首页 古诗词 丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪

五代 / 万以增

有道吾不仕,有生吾不欺。澹然灵府中,独见太古时。
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
"遥闻碧潭上,春晚紫藤开。水似晨霞照,林疑彩凤来。
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅,林下幽闲气味深。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
身更求何事,天将富此翁。此翁何处当,酒库不曾空。"
"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。
"清砧击霜天外发,楚僧期到石上月。寒峰深虚独绕尽,
垂衣尧舜待升平。羽林东下雷霆怒,楚甲南来组练明。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。


丑奴儿慢·麓翁飞翼楼观雪拼音解释:

you dao wu bu shi .you sheng wu bu qi .dan ran ling fu zhong .du jian tai gu shi .
quan jin pen ping lv .shan shen shao gou chen .xiang shi zheng fa zhi .yu wo du mi jin ..
.yao wen bi tan shang .chun wan zi teng kai .shui si chen xia zhao .lin yi cai feng lai .
yun liu duo ru dong .sheng du ban he yun .fu zhu luan jing lv .jing song he dui qun .
deng jia wu zi bu liu jin .ren jian rong yao yin yuan qian .lin xia you xian qi wei shen .
you ju san gong xi .duo can si lao ci .xian shan feng yi yuan .tang shu shi nan zhui .
shen geng qiu he shi .tian jiang fu ci weng .ci weng he chu dang .jiu ku bu zeng kong ..
.liu gang yu fu gong sheng xian .nong yu sui fu yi shang tian .
peng ri en guang bie .chou hao gu wen shu .feng xing lian cai bi .long han jie li zhu .
.qing zhen ji shuang tian wai fa .chu seng qi dao shi shang yue .han feng shen xu du rao jin .
chui yi yao shun dai sheng ping .yu lin dong xia lei ting nu .chu jia nan lai zu lian ming .
lou tai jian jian shu xi lin .song huang bao mu yi qi niao .tao li wu qing huan xiao ren .

译文及注释

译文
暖风软软里
  在秋风萧瑟的(de)凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠(tu)杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上(shang),今后谁才是(shi)她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
大家聚集在一起共同庆祝新年的到来,笑语喧哗,十分热闹,红岩村的年青同志送来梅花,更增添了节日气氛。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  叶公喜欢龙,衣带钩、酒器上刻着龙,居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里,龙头搭在窗台上探望,龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙,转身就跑(pao),吓得他像失了魂似的,惊恐万状,不能控制自己 。由此看来,叶公并不是真的喜欢龙,他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数(shu)。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
紫色边塞隔断白云,春天时节明月初升。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它(ta)扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
我心绪惆怅,恰如东栏那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,将这纷杂的世俗人生,看得多么透彻与清明。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!

注释
远情:犹深情。唐·杜甫《西阁雨望》诗:“菊蕊凄疏放,松林驻远情。”
(39)终已不顾:始终不曾回头。形容意志坚决。
131、苟:如果。
⑻潈(zōng):众水汇在一起。“空中”二句:意谓瀑布在奔流过程中所激起的水花,四处飞溅,冲刷着左右青色的山壁。
⑿汉水,发源于陕西省宁强县,东南流经湖北襄阳,至汉口汇入长江。汉水向西北倒流,比喻不可能的事情。
6.以:用,用作介词。
中庭:屋前的院子。

赏析

  这首诗凡五章。第一章写作者夜不能寐,原因是怀有深忧,无法排遣。首二句,“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”,以自喻,虽以喻国,以舟自喻,喻忧心之沉重而飘忽,以“舟喻国,泛泛然于水中流,其势靡所底止,为此而有隐忧,乃见仁人用心所在”(《诗经原始》)。诗一开始就写出了抒情主人公沉郁的(yu de)心情。接着点明夜不成眠的原因是由于痛苦忧伤一齐涌积心头,这里既有国家式微之痛,又有个人不遇于君、无法施展抱负之苦。“隐忧”是诗眼,贯穿全篇。末二句写出了作者的忧国之心和伤己之情,即使美酒、遨游也不能排除自己的痛苦忧伤。何楷《诗经世本古义》云:“饮酒遨游,岂是妇人之事?”以驳朱熹之说,自有相当理由。第二章表明自己不能容让的态度和兄弟不可(bu ke)靠。“我心匪鉴,不可以茹”二句,表白不能逆来顺受之意,辞意坚决、果断,以镜作喻,说明自己不可能像镜子那样不分善恶美丑,将一切都加以容纳而照进去。“亦有兄弟,不可以据。”写兄弟之不可依靠。《孔疏》云:“此责君而言兄弟者,此仁人与君同姓,故以兄弟之道责之;言兄弟这正谓君与己为兄弟也。”虽过于落实,但从后两句“薄言往恕,逢彼之怒”看来,却与《离骚》中“茎不察余之中情兮”两句的意思相近,说它是借喻君主,未必不符合原意。第三章“我心匪石,不可转也!我心匪席,不可卷也!”表明自己坚定不移的刚强意志。这四句以“石”、“席”为喻,表明自己意志的坚定,语句凝重,刚直不阿,哪里有丝毫的“卑顺柔弱”之处(况且即使“辞气卑顺柔弱”也并不能作为妇人之诗之证)。“威仪棣棣,不可选也”二句,更是正气凛然,不可侵犯。尤其是“威仪”一词,决不可能是妇人的语气,特别是在古代男尊女卑的社会环境里。“威仪”从字面上讲,是庄严的仪容之意,《左传·襄公三十一年》记载北宫文子曾对卫侯论及“威仪”说:“有威而可畏谓之威,有仪而可象谓之仪。”并引“威仪棣棣,不可选也”为证,这还不能说明问题吗?另外全章六句,每二句的下句均用“不可”一词,形成否定排比句,铿锵有力,气势极其雄健。第四章写茕独无助,捶胸自伤,原因是被群小侵侮,一再遭祸受辱。“群小”一次对说明作者的身份很有用处,陈启源在《毛诗稽古编》中说:“朱子至谓群小为众妾,尤无典据。呼妾为小,古人安得有此称谓乎?”那么,“群小”“指虐待她的兄弟等人”行不行呢?回答也是否定的,因为果然如此,她就不可能“薄言往怒”了!所以“群小”,只能释为“一群小人”,犹《离骚》中之“党人”一样。第五章写含垢忍辱,不能摆脱困境,奋起高飞,由  此感叹统治者昏聩。首二句:“日居月诸,胡迭而微”,以日月蚀喻指蛛蛛昏聩不明。姚际恒曰:“喻卫之君臣昏暗而不明之意。”(《诗经通论》)中二句“心之忧矣,如匪纺衣”,喻写忧心之深,难以摆脱。严桀云:“我心之忧,如不纺濯其衣,言处在乱君之朝,与小人同列,其忍垢含辱如此。”(《诗缉。)末二句“静言思之,不能奋飞。”,写无法摆脱困境之愤懑。“奋飞”一词语意双关,既感愤个人处境困顿,无法展翅高飞,不能施展抱负,又慨叹国家式微振兴无望。我们不能想象,在那礼制重重,连许穆夫人家国破灭归唁卫侯都横遭阻拦的春秋时代,一个贵族妇人(或普通妇女)能高唱“奋飞”,有“想突破生活的樊笼,争取自由幸福”的思想。黄元吉云:“妇人从一而终,岂可奋飞?”(〈传说汇篆〉)比之将古代妇女思想现代话的倾向,还是基本无误的,虽然它也脱离了时代实际。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  三,是结句,忽转凄婉,很有杜甫咏怀诗的特色。杜甫有两句诗自道其做诗的甘苦,说是“愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”(《至后》)。此诗本是写闲适心境,但他写着写着,最后结末的地方,也不免吐露落寞不欢之情,使人有怅怅之感。杜甫很多登临即兴感怀的诗篇,几乎都是如此。前人谓杜诗“沉郁”,其契机恐怕就在此处。
  但这种看起来很单调的重叠,却又有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的(ci de)变化中,又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人,令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说:“读者试平心静气涵咏此诗,恍听田家妇女,三三五五,于平原旷野、风和日丽中,群歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续,不知其情之何以移,而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些,体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣,确是合适于许多人在一起唱;一个人单独地唱,会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说:“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗,薄言采之’之类,均非后人所当效法。今人附会圣经,极力赞叹。章斋戏仿云:‘点点蜡烛(la zhu),薄言点之。剪剪蜡烛,薄言剪之。’闻者绝倒。”(《随园诗话》)说《诗经》不宜盲目效仿,当然不错,但他所取的例子,实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗,兴高采烈,采而又采,是自然的事情,诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪,还唱着“剪剪蜡烛,薄言剪之”,除了精神病,也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽,并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋(you qu)向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  “芳心”是一个双关词语,一层意思是海棠花的花心。另一层是儿女的爱慕之心。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的(zhen de)实感;而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起:“曼脸娇娥纤复秾”,接着写舞者的衣着服饰:“轻罗金缕花葱茏”,这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿:诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点,用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞,不仅极生动形像,而且绝无娇弱之态,反充满豪迈飘逸之气。

创作背景

  据陈贻焮的《杜甫评传》记载,安史之乱后,杜甫携家逃难至风翔东北的鄜州,他把妻子儿女安置在羌村以后,就只身奔赴肃宗所在的灵武,以期为平定安史之乱出力,不料中途为判军所俘押至长安。在困居长安的一年多时间里,他感伤国事,思念亲人,写下《春望》、《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》等诗篇。《月夜》的写作时间是天宝十五载(756),当时杜甫不知妻儿的生死,望月而思念家人,写下了这首名作。而作于至德二年寒食节的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》可视为《月夜》的续篇。

  

万以增( 五代 )

收录诗词 (5658)
简 介

万以增 万以增,字继长,一字纪常,江苏青浦(今上海)人。

眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 邾仲谊

"蓬山仙客下烟霄,对酒唯吟独酌谣。不怕道狂挥玉爵,
"万里茫茫天堑遥,秦皇底事不安桥。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
阆峰绮阁几千丈,瑶水西流十二城。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
"长洲苑外草萧萧,却算游城岁月遥。


好事近·夜起倚危楼 / 赵国华

泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
上有明王颁诏下,重选贤良恤孤寡。春日迟迟驱五马,
远灯繁处隔秋烟。却思海峤还凄叹,近涉江涛更凛然。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。"


思吴江歌 / 吕卣

小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作篲与箕,而令粪土辱。"
"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
夜宿朝游常不足。一自无名身事闲,五湖云月偏相属。
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
"一片白葛巾,潜夫自能结。篱边折枯蒿,聊用簪华发。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。


酒泉子·日映纱窗 / 曹寅

见药芳时采,逢花好处攀。望云开病眼,临涧洗愁颜。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
"无辞一杯酒,昔日与君深。秋色换归鬓,曙光生别心。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
"篇章动玉京,坠叶满前程。旧国与僧别,秋江罢钓行。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 王尧典

饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
醉上黄金堤上去,马鞭捎断绿杨丝。"
"小槛俯澄鲜,龙宫浸浩然。孤光悬夜月,一片割秋天。
"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。
钩刀一一牵柔长。葛丝茸茸春雪体,深涧择泉清处洗。
秦世老翁归汉世,还同白鹤返辽城。
久贫还易老,多病懒能医。道友应相怪,休官日已迟。


咏燕 / 归燕诗 / 万光泰

远吠邻村处,计想羡他能。"
"翦彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。
"四面杉萝合,空堂画老仙。蠹根停雪水,曲角积茶烟。
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
路转金神并,川开铁马横。拥旄差白羽,分辔引红缨。


送张舍人之江东 / 田叔通

"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
"五十年天子,离宫旧粉墙。登封时正泰,御宇日初长。
香炉一峰绝,顶在寺门前。尽是玲珑石,时生旦暮烟。
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"故山登第去,不似旧归难。帆卷江初夜,梅生洞少寒。


小儿不畏虎 / 韩钦

心期不可见,不保长如此。华发一欺人,青铜化为鬼。
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
期来作酬章,危坐吟到夕。难为间其辞,益贵我纸墨。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影,静入风檐夜雨声。


袁州州学记 / 许庭

"白须芸阁吏,羸马月中行。庄僻难寻路,官闲易出城。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
杳窅青云望,无途同苦辛。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
金铃衬鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。
"炎夏寻灵境,高僧澹荡中。命棋隈绿竹,尽日有清风。


酒泉子·楚女不归 / 宋无

茶风无奈笔,酒秃不胜簪。"
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
移烛瑶房皆卷帘。学织机边娥影静,拜新衣上露华沾。
"桂华词意苦丁宁,唱到常娥醉便醒。
牢落岁华晏,相怜客中贫。迎霜君衣暖,与我同一身。
到京人事多,日无闲精魂。念子珍重我,吐辞发蒙昏。
旅思风飘叶,归心雁过城。惟君知我苦,何异爨桐鸣。"