译文
美好的青春不(bu)为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会(hui)一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于(yu)我也难成功。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
湖光山色之地是我的家,槐柳树阴下小径幽幽。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情(qing)愿受他们杂乱吵嚷。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命(ming),天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
注释
⒃青楼:妓院。青楼梦好:杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”
〔43〕幽咽:遏塞不畅状。
西楼:泛指欢宴之所。
⑵去:离开。亲爱:相亲相爱的朋友,指元大。
组:丝编的绳索,这里泛指绳索。
69疠:这里指疫气。