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倾杯乐·禁漏花深

明代 / 胡元范

并付江神收管,波中便是泉台。"
鲸吞海水尽,露出珊瑚枝。海神知贵不知价,
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
峰峦一一俱相似,九处堪疑九断肠。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
可堪东献明天子,命服新酬赞国风。"
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
偶客狂歌何所为,欲于人事强相关。"


倾杯乐·禁漏花深拼音解释:

bing fu jiang shen shou guan .bo zhong bian shi quan tai ..
jing tun hai shui jin .lu chu shan hu zhi .hai shen zhi gui bu zhi jia .
wen wu bing xiao guo .guan he xue ji tian .du ren kan chun bang .han zi zai shui qian ..
dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
.er yue yang hua qing fu wei .chun feng yao dang re ren yi .
feng luan yi yi ju xiang si .jiu chu kan yi jiu duan chang .
huang tian xi jiang huo .sui shi ruo zhui liu .huan nan zai shuang que .gan ge lian jiu zhou .
he shi yu lang jiu li bie .wang you zong dui qi wang you .
.yu du gu ren shu .sui shi gu ren mian .bu shi shi gu ren .xie zheng xin zi jian .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
ke kan dong xian ming tian zi .ming fu xin chou zan guo feng ..
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
chun wei he shang nuan .shuang yin ge lv xiao .ceng ya xuan pu liu .wan he zhen qing biao .
ou ke kuang ge he suo wei .yu yu ren shi qiang xiang guan ..

译文及注释

译文
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不(bu)照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇(wei)已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星星,点点闪闪。
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
那西(xi)(xi)北方有一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
请问春天从这去,何时才进长安门。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口(kou)钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
十四岁时,要避(bi)免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。

注释
18.未:没有
萧萧:形容雨声。
所溺:沉溺迷爱的人或事物。
②酒家胡:指卖酒的少数民族女子,因两汉通西域以来,西域人有居内地经商者。
⑵黄花酒:菊花酒。
⑧将摇举:将奋翅高飞。
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。

赏析

  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说”以来,诗人(shi ren)排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协,第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  颈联继续回到写《落叶》修睦 古诗:《落叶》修睦 古诗或随流水而逝,或在暮色苍茫中在河边的上空飘零,一个“乱”字耐人寻味秋风中“乱”舞于空中的《落叶》修睦 古诗,岂能不让人心情也“乱”?世事变迁,人生无常,有时和“《落叶》修睦 古诗”何异!
  4、虚实相益,以实映虚。全诗四句中一、二句写所见实景:叶落声寒,水动风凉;三、四句写引发想象:黑夜明灯,童观蟋斗。所见所闻,或明或暗,虚实相映。满耳秋声,满目秋夜,满怀乡情。实中有虚,寓虚于实,言寥寥而意无尽!
  送别是古代人生活中的常事,故而也成了古诗中屡写不衰的题材。唐诗中的送别诗汗牛充栋,但这首诗却能翻出新意,别具一格。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从(cong)色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  全诗四言中杂以五言,便于表现激烈的情感,又显得错落有致。全诗以诗人忧伤、孤独、愤懑的情绪为主线,首尾贯串,一气呵成,感情充沛。其中有很多形象的比喻,如以鱼在浅池终不免遭殃,喻乱世之人不论如何躲藏,也躲不过亡国之祸。还运用了对比手法,如诗的最后两章说,得势之人有酒有菜,有屋有禄,朋党往来,其乐融融;黎民百姓穷苦无依,备受天灾人祸之苦。“哿矣富人,哀此惸独”正像杜甫的“朱门酒肉臭,路有冻死骨”一样,表现了诗人的极大愤慨。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  第一句中,“雨里鸡鸣一两家”。诗的开头就大有山村风味。这首先与“鸡鸣”有关,“鸡鸣桑树颠”乃村居特征之一。在雨天,晦明交替似的天色,会诱得“鸡鸣不已”。但倘若是平原大坝,村落一般不会很小,一鸡打鸣会引来群鸡合唱。山村就不同了,地形使得居民点分散,即使成村,人户也不会多。“鸡鸣一两家”,恰好写出山村的特殊风味。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝(zhi)”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的,独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  千金之剑,分手脱赠,大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事,那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载,受封延陵的吴国公子“季札之初使,北过徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。”季札挂剑,其节义之心固然可敬,但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”,痛快淋漓。最后的“平生一片心”,语浅情深,似是赠剑时的赠言,又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心,妙在含浑。却更能激发人海阔天空(tian kong)的联想。那或是一片仗义之心,或是一片报国热情。总而言之,它表现了双方平素的仗义相期,令人咀嚼,转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷,以立义表”,“交游之中,通脱倾盖,机警无匿”,《新唐书·文艺(wen yi)传》谓其“少好节义,喜振人患难。”那么,这首小诗所表现的慷慨激昂,也就不是偶然的了。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  “妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。全家白骨成灰土,一代红妆照汗青。”前两句直陈己见,“大计”实在是事关民族兴亡的抉择,岂能让色欲做主,何况是民族存亡关头,无奈吴三桂在这关键时刻被性欲牵着走了。“多情”用得妙,与“无奈”配合,看似风月情浓,却是针砭痛切。或以为“英雄无奈是多情”,乃是称赞吴三桂爱情至上的情圣精神,此论不当。为成全自己的情圣情结,就可以糟蹋自己的民族、作践自己的民族吗,就可以置数百万同胞的性命于不顾吗?为了不致误解,诗人在后一联又从另一侧面对“多情”加以注释。“全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!”

创作背景

  唐宪宗元和六年(811)至八年,白居易因母亲逝世,离开官场,回家居丧,退居于下邽渭村(今陕西渭南县境)老家。退居期间,他身体多病,生活困窘,曾得到元稹等友人的大力接济。这首诗,就作于这一期间的元和“八年十二月”。

  

胡元范( 明代 )

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简 介

胡元范 胡元范,申州义阳(今河南信阳)人,唐代大臣。介廉有才。武则天时,为凤阁侍郎,坐救裴炎,流死巂州。

谒金门·美人浴 / 星执徐

"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
已得真人好消息,人间天上更无疑。
岛上离家化,茅茨竹户开。黄桑双鹊喜,白日有谁来。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,


送郄昂谪巴中 / 赫连亚会

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
太冲无兄,孝端无弟。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
时谢孔璋操檄外,每将空病问衰残。"


四字令·拟花间 / 飞幼枫

何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"


七律·和郭沫若同志 / 金映阳

不怕羊入屋,只怕钱入腹。
由来吴楚多同调,感激逢君共异乡。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
峨嵋空约在他生。已从禅祖参真性,敢向诗家认好名。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"麓山南面橘洲西,别构新斋与竹齐。野客已闻将鹤赠,


八月十五日夜湓亭望月 / 嵇海菡

"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
三星在天银河回,人间曙色东方来。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 磨尔丝

"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"世学高南郡,身封盛鲁邦。九流宗韵海,七字揖文江。
国器嗟犹小,门风望益清。抱来芳树下,时引凤雏声。"
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。


赠项斯 / 闾丘诗云

明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
不知谁是亏忠孝,携个人头入坐中。
如何区中事,夺我林栖趣。辞山下复上,恋石行仍顾。
无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,


无题二首 / 太史会

"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
"师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥。
活狱威豪右,销时赖典坟。如何经济意,未克致吾君。"
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
信陵公子如相问,长向夷门感旧恩。"
翠萼低含露,金英尽亚风。那知予爱尔,不在酒杯中。"


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 拓跋丽敏

身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
高升紫极上,宴此玄都岑。玉藻散奇香,琼柯流雅音。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。


春题湖上 / 卢丁巳

飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。