水,珠箔夜悬风。
官给俸钱天与寿,些些贫病奈吾何。"
欲与明公操履杖,愿闻休去是何年。"
余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 答怜蕾

"雀儿来逐飏风高,下视鹰鹯意气豪。
踪迹浮沉水上鸥。千里好山青入楚,几家深树碧藏楼。
何言履道叟,便是沧浪子。君若趁归程,请君先到此。
从此便为天下瑞。"
"浪匝湓城岳壁青,白头僧去扫禅扃。龛灯度雪补残衲,
不独丰祥先有应,更宜花县对潘郎。"
"师向边头去,边人业障轻。腥膻斋自洁,部落讲还成。
侧眩魂犹悚,周观意渐平。似逢三益友,如对十年兄。


杨柳枝·织锦机边莺语频 / 余辛未

湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
"承华东署三分务,履道西池七过春。歌酒优游聊卒岁,
时有猿猱扰钟磬,老僧无复得安禅。
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
吟诗红叶寺,对酒黄菊篱。所赏未及毕,后游良有期。
半夜邀僧至,孤吟对竹烹。碧流霞脚碎,香泛乳花轻。
每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"识君春未半,意欲住经秋。见酒连诗句,逢花跋马头。


摘星楼九日登临 / 富察保霞

"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
一官无限日,愁闷欲何如。扫舍惊巢燕,寻方落壁鱼。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
登楼一南望,淮树楚山连。见雁无书寄,归吴定此年。
长带九天馀雨露,近来葱翠欲成乔。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
"每忆云山养短才,悔缘名利入尘埃。
拜别登朝客,归依炼药翁。不知还往内,谁与此心同。"