气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
"释子身心无垢纷，独将衣钵去人群。
"信陵门下识君偏，骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外，
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字，颠奇何谢张先生。"
乍见还州里，全非隐姓名。枉帆临海峤，贳酒秣陵城。
山禽引子哺红果，溪友得钱留白鱼。
生理何颜面，忧端且岁时。两京三十口，虽在命如丝。"
君若登青云，余当投魏阙。"
"山观海头雨，悬沫动烟树。只疑苍茫里，郁岛欲飞去。
诗思应须苦，猿声莫厌闻。离居见新月，那得不思君。"
"银河帝女下三清，紫禁笙歌出九城。
"君把一尺诏，南游济沧浪。受恩忘险艰，不道歧路长。
附书与裴因示苏，此生已愧须人扶。致君尧舜付公等，
嵇康不得死，孔明有知音。又如垄底松，用舍在所寻。
qi zai qu chi chu jin bo .liu hou feng shi guang tui ze .tao tao cai lue cang ming zhai .
.shi zi shen xin wu gou fen .du jiang yi bo qu ren qun .
.xin ling men xia shi jun pian .jun ma qing qiu zheng shao nian .han yu song gui qian li wai .
wei zhi jian shi fan gui ming .guan er xiang lai san wu zi .dian qi he xie zhang xian sheng ..
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
sheng li he yan mian .you duan qie sui shi .liang jing san shi kou .sui zai ming ru si ..
jun ruo deng qing yun .yu dang tou wei que ..
.shan guan hai tou yu .xuan mo dong yan shu .zhi yi cang mang li .yu dao yu fei qu .
shi si ying xu ku .yuan sheng mo yan wen .li ju jian xin yue .na de bu si jun ..
.yin he di nv xia san qing .zi jin sheng ge chu jiu cheng .
.jun ba yi chi zhao .nan you ji cang lang .shou en wang xian jian .bu dao qi lu chang .
fu shu yu pei yin shi su .ci sheng yi kui xu ren fu .zhi jun yao shun fu gong deng .
ji kang bu de si .kong ming you zhi yin .you ru long di song .yong she zai suo xun .
译文
深秋时(shi)分，在这遥远的边塞，有谁能记得我？树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不(bu)可及。重阳佳节，故园风光正好，离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲伤不已。当鸿雁南归之际，将更加冷落凄凉。
长长的黑发高高的云鬓，五光十色艳丽非常。
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
红漆髹墙壁丹砂涂护版，还有黑玉一般的大屋粱。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
魂魄归来吧！
今日听你高歌一曲，暂借杯酒振作精神。
我独自靠在危亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。
请任意品尝各种食品。
唱完了《阳关》曲泪却未干，视功名为馀事（志不在功名）而劝加餐。水天相连，好像将两岸的树木送向无穷的远方，乌云挟带着雨水，把重重的高山掩埋了一半。
我军驻扎在武功县东门外的青坂，天气严寒，兵士都在太白山的泉窟中饮马。黄头的奚兵每天向西推进，只有几个骑兵，居(ju)然敢弯弓射箭向我军冲击。这时，山上是雪，河中有冰，旷野里一片萧瑟气象。青的是报警的烽烟，白的是战死兵士的枯骨。怎么能托人带个信给我军，嘱咐他们暂时忍耐一下，等到明年再来反攻，千万不要急躁。
新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。
时节在变(bian)换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很(hen)迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”
槁（gǎo)暴(pù)
昨日州衙前忽然擂动大鼓，新皇继位要举用夔和皋陶。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸(xiong)中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩(yan)穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
注释
③绣户：绣花的门帘。 敛手：拱手，表示恭敬。
（23）宫娥：宫中嫔妃、侍女。
44.文梓：梓树。文理明显细密，所以叫文梓。楩：黄楩木。豫章：樟树。这些都是名贵的木材。
⑦擢：提拔。之：我。乎：同“于”，从。
（15）咫（zhǐ止）：古以八寸为咫。
17、杀姊屠兄：据《旧唐书·外戚传》记载：武则天被册立为皇后之后，陆续杀死侄儿武惟良、武怀远和姊女贺兰氏。兄武元庆、武元爽也被贬谪而死。
识：认识。
杨子之竖追：之：的。
8.四海义师：指天下反隋的义军。归：归附。有道：指唐朝。
这首词是元丰五年（1082）中秋，苏轼在黄州时写的，当时作者仍在被贬谪之中。
张昭远 沧州无棣人，字持正。张凝子。年十八岁时，父陷契丹围中，挺身掖出之，擢左班殿直、寄班祗候。每出使还，奏利害多称旨。为忻州都巡检，累迁内殿崇班。历知瀛州、定州、雄州。领忠州刺史、知成德军，迁四方馆使。滹沱河决，坏城郭，乃修五关城，外环以堤，民以为利。历步军马军都虞候、嘉州防御使、知代州。后授左龙武军大将军、昭州防御使。
驽骀万匹知何有。终未如他枥上骢，载华毂，骋飞鸿。
貌得山僧及童子。若耶溪，云门寺。
忆昨狂催走，无时病去忧。即今千种恨，惟共水东流。
大盗近削平，三川今底宁。句芒布春令，屏翳收雷霆。
鵩鸟长沙讳，犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭，宝剑谷高悬。
新着五彩衣。双凤并两翅，将雏东南飞。五两得便风，
积病攻难愈，衔恩报转微。定知书课日，优诏许辞归。"
豁达云开霁，清明月映秋。能为吉甫颂，善用子房筹。
不见支公与玄度，相思拥膝坐长吟。"
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。道在君不举，功成叹何及。
历历竟谁种，悠悠何处圆。客愁殊未已，他夕始相鲜。"
门随深巷静，窗过远钟迟。客位苔生处，依然又赋诗。"
"早花随处发，春鸟异方啼。万里清江上，三年落日低。
"引出白云根，潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡，疏影露枝猿。
"鹿头何亭亭，是日慰饥渴。连山西南断，俯见千里豁。
"出送东方骑，行安南楚人。城池春足雨，风俗夜迎神。
秋月春风不相待。池中几度雁新来，洲上千年鹤应在。
汝懦归无计，吾衰往未期。浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。
番禺亲贤领，筹运神功操。大夫出卢宋，宝贝休脂膏。
"离舟解缆到斜晖，春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕，
鸂鶒双双舞，猕猿垒垒悬。碧萝长似带，锦石小如钱。
"冥冥甲子雨，已度立春时。轻箑烦相向，纤絺恐自疑。
绿沾泥滓尽，香与岁时阑。生意春如昨，悲君白玉盘。"
月明潮渐近，露湿雁初还。浮客了无定，萍流淮海间。"
"萧史幽栖地，林间蹋凤毛。洑流何处入，乱石闭门高。
"逸人归路远，弟子出山迎。服药颜犹驻，耽书癖已成。
月换思乡陌，星回记斗枢。岁容归万象，和气发鸿炉。
淮风生竹簟，楚雨移茶灶。若在八公山，题诗一相报。"
公生扬马后，名与日月悬。同游英俊人，多秉辅佐权。
风送出山钟，云霞度水浅。欲知声尽处，鸟灭寥天远。
珠履迎佳客，金钱与莫愁。座中豪贵满，谁道不风流。"
"南望江南满山雪，此情惆怅将谁说。徒随群吏不曾闲，
三月师逾整，群胡势就烹。疮痍亲接战，勇决冠垂成。
致君丹槛折，哭友白云长。独步诗名在，只令故旧伤。"
铜瓶向影落，玉甃抱虚圆。永愿调神鼎，尧时泰万年。"
"饮酒俱未醉，一言聊赠君。功曹善为政，明主还应闻。
酒客逢山简，诗人得谢公。自怜驱匹马，拂曙向关东。"
"明时不爱璧，浪迹东南游。何必世人识，知君轻五侯。
精祷既不昧，欢娱将谓何。汤年旱颇甚，今日醉弦歌。"
石镜通幽魄，琴台隐绛唇。送终惟粪土，结爱独荆榛。
引蔓出云树，垂纶覆巢鹤。幽人对酒时，苔上闲花落。
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
二章四韵十二句）
孤石隐如马，高萝垂饮猿。归心异波浪，何事即飞翻。
借问从来香积寺，何时携手更同登。"
京兆空柳色，尚书无履声。群乌自朝夕，白马休横行。
蓬生非无根，漂荡随高风。天寒落万里，不复归本丛。
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
春雷近作解，空谷半芳菲。云栋彩虹宿，药圃蝴蝶飞。
四海游长倦，百年愁半侵。赖窥明镜里，时见丈夫心。
当昔皇运否，人神俱未宁。谏官莫敢议，酷吏方专刑。
长安城中百万家，不知何人吹夜笛。"
"吴门别后蹈沧州，帝里相逢俱白头。自叹马卿常带病，
邦危坏法则，圣远益愁慕。飘飖桂水游，怅望苍梧暮。
谷口云迎马，溪边水照人。郡中叨佐理，何幸接芳尘。"
"湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早，
公府日无事，吾徒只是闲。草根侵柱础，苔色上门关。饮砚时见鸟，卷帘晴对山。新诗吟未足，昨夜梦东还。
白头授简焉能赋，愧似相如为大夫。"
下界千门在，前朝万事非。看心兼送目，葭菼自依依。"
风杉曾曙倚，云峤忆春临。万里沧浪外，龙蛇只自深。"
贝锦无停织，朱丝有断弦。浦鸥防碎首，霜鹘不空拳。
酒酣相视笑，心与白鸥齐。"
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
为人君者，忘戒乎。"
君若登青云，余当投魏阙。"
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
落花流水共添悲。愿将从药看真诀，又欲休官就本师。
奇兵邀转战，连孥绝归奔。泉喷诸戎血，风驱死虏魂。
翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。"
双凫下处人皆静。清风高兴得湖山，门柳萧条双翟闲。
振玉登辽甸，摐金历蓟壖。度河飞羽檄，横海泛楼船。
"客子慕俦侣，含凄整晨装。邀欢日不足，况乃前期长。
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
井上铜人行见无，湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎，
蜂虿终怀毒，雷霆可震威。莫令鞭血地，再湿汉臣衣。"
羹煮秋莼滑，杯迎露菊新。赋诗分气象，佳句莫频频。"
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
策杖时能出，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。
入怪鬓发空，吁嗟为之久。自陈翦髻鬟，鬻市充杯酒。