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喜迁莺·鸠雨细

"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
此日骋君千里步。"
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
黎生知吾道,此地不潸然。欲寄楚人住,学拏渔子船。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
禅子兼三隐,空书共一封。因君达山信,应向白云逢。"
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"


喜迁莺·鸠雨细拼音解释:

.chang an cheng dong luo yang dao .che lun bu xi chen hao hao .
chen liang xian ke pian shi wu .tan luan cui yong qing chan zai .han dan hong can bai niao gu .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
ci ri cheng jun qian li bu ..
zao hua tian qiao bi hai dong .yu lun huan guo zhan qing hong .
li sheng zhi wu dao .ci di bu shan ran .yu ji chu ren zhu .xue na yu zi chuan .
jun hou sheng chao rui .dong zhi guan xuan zao .shui yun yi tian jian .han shuang zai huai bao .
mo lian jiao she bu ken qu .gan jun en yi yan fang ku .huo ji hui xin qiu chu lu .
xiao yue li guan kong .qiu feng gu shan wan .rong jun you jia jian .gu wo zu you yan .
chan zi jian san yin .kong shu gong yi feng .yin jun da shan xin .ying xiang bai yun feng ..
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..

译文及注释

译文
  我听说,鞋即使新鲜,也不能放在枕头上(shang),帽子即使破旧,也不能用作鞋垫。如果一个人曾经担任过高级职务,天子曾经对他(ta)以礼相待,官吏和百姓曾经对他俯地叩首表示敬畏,如今他有了过失,陛下下令免去他的官职是可(ke)以的,叫他告老还乡是可以的,叫他自杀是可以的,杀了他也是可以的;如果让人用绳子把他捆绑起来,押(ya)送到管理刑徒的官府,罚他做官府的刑徒,主管刑徒的小吏可以对他责骂笞打,这些都是不应该让百姓见到的。如果卑贱的人都知道达官贵人一旦犯罪被处刑,我也可以对他进行凌辱,这是不利于训练天下百姓遵守礼义,不利于提倡尊重高官、优待显贵的。天子曾经以礼相待的、百姓曾经以为荣耀的官员,死了便死了,卑贱的人怎么可以如此侮辱他呢!
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海(hai)西头。
树林间的红花已经凋谢,花开花落,才有几时,实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊,花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢?
  丙子年(nian)正月初一,元军入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
水上柔嫩的苹叶,衬着岸边洁的杏花;翠红美丽的鸳鸯(yang),拖着长长的绿漪浮漾。一叶轻盈的画摇出船,添几阕情韵袅袅的“棹歌”。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
贺知章酒后骑马,晃晃悠悠,如在乘船。他眼睛昏花坠入井中,竟在井底睡着了。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。

注释
382、仆:御者。
上京:即上都(今内蒙古自治区正兰旗东闪电河北岸)。《上京即事》萨都剌 古诗――描写在上京见到的事物。
⑷碧空尽:消失在碧蓝的天际。尽:尽头,消失了。碧空:一作“碧山”。
14.篆刻:指写字。益:进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字,但不能期望有所长进,因为她写字不过是游戏。
⑾渠侬:对他人的称呼,指南宋当权者。渠︰他;侬︰你,均系吴语方言。
(4)命:指周厉王苛虐的政令。
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。

赏析

  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  《戏赠看花诸君子》:刘禹锡此诗,通过人们在长安一所道观――玄都观看花这一生活琐事,讽刺了当时的朝廷新贵。这首诗表明上看诗描写人们去玄都观看桃花的情景,实质上却是讽刺当时权贵的。千树桃花,喻十年来由于投机而在政治上得意的新贵;看花人,喻趋炎附势、攀高结贵之徒。他们为了富贵利禄奔走权门,就如同在紫陌红尘中赶热闹看桃花一样。最后一句指出,这些权贵不过是我被排挤出外以后被提拔起来的罢了。这首诗中的轻蔑和讽刺是辛辣的,所以《旧唐书·刘禹锡传》说是“语涉讥刺”,《新唐书·刘禹锡传》说是“语讥忿”。
  诗人在秋夜行舟于耒阳溪上。清幽的溪山景色,触动诗人的情怀,由此产生淡淡的旅愁。与《浈阳峡》相比较,诗人更着意融情入景。全诗几乎句句写景,结尾才以一个“愁”字,画龙点睛般点出题旨。但诗中的明月、溪声、岚气、霜华、猿啼,无不浸透着诗人的愁情。可以说,情与景高度融合,浑然一体,构成清幽的意境。张九龄这几首山水诗,写景状物精细工丽,侧重于客观的刻画,由景物触发的情思没有借直接倾诉和议论表达,而是融情于景。情景契合,在艺术技巧上,受谢灵运影响的痕迹较重,显示了六朝山水诗向盛唐山水诗过渡的迹象。
  这首咏梅诗不同于一般的咏物诗,有着深刻的寓意,寄托着诗人浓烈的悲愤之情。简直可视为一篇浓缩了的《离骚》。 呜呼!“若非一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,刘克庄咏梅诗词之丰无人可及。不啻于斯,他的一生针对南宋“国脉微如缕”的现状,写下了大量抒发感慨的不同题材的诗篇,爱国之心“似放翁”,高洁之志“似稼轩”,其身其品一如梅花。
  第二联希望珍惜时间,千万不要虚度,不然头发花白也难再相见,表达了岁月不等人,与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟,前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间,比作可任人随意抛掷的物体,后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用,既增强了诗句的形象感,又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示,“不相容“一句更增强了人的紧迫感,两句都起到了极好的劝诫作用。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不(yuan bu)如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑(ye su)造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘,端忧多暇”为开头,让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的,因人而沾染了许多的情感,“月”亦是如此,它本身并没有喜怒哀乐,是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄,自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀,心中那份说不尽的哀戚,当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
  作者在本文中畅言“快哉”二字,不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神怡,而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”,则无论处于什么环境,都能“自放山水之间”而独得其快。文章清新开阔,气势奔逸,将写景、叙事、抒情、议论熔于一炉,借用典故并加以发挥,把快意之情写得淋漓尽致。
  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  从诗的首两句来看,韦八可能是暂时来金乡做客的,所以说“客从长安来,还归长安去”。这两句诗像说家常话一样自然、朴素,好似随手拈来,毫不费力。三四两句,平空起势,想象奇特,形象鲜明,是诗人的神来之笔,而且带有浪漫主义的艺术想象。诗人因送友人归京,所以想到长安,他把思念长安的心情表现得神奇、别致、新颖、奇特,写出了送别时的心潮起伏。“狂风吹我心”不一定是送别时真有大风伴行,而主要是状写送别时心情激动,如狂飚吹心。至于“西挂咸阳树”,把人们常说的“挂心”,用虚拟的方法,形象地表现出来了。“咸阳”实指长安,因上两句连用两个长安,所以这里用“咸阳”代替,避免了辞语的重复使用过多。这两句诗虽然是诗人因为送别而想到长安,但也表达出诗人的心已经追逐友人而去,很自然地流露出依依惜别的心情。“此情不可道”二句,话少情多,离别时的千种风情,万般思绪,仅用“不可道”三字带过,犹如“满怀心腹事,尽在不言中”。最后两句,写诗人伫立凝望,目送友人归去的情景。当友人愈去愈远,最后连影子也消失时,诗人看到的只是连山的烟雾,在这烟雾迷蒙中,寄寓着诗人与友人别后的怅惘之(wang zhi)情。“望”字重叠,显出伫望之久和依恋之深。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  令人觉得奇怪的是,用散文的形式写作喜雨的,在文学史上却并不多见。因此,苏轼的这篇散文《《喜雨亭记》苏轼 古诗》就显得十分突出了。当然,如果仅仅是因为前人未写而自己写了这一题材,对文学史有所贡献尚不足为奇。一旦后人接手写作,超越了前人的作品,那么前者就只能有一点文学史的价值而谈不到什么艺术的永恒价值了。苏轼的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》却不是这样,因为它自身就具有很高的艺术价值,有许多令人品味的地方。也许正是这一点,使得后来的作家裹足不前,心甘情愿地让苏轼一枝独秀了吧。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  传统的叙事寓意指遇上困难时要发扬“《愚公移山》列御寇 古诗”的精神,不畏艰险,迎难而上,持之以恒,争取最后的胜利。这是一个经典的叙事手法,而且寓意深刻。[5]

创作背景

  作者白居易晚年和刘禹锡交往甚密,唱和齐名,世称“刘白”。唐文宗开成二年(837年),白居易和刘禹锡同在洛阳,刘任太子宾客分司,白任太子少傅,都是闲职。政治上共遭冷遇,使两位挚友更为心心相印。他们都阅尽了人世沧桑,饱经了政治忧患,在宦海中浮沉了几十年。如今年近古稀,相对痛饮,从老后的失意寂寞,联想到少时的“不忧生计”,不禁感慨万端。二人相约饮酒时白居易便创作了此诗。

  

富察·明瑞( 唐代 )

收录诗词 (4242)
简 介

富察·明瑞 富察·明瑞(?—1768年),字筠亭,满洲镶黄旗人,承恩公富文之子,大学士傅恒之侄,清朝中期名将、外戚。明瑞最初以官学生的身份袭公爵。干隆二十四年(1759年),明瑞师征霍集占,因功赏戴双眼花翎,并加赠云骑尉世职,擢升为正白旗汉军都统。干隆二十七年(1762年),明瑞出任伊犁将军,加赠并骑都尉世职。干隆三十二年(1767年)二月,明瑞以云贵总督兼任兵部尚书,出征缅甸。十一月,因征缅有功,封一等诚嘉毅勇公。干隆三十三年二月(1768年),明瑞的军队被缅军包围,力战后自缢而死。干隆帝亲临其府奠酒,谥果烈。

夏至避暑北池 / 巴冷绿

韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
庞眉斗竖恶精神,万里腾空一踊身。
无鸦噪。黄叶落,白云扫。石磊磊,山隩隩.
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我,酒榼书囊肩背荷。
虽然日逐笙歌乐,长羡荆钗与布裙。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 言佳乐

"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
君不见金陵风台月榭烟霞光,如今五里十里野火烧茫茫。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
芫花半落,松风晚清。
"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 泉乙亥

畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


鹧鸪天·戏题村舍 / 亢大渊献

悠悠尘里人,常道尘中乐。我见尘中人,心生多愍顾。
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
精意不可道,冥然还掩扉。"
揽草结同心,将以遗知音。春愁正断绝,春鸟复哀吟。
旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"


晴江秋望 / 邶乐儿

把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"
清溪犹有当时月,应照琼花绽绮筵。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远,寂历秋花野意多。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲 / 纳喇山寒

毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
遂就波澜兮合魂魄,愿持精卫衔石心,穷断河源塞泉脉。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
妙中妙兮玄中玄。"
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。


念奴娇·赤壁怀古 / 百里雪青

梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
他日相期那可定,闲僧着处即经年。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"化云心兮思淑贞,洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀,
南海黄茅瘴,不死成和尚。
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。"


失题 / 壤驷帅

辞秩贫且病,何人见艰贞。出无黄金橐,空歌白苎行。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"
"泠泠瀑滴清,贯串有规程。将讽观空偈,全胜照乘明。
绿影竞扶疏,红姿相照灼。不学桃李花,乱向春风落。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"


菩萨蛮·白日惊飚冬已半 / 台采春

精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
弃置今何道,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
唯有孤高江太守,不忘病客在禅灵。"
今年花发枝,明年叶落树。不如且饮酒,莫管流年度。"


归舟江行望燕子矶作 / 完颜玉丹

"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"