首页 古诗词 临江仙·千里长安名利客

临江仙·千里长安名利客

未知 / 胡衍

"洞庭如潇湘,叠翠荡浮碧。松桂无赤日,风物饶清激。
"嘉名标万祀,擢秀出深宫。嫩叶含烟霭,芳柯振惠风。
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
路带长安迢递急,多应不逐使君书。"
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。
不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。
"漳滨卧起恣闲游,宣室征还未白头。旧隐来寻通德里,
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
开贯泻蚨母,买冰防夏蝇。时宜裂大袂,剑客车盘茵。
相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。
殷红子熟照铜瓶。枝繁本是仙人杖,根老新成瑞犬形。


临江仙·千里长安名利客拼音解释:

.dong ting ru xiao xiang .die cui dang fu bi .song gui wu chi ri .feng wu rao qing ji .
.jia ming biao wan si .zhuo xiu chu shen gong .nen ye han yan ai .fang ke zhen hui feng .
shuo jin xiang lai wu xian shi .xiang kan mo luo bai zi xu ..
shi tao zhuo hua ke xiao qian .yue ji shen you li fu yuan .zhu ru wu long cong jiu kun .
.cheng li wu ren de shi nian .yi jin chang dai chou huang yan .lou zhong she jiu wei liu yao .
lu dai chang an tiao di ji .duo ying bu zhu shi jun shu ..
shi pian wei de shang ping feng .gan ling jiu dang diao ling jin .wei que xin zhi li shu chong .
bu ren qian zhu xue xiang ying .er lai you jian tao yu li .jiao kai hong bai ru zheng jing .
.zhang bin wo qi zi xian you .xuan shi zheng huan wei bai tou .jiu yin lai xun tong de li .
ci jian he tai qi .ci xin he tai hou .quan jun shen suo yong .suo yong wu huo gou .
kai guan xie fu mu .mai bing fang xia ying .shi yi lie da mei .jian ke che pan yin .
xiang guo xin jian wu deng chong .yuan lu yu gui xian zhang li .xiong pi huan ru jin ying zhong .
yin hong zi shu zhao tong ping .zhi fan ben shi xian ren zhang .gen lao xin cheng rui quan xing .

译文及注释

译文
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
今天(tian)是三月三十日,是三月的(de)最后一天,春天美丽的风光就有(you)离开我这位苦吟诗人了。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过(guo)四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
大田宽广不可耕,野草深深长势强。切莫挂念远方人,惆怅不安心怏怏。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向(xiang)藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给(gei)我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用(yong)被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲(ao),难道是了解我吗?
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
笛子吹着《折杨柳》的曲调,又何处寻觅杨柳青青的春天。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。

注释
43.戢(jí):收藏。闲:一作函,即书函(盒)。案:即书案(桌)。
⒇卒:终,指养老送终。
⑺人:一种说法为单指荆轲,另一种说法为当时在场的人。
⑽媒:中介。
(7)官应老病休:官倒是因为年老多病而被罢退。应,认为是、是。
海甸:海滨。
[15]瑕:玉的斑点,此指过失。弃瑕,即不计较过失。
⑷曾(zēng):竟,竟然。一作“长”。

赏析

  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时(shi)代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是(wei shi)申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  通篇看来,王建的《《海人谣》王建 古诗》篇幅短小,构思巧妙,语言通俗易懂且凝练精悍,极富表现力,有民歌谚谣的色彩,“独张籍、王建二家体制相似,稍复古意。或旧曲新声,或新题古意,词旨通畅,悲欢穷泰,慨然有古歌谣之风。”(《唐音癸签》卷七引)。通过前三句与尾句的对比,清晰地反映了诗人的不平和愤怒,尾句一出,便于不动声色中将题旨表露出来。
  1、正话反说
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪(lei),就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别(he bie)子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  首句点出残雪产生的背景。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

胡衍( 未知 )

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简 介

胡衍 胡衍,号云峰,其先庐陵(今江西吉安)人。生于后梁。宋初,行医至博罗(今属广东),遂家其地。师白玉蟾。事见《罗浮山志会编》卷五。今录诗二首。

从军行·其二 / 曹鉴章

鸦鸦向晓鸣森木,风过池塘响丛玉。白日萧条梦不成,
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
譬彼植园木,有根易为长。留之不遣去,馆置城西旁。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
登山雨中试蜡屐,入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇,
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。


题画 / 王应芊

丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
汹疑云涛翻,飒若鬼神趋。当前迎焮赩,是物同膏腴。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。
山露侵衣润,江风卷簟凉。相思如汉水,日夜向浔阳。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
"采撷黄姜蕊,封题青琐闱。共闻调膳日,正是退朝归。
君生衰俗间,立身如礼经。纯诚发新文,独有金石声。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"


乐游原 / 刘彦祖

去年生儿名添丁,意令与国充耘耔。国家丁口连四海,
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
网虫依密叶,晓禽栖迥枝。岂伊纷嚣间,重以心虑怡。
无有龃龉。八月壬午,辟弃城走。载妻与妾,包裹稚乳。
"王爵无细大,得请即为恩。君求户曹掾,贵以禄奉亲。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。


孟母三迁 / 吴扩

别后诗成帙,携来酒满壶。今朝停五马,不独为罗敷。"
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
绿阴深到卧帷前。风惊晓叶如闻雨,月过春枝似带烟。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
卷卷落地叶,随风走前轩。鸣声若有意,颠倒相追奔。


江南 / 郑珍双

竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
意荡晼晚景,喜凝芳菲时。马迹攒騕褭,乐声韵参差。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
"莫瑶自生长,名字无符籍。市易杂鲛人,婚姻通木客。
奇俊无少年,日车何躃躃.我待纡双绶,遗我星星发。
吾友柳子厚,其人艺且贤。吾未识子时,已览赠子篇。


最高楼·旧时心事 / 周愿

当时意小觉日长。东邻侯家吹笙簧,随阴促促移象床。
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"
千钟万鼓咽耳喧。攒杂啾嚄沸篪埙,彤幢绛旃紫纛幡。
垂枝有千落,芳命无一存。谁谓生人家,春色不入门。
毒腠攻犹易,焚心疗恐迟。看看长祆绪,和扁欲涟洏。"
平王渐昏惑,无极转承恩。子建犹相贰,伍奢安得存。
君恩太山重,不见酬稗稊。所职事无多,又不自提撕。


题画 / 释休

从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
"楚山争蔽亏,日月无全辉。楚路饶回惑,旅人有迷归。
"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
勤研玄中思,道成更相过。"
凤飞终不返,剑化会相从。无复临长乐,空闻报晓钟。
今日赠君离别心,此中至浅造化深。用之可以过珪璧,
"繁菊照深居,芳香春不如。闻寻周处士,知伴庾尚书。
随波吾未能,峻濑乍可刺。鹭起若导吾,前飞数十尺。


清商怨·庭花香信尚浅 / 梁桢祥

"知命儒为贵,时中圣所臧。处心齐宠辱,遇物任行藏。
"东越高僧还姓汤,几时琼佩触鸣珰。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
汹涌潢潦浊,喷薄鲸鲵腥。跳趫井蛙喜,突兀水怪形。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
清时为丞郎,气力侔陶钧。乞取斗升水,因之云汉津。"


八月十五夜玩月 / 傅烈

"老树无枝叶,风霜不复侵。腹穿人可过,皮剥蚁还寻。
明庭集孔鸾,曷取于凫鹥.树以松与柏,不宜间蒿藜。
翰林寂寞谁为主,鸣凤应须早上天。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
灾沴无有小大愈,安得引衰周,研核其可否。日分昼,
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。


与夏十二登岳阳楼 / 茅维

恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
一段清光入坐中。欹枕闲看知自适,含毫朗咏与谁同。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"泗水流急石纂纂,鲤鱼上下红尾短。春冰销散日华满,
龙门浚如泻,淙射不可援。赤鳞化时至,唐突鳍鬣掀。
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
"耳闻战鼓带经锄,振发声名自里闾。已是世间能赋客,
儿童稍长成,雀鼠得驱吓。官租日输纳,村酒时邀迓。